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        文學(xué)批評(píng)理論觀照下的英美文學(xué)教學(xué)

        2018-06-13 10:08:20劉娟
        戲劇之家 2018年12期

        劉娟

        【摘 要】當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論融入英美文學(xué)教學(xué),不僅能拓展學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng),提高他們的專業(yè)水平,還能培養(yǎng)他們的批判思維及創(chuàng)新思維,有效拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野。在英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中實(shí)施當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論,利于學(xué)生多角度、全方位把握英美文學(xué)的發(fā)展方向,為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源及背景知識(shí),不斷培養(yǎng)其對(duì)英語(yǔ)及英美文學(xué)作品的敏感性及領(lǐng)悟力。在閱讀英美文學(xué)作品的過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)始終以文學(xué)批評(píng)理論作為依據(jù),將當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論作為基礎(chǔ)進(jìn)行文本賞析,避免印象式批評(píng)的出現(xiàn),進(jìn)一步培養(yǎng)良好的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣,體會(huì)到英美文學(xué)帶來(lái)的別樣感受及經(jīng)歷。

        【關(guān)鍵詞】當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論;英美文學(xué)教學(xué);應(yīng)用方式及途徑

        中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)12-0149-03

        英美文學(xué)在大學(xué)中屬于英語(yǔ)語(yǔ)言專業(yè)的必修內(nèi)容之一,英美文學(xué)主要教學(xué)目標(biāo)是為了幫助學(xué)生了解西方國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等,培養(yǎng)他們積極向上的人文精神,引導(dǎo)他們感悟人生,提高他們的個(gè)人品質(zhì)及文化素養(yǎng)。[1]英美文學(xué)教學(xué)具有一定的人文意義、審美特性、知識(shí)的豐富性及思想的獨(dú)立性等特點(diǎn),能在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀理解能力、分析思考能力、創(chuàng)新實(shí)踐能力及批評(píng)鑒賞能力等。但在現(xiàn)階段的英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,由于各種因素的影響會(huì)產(chǎn)生許多問(wèn)題及不足,如英美文化教學(xué)課程的內(nèi)容范圍較廣,課時(shí)較少,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中只會(huì)跟著老師好好聽(tīng)、認(rèn)真記,缺乏相應(yīng)的創(chuàng)新思維能力,英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)也只是為了完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)及得到足夠的學(xué)分。[2]那么,如何才能解決這些問(wèn)題,讓學(xué)生在寓教于樂(lè)的英美文學(xué)作品賞析中提高創(chuàng)新思辨能力呢?筆者認(rèn)為,在英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)融入當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論,讓這些理論始終貫穿于課程的各個(gè)環(huán)節(jié),在精選文學(xué)作品方面、文章的細(xì)讀的方面,以及語(yǔ)境的分析、作品的理解方面,均應(yīng)結(jié)合相關(guān)的批評(píng)理論,以此來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新思維及分析鑒賞能力。

        一、當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論對(duì)英美文學(xué)教學(xué)的意義、影響及啟示分析

        在英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師在教學(xué)開(kāi)始階段經(jīng)常針對(duì)文學(xué)作品的時(shí)代背景、作者生平、代表作品的文學(xué)風(fēng)格、文學(xué)作品的主要?jiǎng)?chuàng)作手法及故事情節(jié)具體方向等內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解與闡釋,讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)文學(xué)作品的基礎(chǔ)上了解作者創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況等。[3]教師若將這部分作為重點(diǎn)實(shí)施教學(xué),則會(huì)是舍本逐末,因?yàn)榇朔N做法很大程度上忽略了文學(xué)作品本身的審美寓意,一定程度上影響了學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品藝術(shù)的分析及欣賞。

