李玉萍

【摘 要】在我國(guó)諸多綜藝節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏文化內(nèi)涵積淀的發(fā)展期，文化類(lèi)綜藝節(jié)目獨(dú)樹(shù)一幟。繼《朗讀者》之后，中央電視臺(tái)再次推出重量級(jí)之作《國(guó)家寶藏》。這檔節(jié)目從主題、內(nèi)容等方面進(jìn)行創(chuàng)新與突破，秉承著對(duì)國(guó)家主旋律的弘揚(yáng)，對(duì)國(guó)家寶物的充分展現(xiàn)與詮釋?zhuān)@得了受眾的廣泛支持和認(rèn)可，也為我國(guó)文化類(lèi)綜藝節(jié)目的發(fā)展帶來(lái)了諸多啟示。

【關(guān)鍵詞】文化類(lèi)綜藝節(jié)目；國(guó)家寶藏；創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）12-0090-02

自2013年開(kāi)始，中國(guó)電視節(jié)目進(jìn)入了從過(guò)度注重娛樂(lè)性轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕c娛樂(lè)兼容的嶄新的發(fā)展階段。在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上，文化類(lèi)綜藝節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生，其中以中央電視臺(tái)首當(dāng)其沖。2013年8月，中央電視臺(tái)推出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》，新型的節(jié)目形態(tài)引起了大眾的廣泛關(guān)注，對(duì)漢字聽(tīng)寫(xiě)的關(guān)注一度成為熱點(diǎn)話題。以此為契機(jī)，中央電視臺(tái)相繼推出了多檔以“大會(huì)”命名的文化類(lèi)綜藝節(jié)目?！吨袊?guó)謎語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)民歌大會(huì)》等分別從謎語(yǔ)、成語(yǔ)、詩(shī)詞、民歌為具體切入點(diǎn)，挖掘傳統(tǒng)文化，審思當(dāng)下，具有深刻的民族意識(shí)與開(kāi)拓精神。

2016年底，黑龍江衛(wèi)視《見(jiàn)字如面》的播出，好評(píng)如潮，再次引發(fā)了文化類(lèi)綜藝節(jié)目的浪潮?！兑?jiàn)字如面》雖然在形態(tài)上借鑒英國(guó)節(jié)目《Litters Live》，但節(jié)目具體內(nèi)容全部取自中國(guó)文化，是國(guó)內(nèi)首檔采用明星專(zhuān)門(mén)朗讀書(shū)信的節(jié)目。2017年初，中央電視臺(tái)再次推出一檔新節(jié)目《朗讀者》，節(jié)目以“朗讀打動(dòng)人心”為口號(hào)，每期邀請(qǐng)一位嘉賓進(jìn)行朗讀，分享故事和心得，最終節(jié)目呈現(xiàn)生命、文學(xué)和情感三種情感的交織。2017年12月，央視再次推出一檔文化類(lèi)綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》，該節(jié)目融合了綜藝、紀(jì)錄片等多種藝術(shù)形態(tài)，開(kāi)創(chuàng)了“記錄式綜藝語(yǔ)態(tài)”，真正意義上實(shí)現(xiàn)了讓“文物活過(guò)來(lái)”，以現(xiàn)代手段和方式讓歷史文化發(fā)聲?？梢哉f(shuō)，2017年是文化類(lèi)綜藝節(jié)目的世界。雖然節(jié)目扎堆，但《見(jiàn)字如面》《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》三檔節(jié)目的豆瓣評(píng)分均在8.5分以上，《國(guó)家寶藏》在豆瓣更是達(dá)到9.2分的好成績(jī)。正如網(wǎng)友感慨，“在各大電視臺(tái)拼明星、拼資源、拼資本、拼話題大做真人秀之時(shí)，不喧鬧、不炒作的文化類(lèi)節(jié)目為聒噪浮華的綜藝市場(chǎng)注入了一股‘清流?！?/p>

