郝靜
【摘要】經(jīng)典是一種文化,是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國的古詩文流傳了千百年,積淀了中華傳統(tǒng)的思想、情感、審美和智慧,學(xué)習(xí)它可以使學(xué)生體悟中華民族的優(yōu)秀精神、倫理道德和審美情趣,這些既有助于學(xué)生深化對(duì)社會(huì)、自然、人生的認(rèn)識(shí),也有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)、發(fā)展和完善自我,形成健全人格,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。中國
【關(guān)鍵詞】弘揚(yáng)傳統(tǒng) 道德素養(yǎng) 提高素質(zhì)
一、挖掘文化資源,確立“三化”載體
一是非經(jīng)典文化,浸潤(rùn)人生。讓學(xué)生從小接受儒家經(jīng)典的熏陶與浸潤(rùn),讓他們?cè)谥鸩匠砷L(zhǎng)的過程中記憶、理解、感悟儒家經(jīng)典文化,這是我校傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。首先,我們明確了不同年級(jí)段學(xué)生儒家經(jīng)典誦讀的主要內(nèi)容;其次,通過多種形式,將誦讀活動(dòng)落到實(shí)處:一是開發(fā)經(jīng)典誦讀校本課程;二是積極開展學(xué)生喜聞樂見的誦讀活動(dòng);三是建設(shè)以經(jīng)典文化為主要內(nèi)容的校園環(huán)境;四是開展經(jīng)典實(shí)踐活動(dòng),做到經(jīng)典之聲,縈繞于耳,經(jīng)典之文,誦讀于口,經(jīng)典之魂,深藏于心。
二是節(jié)日文化,內(nèi)化升華。中國傳統(tǒng)節(jié)日充分展示了我國傳統(tǒng)的節(jié)慶文化,具有豐富的文化和道德內(nèi)涵。針對(duì)低、中、高三個(gè)學(xué)段,分別從文化和行為兩個(gè)層面提出了過中國節(jié)的行動(dòng)要求,制定了《傳承中華美德一一過中國節(jié)主題活動(dòng)方案》、《小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日行動(dòng)手冊(cè)》,為廣大教師、學(xué)生開展節(jié)日文化教育活動(dòng)提供了系統(tǒng)的依據(jù)。
二、開展中華傳統(tǒng)文化教育的有效模式
1.明確教育重點(diǎn),細(xì)化行為要求。實(shí)踐中,我們將繼續(xù)忠、孝、誠、信等八個(gè)教育重點(diǎn)。這八德既符合少年兒童全面發(fā)展要德才兼?zhèn)涞囊?,又涵蓋了中小學(xué)生成長(zhǎng)過程中應(yīng)該具備的良好行為習(xí)慣,它與愛國主義教育、養(yǎng)成教育、社會(huì)主義榮辱觀教育等更是一脈相承。與此同時(shí),結(jié)合教育部印發(fā)的《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》,堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的思想,研究制定《學(xué)生中華美德行動(dòng)規(guī)范》,使中華傳統(tǒng)文化教育貼近學(xué)生生活實(shí)際,看得見,摸得著。
2.挖掘文化資源,實(shí)施文化德育。在今后的中華傳統(tǒng)文化教育中,我們將繼續(xù)以經(jīng)典文化、節(jié)日文化和地域文化為載體,開展文化德育的實(shí)踐與探索。首先,堅(jiān)持取其精華、去其糟粕的思想,依據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),在眾多的儒家經(jīng)典中選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,形成經(jīng)典文化教育序列,讓學(xué)生從小系統(tǒng)接受儒家經(jīng)典的熏陶與浸潤(rùn),讓他們?cè)谥鸩匠砷L(zhǎng)的過程中記憶、理解、感悟儒家經(jīng)典文化,讓他們的人生因儒家經(jīng)典的浸潤(rùn)而精彩。其次,繼續(xù)以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中華母親節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為載體,堅(jiān)持在學(xué)生中開展以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化一一過中國節(jié)”為主題的實(shí)踐活動(dòng),把愛國主義教育、道德教育及推動(dòng)和諧社會(huì)構(gòu)建等內(nèi)容融人到博大精深、內(nèi)容豐富的節(jié)日文化中,使傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化精髓和傳統(tǒng)美德,在每個(gè)學(xué)生的身上得到內(nèi)化與升華。在廣泛推廣學(xué)校圍繞三個(gè)文化開發(fā)的校本課程建設(shè)成果的基礎(chǔ)上,我們力爭(zhēng)通過完善、加工,開發(fā)出具有文化特點(diǎn)的校本課程,使中華傳統(tǒng)文化教育在時(shí)間、內(nèi)容、效果等方面得到落實(shí)。
三、創(chuàng)新工作機(jī)制,提升育人效能