        另外,在英美文學(xué)作品的教學(xué)過(guò)程中,許多教師會(huì)根據(jù)自身的喜好及價(jià)值觀,將自己對(duì)于某篇文學(xué)作品的主觀感受帶入課堂教學(xué)中,一定程度上也會(huì)給學(xué)生客觀的理解及感受帶來(lái)負(fù)面影響,忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。這會(huì)在一定程度上影響英美文學(xué)教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)水平的提升,不利于學(xué)生的全面發(fā)展及文學(xué)素養(yǎng)的提升。[4]因此,教師應(yīng)遵循閱讀個(gè)體化的原則,讓學(xué)生依據(jù)自身的理解去分析、感悟英美文學(xué)作品帶給自己的精神觸動(dòng)。

        教師在英美文學(xué)作品的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生自主分析與思考,啟發(fā)他們挖掘英美文學(xué)作品自身的審美價(jià)值和獨(dú)特魅力,讓他們?cè)陂喿x中感受作品帶來(lái)的心靈上的移情與共鳴。學(xué)生在自主閱讀及學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)擺脫外在因素的影響與干預(yù),運(yùn)用不同批評(píng)理論來(lái)準(zhǔn)確分析作品的內(nèi)在含義,以及作者想要表達(dá)的真實(shí)情感,因此,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以英美文學(xué)作品為中心,在不斷的教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品的文學(xué)性及藝術(shù)性。[5]

        在英美文學(xué)作品的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、主題、風(fēng)格等,并在此基礎(chǔ)上,分析文學(xué)作品的語(yǔ)境,感悟文學(xué)作品中蘊(yùn)含的深刻的人文思想。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)仔細(xì)分析作品及感受作品,能在一定程度上增強(qiáng)自身的文學(xué)鑒賞能力,完善其文學(xué)涵養(yǎng)及知識(shí)結(jié)構(gòu),了解更多的英美文學(xué)知識(shí),拓展學(xué)術(shù)視野。同時(shí),通過(guò)文本細(xì)讀,學(xué)生也能深切體會(huì)到文學(xué)作品是如何利用其藝術(shù)性轉(zhuǎn)化或呈現(xiàn)人生體驗(yàn),在閱讀及學(xué)習(xí)英美文學(xué)作品的過(guò)程中能夠感受到真實(shí)的人生,了解人的本質(zhì)、生活的現(xiàn)實(shí)及人生的價(jià)值等,使學(xué)生獲得更多的精神頓悟與情感熏陶,從而有效提高他們對(duì)于人生及社會(huì)的感悟能力及情感態(tài)度。[6]

        在英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文學(xué)作品,在閱讀過(guò)程中要求他們關(guān)注文章中的一些細(xì)節(jié)。知名作家往往都特別擅長(zhǎng)細(xì)節(jié)描寫(xiě),即“于細(xì)微處見(jiàn)真章”。另外,學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)重視文學(xué)作品中詞語(yǔ)及語(yǔ)句的用法,思考及體會(huì)詞句之間字面的含義等,根據(jù)細(xì)節(jié)之間的相互作用及文章整體的結(jié)構(gòu)等,分析兩者之間的聯(lián)系,在詞匯、意境及情境中尋找相應(yīng)的關(guān)聯(lián)及答案,最終把握文學(xué)作品的深層含義及想要表達(dá)的思想。

        二、當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論在英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用方式及途徑

        (一)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀,提高學(xué)生分析鑒賞能力。在英美文學(xué)作品閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生年齡特征、心理特征及興趣愛(ài)好等,選擇一些有趣又不失經(jīng)典的文學(xué)作品供學(xué)生閱讀及學(xué)習(xí),在選擇文學(xué)作品時(shí),教師應(yīng)反復(fù)斟酌所選作品的探討空間及作品本身的意義等,在課堂上,學(xué)生對(duì)常識(shí)性的知識(shí)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)之后,引導(dǎo)他們以創(chuàng)造性的思維進(jìn)行分析與探究。

        例如,在進(jìn)行Romeo and Juliet的閱讀欣賞教學(xué)過(guò)程中,教師可以先讓學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單閱讀,之后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)句子進(jìn)行仔細(xì)分析,分析句子及詞語(yǔ)使用的意境和相關(guān)意義等,讓學(xué)生能夠更加深刻認(rèn)識(shí)及理解作品,深層次挖掘出作品想要表達(dá)的那種時(shí)代風(fēng)格及現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生在獲取知識(shí)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化自身的語(yǔ)言應(yīng)用能力。