波茲曼在《娛樂(lè)至死》中有過(guò)這樣一段表述：“我們的電視使我們和這個(gè)世界保持著交流，但在這個(gè)過(guò)程中，電視一直保持著一成不變的笑臉。我們的問(wèn)題不在于電視為我們展示具有娛樂(lè)性的內(nèi)容，而在于所有的內(nèi)容都以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)，這就完全是另外一回事了。” [1]在當(dāng)下大部分綜藝節(jié)目浮于表面、爭(zhēng)于流量、過(guò)度娛樂(lè)的情況下，《國(guó)家寶藏》等一系列節(jié)目填補(bǔ)了文化類(lèi)節(jié)目的空白。而這些節(jié)目的火熱，也體現(xiàn)了當(dāng)下以及未來(lái)的文化發(fā)展趨勢(shì)。比起一味地享受娛樂(lè)，在娛樂(lè)中學(xué)習(xí)歷史文化，接受傳統(tǒng)文化熏陶，不失為一個(gè)更好的選擇。

一、契合國(guó)家政策，確立節(jié)目主題

在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上，習(xí)近平指出“要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制。完善共同文化服務(wù)體系，深入實(shí)施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動(dòng)。加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力?！盵2]國(guó)家文化軟實(shí)力的提升是展現(xiàn)中華泱泱大國(guó)實(shí)力強(qiáng)有力的證明，超越國(guó)界、樹(shù)立于民族之林的目標(biāo)需要整合我國(guó)傳統(tǒng)文化的資源，跨越時(shí)空，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的傳承與表達(dá)。

《國(guó)家寶藏》從“文物”入手，整合全國(guó)頂級(jí)文博資源，攜手故宮博物院、上海博物館、南京博物館等九家國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館，立足于中華文化寶庫(kù)資源，通過(guò)鏡頭帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館。節(jié)目每一期通過(guò)展現(xiàn)三件寶物的前世今生，將文化與娛樂(lè)融合，不僅僅是讓大眾在品味和欣賞文物的美輪美奐中得到愉悅，更是希望通過(guò)節(jié)目組的用心制作、創(chuàng)新之舉讓受眾了解到每一件文物背后的故事和它所承載的千年歷史。節(jié)目不以說(shuō)教為目的，但是通過(guò)國(guó)之重寶的另一種講解無(wú)聲中喚起了大眾對(duì)文物的保護(hù)意識(shí)和愛(ài)惜之情，萌發(fā)了對(duì)博物館的興趣。只有將老百姓的日常生活與博物館建立起聯(lián)系，才能形成對(duì)文化的自覺(jué)接受與吸收，讓我們思索個(gè)體與國(guó)家、歷史與文化、過(guò)往與現(xiàn)在種種千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，從而堅(jiān)定文化自信與道路自信。節(jié)目定位于國(guó)家政策的深度結(jié)合，注定了它的受眾不同于《中國(guó)有嘻哈》等綜藝節(jié)目，收視人群直接指向年輕群體，《國(guó)家寶藏》通過(guò)文化與綜藝的結(jié)合使得它的受眾層面是更為廣泛的，是寓教于樂(lè)的，具有文化輸出的媒介意義。

