陳栓緊

【摘 要】本文試圖從倫德崩塌與建構(gòu)著手去探討張藝謀導(dǎo)演在《歸來》中的嘗試與表達(dá)，本文主要分為兩大部分，在第一部分將探討影片《歸來》中人倫的崩塌與家的瓦解，從陸家和失憶兩個(gè)角度入手來分析；在第二部分就陸焉識(shí)歸來后人倫的回歸與家的建構(gòu)進(jìn)行分析，力圖整體呈現(xiàn)《歸來》的深層表達(dá)。

【關(guān)鍵詞】人倫；家；記憶

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）12-0112-01

《歸來》改編自嚴(yán)歌苓小說《陸犯焉識(shí)》，張藝謀導(dǎo)演將那一段“文革”中的記憶緩緩鋪陳開來，選擇用影像來表達(dá)他對(duì)那個(gè)時(shí)代關(guān)于人倫的理解，選擇用陸焉識(shí)、馮婉瑜個(gè)體家庭來完成人倫崩塌的展示，并用陸焉識(shí)對(duì)于歸家的渴望與馮婉瑜的望夫歸家來展示災(zāi)難歲月后社會(huì)個(gè)體對(duì)于人倫的建構(gòu)與家的修補(bǔ)。

一、人倫的崩塌與家的瓦解

故事背景是“文革”時(shí)期，當(dāng)時(shí)整個(gè)中國處于混亂的狀態(tài)，階級(jí)劃分以及意識(shí)形態(tài)差異引發(fā)了各種有違人倫的災(zāi)難，無序的社會(huì)狀態(tài)中，個(gè)體家庭也經(jīng)歷著立場(chǎng)、界線的摧殘，妻離子散，家破人亡，整個(gè)社會(huì)人倫崩塌的同時(shí)也伴隨著家的瓦解。

（一）名存實(shí)亡的陸家

家通常與另一個(gè)詞“親情”聯(lián)系起來，這是一種血緣所屬的道德關(guān)系，家庭中的每一個(gè)個(gè)體對(duì)于其他家庭成員是信任和依賴。在影片《歸來》中，張藝謀導(dǎo)演選擇了陸焉識(shí)、馮婉瑜、丹丹組成的三口之家來展示那段歲月中人倫的崩塌與家的瓦解，名存實(shí)亡的陸家是那個(gè)時(shí)代廣大中國千萬個(gè)家庭的縮影，他們的家庭創(chuàng)傷也是對(duì)那個(gè)時(shí)代的控訴。

1.父愛的缺失。中國社會(huì)演進(jìn)模式中長期的父權(quán)社會(huì)以及統(tǒng)治思想的父權(quán)文化，直接映射在家庭的父親家長制中，父親也總是和“一家之主”“權(quán)威”等詞語聯(lián)系在一起，父親是一個(gè)家庭必不可少的。影片《歸來》中，作為父親的陸焉識(shí)在女兒三歲時(shí)被打成右派，流放大西北接受勞動(dòng)改造。在女兒丹丹的成長經(jīng)歷中，父愛是缺失的，對(duì)于父親陸焉識(shí)她是陌生的，沒有概念的。對(duì)于妻子馮婉瑜來說，陸焉識(shí)的缺失，使陸家沒有了主心骨，缺失了家庭中的權(quán)威人物。張藝謀導(dǎo)演用陸焉識(shí)的缺失來展示一個(gè)不健全的家庭。

2.家的瓦解。在家庭關(guān)系中，女兒丹丹是沒有父親的概念的，因父親陸焉識(shí)的右派身份使她無法成為主演，雨夜遇到逃跑歸家的父親，其內(nèi)心是抵觸的，她將父親歸來的消息告訴了組織。告密行為本身是對(duì)家庭的一種背叛。女兒對(duì)于父親的抵觸、對(duì)家庭的背叛行為、母女不和等一系列事件的發(fā)生，完成了一個(gè)家庭人倫的崩塌與瓦解的展示。