        作品中Juliet對(duì)于Romeo想要為愛(ài)情起誓的做法做出回應(yīng):“oh, forget it, dont swear, although I love you, but didnt like tonights date; its too rush and surprised, its like a bolt of lightning, cant even wait before I say something, its already gone. Goodbye love! This is a loves bud, with the warm wind blow of summer, perhaps next time when we meet, it will bloom a colourful flower. Good night my love, may the peace pacify our heart.” [7]教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這句話中使用的詞語(yǔ),以及Juliet想要表達(dá)的真實(shí)情感進(jìn)行細(xì)節(jié)性剖析,表達(dá)出Juliet面對(duì)自己心愛(ài)之人無(wú)法全心投入。月光如水,花前月下,兩個(gè)年輕人傾訴著彼此之間的愛(ài)慕之情,卻又不得不顧及兩家世仇的紛爭(zhēng),作品中的月亮、繁星、鮮花、香草等美麗動(dòng)人的意象與現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)邊的黑夜形成了鮮明對(duì)比,黑夜帶來(lái)的仿佛是潛伏著的危險(xiǎn)及死亡。在文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)深入英美文學(xué)作品中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次閱讀,把握作品方向,探尋作品表達(dá)的真實(shí)情感,只有這樣才能真正理解及掌握文學(xué)作品,提高閱讀能力。

        當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論在大多數(shù)人眼里是一個(gè)獨(dú)立的存在個(gè)體,它將文學(xué)作品的歷史與文化背景分開(kāi)進(jìn)行理解,教師在英美文學(xué)作品教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)正確看待當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論的不足及局限性,在分析英美文學(xué)作品之前,教師應(yīng)向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹文學(xué)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、當(dāng)時(shí)作者所處的環(huán)境、政治局勢(shì)及社會(huì)現(xiàn)實(shí)等,在學(xué)生閱讀賞析完英美文學(xué)作品之后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的歷史背景及作者的社會(huì)地位、藝術(shù)特色等進(jìn)行總結(jié)及評(píng)價(jià),幫助學(xué)生提高創(chuàng)新思辨能力 文學(xué)鑒賞能力,從而形成綜合性、系統(tǒng)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)及體系。[8]

        (二)調(diào)整英美文學(xué)課程結(jié)構(gòu),優(yōu)化英美文學(xué)作品內(nèi)容。隨著當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論的更新發(fā)展,英美文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容也隨之不斷調(diào)整及優(yōu)化,當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論具有多元化、開(kāi)放性及包容性等特點(diǎn),這就要求教師在英美文學(xué)作品的教學(xué)過(guò)程中不能只關(guān)注作品本身,只對(duì)作品的經(jīng)典之處進(jìn)行教學(xué),忽略作品的其他部分。

        英美文學(xué)作品教學(xué)課時(shí)較少,教學(xué)內(nèi)容較多,教師只能針對(duì)部分章節(jié)進(jìn)行教學(xué),一定程度上錯(cuò)失了較多的學(xué)習(xí)內(nèi)容,比如玄學(xué)派詩(shī)歌的教學(xué)。[9]玄學(xué)派詩(shī)歌具有較為寬闊的文學(xué)史觀,教師在英美文學(xué)作品的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)選擇具有代表性的作品進(jìn)行教學(xué),將約翰·鄧恩在詩(shī)歌中運(yùn)用“奇喻”的比喻手法介紹給學(xué)生。此外,在評(píng)論家眼里,18世紀(jì)是小說(shuō)的創(chuàng)作初期,大多數(shù)小說(shuō)家創(chuàng)作的作品不能稱之為小說(shuō),因?yàn)樽髌分屑热狈ν暾拿}絡(luò),故事情節(jié)又不連貫,小說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)內(nèi)容空白,甚至出現(xiàn)作者與讀者共同討論小說(shuō)應(yīng)該以何種方式進(jìn)行下去的現(xiàn)象,這些寫(xiě)作手法正是元小說(shuō)的最初形象,為后期現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展提供了參考及基礎(chǔ),其對(duì)于后現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展具有較為深刻的影響和意義。