一是項(xiàng)目研究機(jī)制,倡導(dǎo)學(xué)校堅(jiān)持“課題引領(lǐng),項(xiàng)目推進(jìn)”的方式,指導(dǎo)學(xué)校從多角度、多側(cè)面進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的研究與實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化教育途徑的多元化。二是實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制,在學(xué)生中廣泛開展多種形式的道德實(shí)踐活動(dòng),讓中華傳統(tǒng)文化在學(xué)生身上產(chǎn)生積極的道德認(rèn)知和情感、養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的主體化。三是多方合作機(jī)制,實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化教育的立體化。在傳統(tǒng)文化的熏陶之下,我校明確了德育工作目標(biāo),以傳統(tǒng)文化為抓手,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代中職生。德育工作更加具有科學(xué)性和實(shí)效性,學(xué)生們逐漸行成了“自我監(jiān)督、自我約束,自我管理”的新模式。學(xué)校變僵硬單一的制度監(jiān)督管理為一種積極健康的文化環(huán)境創(chuàng)設(shè),使得學(xué)生在良好的學(xué)風(fēng)校風(fēng)中發(fā)生思想和行為的良性變化。德育工作由刻板變得生動(dòng),由沉重變得輕松。學(xué)生由道德層面的認(rèn)知轉(zhuǎn)為行為上的踐行。
四、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生德育工作中的實(shí)現(xiàn)途徑
1.將弘揚(yáng)優(yōu)秀文化放在首位。教師在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚(yáng)有很重要的作用,更是學(xué)生與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之間的橋梁,因此,傳承和教育傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是每位教師應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,需要始終將弘揚(yáng)優(yōu)秀文化擺在第一位真正培養(yǎng)學(xué)生自尊、自愛、自強(qiáng)、自信等偉大的民族精神,離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收和借鑒。不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育工作,正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,真正將弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化放到課堂,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)合理的引入到課堂,充分利用課堂教學(xué)氛圍,促進(jìn)學(xué)生的文化素養(yǎng)和整體素質(zhì)的不斷提升。只有這樣,才能真正發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,才能培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì),全面提升文化修養(yǎng)。
2.對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容加以取舍。我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容豐富多彩,覆蓋面廣,這時(shí)教師需要對(duì)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)容加以取舍,結(jié)合德育教育工作的教學(xué)目標(biāo)有所取舍,進(jìn)而有計(jì)劃、有目的、有步驟的選擇教育內(nèi)容,選擇這些內(nèi)容時(shí)先從育人開始,多選用《三字經(jīng)》之類的教材,讓學(xué)生明白一些簡(jiǎn)單的為人處世之道,選用這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容較為豐富的教材,可以彌補(bǔ)這些教育的過失,先從育人開始,教會(huì)一些淺顯的做人之理。其次是選用《大學(xué)》《論語》中的有關(guān)章節(jié),特別是一些自省之理,使學(xué)生感受到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族意識(shí),提高自己的道德素養(yǎng)。最后是結(jié)合所學(xué)知識(shí)中的現(xiàn)代文和文言文,教師需要充分利用現(xiàn)代文和文言文中的各種傳統(tǒng)文化因素,選擇那些淺顯易懂的教,讓學(xué)生受到感染,激發(fā)學(xué)生的自主發(fā)展意識(shí)。
3.圍繞傳統(tǒng)文化開展教育活動(dòng)。在開展教育活動(dòng)時(shí),可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,樹立民族自信心和自豪感,更加熱愛祖國。開展教育活動(dòng)之外,學(xué)校還可以定期召開家長(zhǎng)會(huì),通過家長(zhǎng),學(xué)校和學(xué)生之間的互相溝通和交流,真正落實(shí)傳統(tǒng)文化教育。
總之,加強(qiáng)小學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,可以有效地提高小學(xué)生人文素質(zhì),對(duì)增強(qiáng)小學(xué)生民族自尊心、自信心和自豪感、提升思想道德水準(zhǔn)、確立正確的人生目標(biāo)等起著重要作用,還能夠使之更了解中華民族的歷史與文化,更清楚自己所肩負(fù)的歷史責(zé)任與使命,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮和中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
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