（二）心因性失憶

影片《歸來》中馮婉瑜在天橋上與陸焉識(shí)一別后患了心因性失憶癥，這一設(shè)計(jì)也是影片后續(xù)劇情發(fā)展的重要元素，對(duì)于馮婉瑜因何犯病影片表達(dá)含糊，猜測(cè)有二，一是與陸焉識(shí)天橋上相見后頭部撞擊所致；二是馮婉瑜在方師傅那受到了一定的傷害。馮婉瑜心因性失憶這一設(shè)計(jì)在于筆者看來還有一重要含義，即是對(duì)于人倫崩塌的無法承受與家瓦解的自我封閉。

影片《歸來》中馮婉瑜患心因性失憶癥后除卻陸焉識(shí)的容貌外，生活可以自理，對(duì)于家庭的記憶實(shí)質(zhì)上還停留在和陸焉識(shí)天橋見面之前。雨夜陸焉識(shí)歸家，馮婉瑜未曾開門，事后馮婉瑜不再鎖門，并未因那一晚未曾給陸焉識(shí)開門而自責(zé)，關(guān)于丹丹的記憶，只記得丹丹是舞蹈演員，事后丹丹已放棄舞蹈成了一名工人，舞蹈是陸焉識(shí)讓丹丹學(xué)的。因此，馮婉瑜的心因性失憶一方面是后續(xù)故事情節(jié)的需要；另一方面也是人倫崩塌與家的瓦解的直接后果。

二、歸來的人倫與家的建構(gòu)

（一）家庭成員的回歸

“文革”結(jié)束后陸焉識(shí)歸來，陸焉識(shí)的回歸也意味著其父親身份的回歸，一個(gè)長期缺失父親的家庭開始迎來了身份上的完整，父親、母親和女兒。影片《歸來》中馮婉瑜除卻忘記陸焉識(shí)的容貌外，其潛意識(shí)中始終未遠(yuǎn)離家，期盼陸焉識(shí)的歸來。女兒丹丹在經(jīng)歷了歲月的成長后，并目睹了父親為母親所做的一切而感動(dòng)，一聲“爸”叫出口時(shí)，父與女之間任何隔閡都不存在了，最后丹丹搬回家里住也意味著其女兒身份的回歸，影片《歸來》完成了整個(gè)家庭成員的歸來。

（二）人倫的健全與家的建構(gòu)

張藝謀導(dǎo)演的影片《歸來》，片名就具有了雙重含義，一重含義是作為父親的陸焉識(shí)長期缺席的回歸；另一種含義則是一種健全的人倫與完整的家的回歸。而這一切的努力都是歸來者陸焉識(shí)所為，作為父親的陸焉識(shí)是一家之主，對(duì)于家庭、對(duì)于女兒更多的是包容，甚至在面對(duì)女兒剪了家里所有照片中自己的那一部分，這一行為也導(dǎo)致馮婉瑜對(duì)于陸焉識(shí)的無法確認(rèn)，父親的寬容換來了女兒對(duì)于自己身份的認(rèn)同。且陸焉識(shí)在給馮婉瑜的信中，闡述了讓女兒搬回來住的意愿，換來了馮婉瑜與丹丹的和解。至此，父與女、母與女的人倫再構(gòu)乃至陸焉識(shí)對(duì)于馮婉瑜愛的表現(xiàn)，馮婉瑜對(duì)陸焉識(shí)歸家的渴望，均已顯明陸家個(gè)體家庭人倫的健全。

陸焉識(shí)為了接近馮婉瑜，也做了許多嘗試，修鋼琴、念信等段落都可看出其良苦用心，然而陸焉識(shí)也有自己的苦衷，他怕在馮婉瑜眼中以后永遠(yuǎn)將是一個(gè)念信人而不是陸焉識(shí)。在丹丹的勸解下，陸焉識(shí)舍棄了其他，乃至是陸焉識(shí)的個(gè)體身份，用陪伴與守護(hù)默默地伴隨馮婉瑜左右，影片最后，多年后依然陪伴馮婉瑜接站，表明陸焉識(shí)用自我封閉的方式用陪伴與守護(hù)完成了自己家庭的建構(gòu)。