        在為學(xué)生們介紹英美小說(shuō)起源的過(guò)程時(shí),應(yīng)以《項(xiàng)狄傳》為代表,讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)英國(guó)文學(xué)史上最離奇的小說(shuō),為學(xué)生展示后現(xiàn)代初期的特征,與我國(guó)小說(shuō)的初期階段進(jìn)行對(duì)比分析。當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論與英美當(dāng)代文學(xué)屬于在一個(gè)語(yǔ)境下發(fā)展及成長(zhǎng)起來(lái)的,英美文學(xué)與當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論之間存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,兩者之間既相互影響、相互驗(yàn)證又互為參照。隨著時(shí)代的發(fā)展及觀念的更新,在英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)充分重視文學(xué)作品的審美性,為學(xué)生們選擇一些經(jīng)典的、具有代表性的或者獲得諾貝爾獎(jiǎng)或布克獎(jiǎng)的文學(xué)作品,在介紹文學(xué)作品的過(guò)程中,向?qū)W生們簡(jiǎn)單介紹一些作者在創(chuàng)作文學(xué)作品過(guò)程中的視角及小說(shuō)的風(fēng)格、文體特征等。教師還應(yīng)不斷根據(jù)當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論的要求增添新的教學(xué)內(nèi)容,重新定位,多角度、全方位再審視及重探經(jīng)典文學(xué)作品。

        (三)運(yùn)用多種批評(píng)視角,實(shí)施英美文學(xué)教學(xué)。首先,應(yīng)以精神分析批評(píng)方式進(jìn)行分析。在當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論中影響最深的就是精神分析批評(píng)方式。在英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)理論及著名心理學(xué)家弗洛伊德的精神分析方式,將文學(xué)作品中的本我、自我及超我之間的沖突和關(guān)系進(jìn)行深入分析。20世紀(jì)西方文學(xué)的一部分作品以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題,此類作品由于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難而產(chǎn)生文學(xué)內(nèi)傾現(xiàn)象,正是受這種精神分析方式影響,20世紀(jì)上半葉的作家們從描述傳統(tǒng)外部現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)換為探析內(nèi)在心理現(xiàn)實(shí)。針對(duì)現(xiàn)代英美文學(xué)作品采用精神分析的方式進(jìn)行批評(píng),能讓學(xué)生更好、更精準(zhǔn)地把握文學(xué)作品的走向及中心,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)文學(xué)作品中表現(xiàn)的自然與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)與精神之間的矛盾等,從而引發(fā)學(xué)生的動(dòng)態(tài)思考。

        其次,采用結(jié)構(gòu)主義的批評(píng)方式進(jìn)行分析。結(jié)構(gòu)主義的批評(píng)方式主要針對(duì)英美文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行客觀、綜合及科學(xué)的分析及研究。在理解文本的過(guò)程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生摒棄以作者及社會(huì)現(xiàn)實(shí)為文學(xué)作品闡述的切入方式,找出所依據(jù)的潛在結(jié)構(gòu)系統(tǒng)(如神話原型結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、模式化結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及敘事學(xué)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)),探究作品產(chǎn)生意義結(jié)構(gòu)和文本的“語(yǔ)法”。

        此外,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)以需求理論為基準(zhǔn),實(shí)施文學(xué)教學(xué),如此才能最大限度地提升學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)作品的興趣。[10]通過(guò)對(duì)作品進(jìn)行結(jié)構(gòu)上的綜合分析,學(xué)生可以挖掘文學(xué)作品中的內(nèi)在規(guī)律特征,研究文學(xué)作品中的句法使用,剖析作品中人物及其行動(dòng)的功能。

        結(jié)構(gòu)主義批評(píng)方式的教學(xué)實(shí)踐能幫助學(xué)生在具體的文本中找到文學(xué)的結(jié)構(gòu)模式、潛在規(guī)律,打破文學(xué)創(chuàng)作的神秘感,挖掘作品內(nèi)容與結(jié)構(gòu)形式上的統(tǒng)一點(diǎn),讓他們清晰明確地感受到作者在作品結(jié)構(gòu)形式上的表現(xiàn)方式。

        第三,采用英美新批評(píng)方式進(jìn)行分析。英美新批評(píng)屬于一種實(shí)用性較高的批評(píng)方式,其較為重視文學(xué)作品的文學(xué)性質(zhì),重視關(guān)注文學(xué)客體,主要針對(duì)文本的內(nèi)在意義進(jìn)行挖掘,強(qiáng)調(diào)作品中詞語(yǔ)與作品中語(yǔ)境的關(guān)系,針對(duì)單個(gè)作品進(jìn)行仔細(xì)閱讀,以此來(lái)尋找意境中存在的細(xì)小差異,將差別產(chǎn)生的沖突及張力反映出來(lái),提高審美效果。

        在進(jìn)行英美愛(ài)情文學(xué)作品的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)采用新批評(píng)方式進(jìn)行教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟英美文學(xué)作品中激情與毀滅、纏綿與激蕩。學(xué)生在閱讀及學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)作品中愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)之間的對(duì)比,尋找詞語(yǔ)運(yùn)用方面細(xì)小的差異,剖析反諷的手法,將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘忍或悲憫及道德的淪喪與贖救表達(dá)出來(lái)。在剖析過(guò)程中,教師應(yīng)幫助學(xué)生深入關(guān)注詞語(yǔ)的用法,了解在一定意境中使用詞語(yǔ)的意義及巧妙之處,通過(guò)詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的差異,通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),由表及里,把握文本的整體意義及深層含義,以此來(lái)提高學(xué)生的審美感受能力,培養(yǎng)他們的文學(xué)鑒賞能力。

        最后是讀者反映論。讀者反映論在一定程度上徹底改變了作者、文本及讀者之間的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),文學(xué)作品中經(jīng)常使用的方式是將文章中深刻的含義及作者想要表達(dá)的思想揭示出來(lái),而讀者反映論主要是指以讀者為中心[11],在讀者閱讀的過(guò)程中通過(guò)文本與讀者之間相互交流產(chǎn)生的結(jié)果。讀者反映論存在一定的動(dòng)態(tài)變化特征及開(kāi)放性,其將傳統(tǒng)的文學(xué)觀念打破,要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。因此,在為學(xué)生提供相應(yīng)的信息及知識(shí)的前提下,教師應(yīng)實(shí)施以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自身想象力及主觀能動(dòng)性,利用自己的審美觀念及生活閱歷,對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)造性的闡述及理解。

        三、結(jié)語(yǔ)

        文本分析正如庖丁解牛,庖丁解牛之刀具,如尖刀、圓刀、剔骨刀、剝皮刀等,是其“善其事”之利器,那么,眾多流派的文學(xué)批評(píng)理論即是我們游刃有余“剖?!钡睦?。在英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中實(shí)施當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論的實(shí)踐應(yīng)用教學(xué),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)具有較為積極的促進(jìn)作用,不僅能理清理論發(fā)展脈絡(luò),拓展學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,還能培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維及審美鑒賞能力,促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

        在英美文學(xué)作品教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)選擇經(jīng)典的英美文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀,與時(shí)俱進(jìn),不斷調(diào)整及優(yōu)化英美文學(xué)作品教學(xué)內(nèi)容,并結(jié)合當(dāng)代西方文學(xué)批評(píng)理論,在閱讀英美文學(xué)作品的過(guò)程中逐步提高學(xué)生的邏輯思維能力。同時(shí),教師也應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種批評(píng)視角實(shí)施英美文學(xué)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的文學(xué)解讀能力,增強(qiáng)他們的語(yǔ)言敏感能力,提升他們的文學(xué)品鑒能力。

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