二、創(chuàng)新節(jié)目?jī)?nèi)容，展現(xiàn)國(guó)之重寶

2005年，一只元代青花瓷器大罐鬼谷子下山在倫敦佳士得拍賣(mài)會(huì)上拍出了2.3億人民幣的天價(jià)，這一交易價(jià)格創(chuàng)下了中國(guó)藝術(shù)品的世界最高拍賣(mài)紀(jì)錄。紀(jì)錄的打破引起了人們的廣泛關(guān)注，對(duì)寶物的收藏一度成為熱點(diǎn)話題。在此期間，全國(guó)各大電視臺(tái)相繼推出鑒寶類(lèi)節(jié)目。央視的《鑒寶》、北京衛(wèi)視的《天下收藏》、天津都市頻道的《藝品藏拍》、湖南娛樂(lè)頻道的《藝術(shù)玩家》等?！惰b寶》價(jià)格競(jìng)猜的環(huán)節(jié)增加了游戲趣味，《天下收藏》在一眾鑒寶類(lèi)節(jié)目中更是突出，對(duì)贗品的當(dāng)場(chǎng)銷(xiāo)毀讓最后一刻鑒定結(jié)果變得充滿懸念感和刺激性。《收藏馬未都》這檔節(jié)目可以稱(chēng)得上是鑒寶類(lèi)節(jié)目向文化類(lèi)節(jié)目的轉(zhuǎn)型之作。該節(jié)目以收藏品為載體，讓受眾對(duì)鑒寶層次有所提高的同時(shí)相應(yīng)地提高了受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。但是節(jié)目真正指向人群依然是具備收藏知識(shí)基礎(chǔ)的投資者。一個(gè)節(jié)目若缺乏內(nèi)容積淀，收視火熱只能是一時(shí)的，很多節(jié)目因?yàn)楣詮?qiáng)，缺乏文化內(nèi)涵，停播或改版成為現(xiàn)實(shí)路徑的選擇?！秶?guó)家寶藏》雖然主打“文物”，但是完全不存在功利主義的熏陶，反而是對(duì)真摯情感的積極抒發(fā)。

“電視綜藝節(jié)目的內(nèi)容既包含人物、地點(diǎn)、事件、方式、音樂(lè)、聲光效果、時(shí)空轉(zhuǎn)換、視覺(jué)造型等在內(nèi)的一切可感知的存在，也包括節(jié)目所要傳達(dá)的審美、娛樂(lè)、藝術(shù)等諸多意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的承載。”[3]《國(guó)家寶藏》在節(jié)目?jī)?nèi)容上進(jìn)行了極大的創(chuàng)新?！把堇[前世傳奇，講述今生故事”成為節(jié)目的主打招牌，除了講解員對(duì)國(guó)寶進(jìn)行講述外，采用明星進(jìn)行國(guó)寶前世故事的演繹，每個(gè)小故事都與朝代相呼應(yīng)，基于歷史構(gòu)建，發(fā)揮了極大的想象力。在今生故事的段落選取有國(guó)寶相關(guān)的人和事進(jìn)行講述。通過(guò)綜藝節(jié)目與文化相連接的創(chuàng)作手段，通過(guò)明星與素人相結(jié)合的傳達(dá)方式，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)故事講述了一個(gè)君王的風(fēng)范、一對(duì)父子之間深刻的感情、一個(gè)小官吏對(duì)律法的堅(jiān)守，傳達(dá)了對(duì)故宮工作人員以及志愿者的感謝，展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人的堅(jiān)守，贊揚(yáng)了祖祖輩輩的傳承精神?？梢哉f(shuō)一期節(jié)目濃縮了眾多感情，每一種感情都是無(wú)聲地動(dòng)人。尤其節(jié)目中梁家輝表演的關(guān)于石鼓中這樣一段臺(tái)詞：“很多人都說(shuō)，我們?nèi)A夏民族沒(méi)有信仰，可其實(shí)我們的信仰，就是我們自己的文字和歷史，如果連這點(diǎn)心眼都糊涂，那我們何以為人呢？”更是講出了老百姓的心里話。歷史不說(shuō)話，但它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)聲。無(wú)論是對(duì)前世的想象還是對(duì)今生的講述，都傳達(dá)出了中國(guó)歷史文化的滄桑巨變感和濃烈的人文情懷。通過(guò)歷史傳達(dá)了中國(guó)的大國(guó)風(fēng)范與氣魄。

三、節(jié)目形式創(chuàng)新，注重受眾參與

從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《朗讀者》再到《國(guó)家寶藏》這檔最新的文化類(lèi)綜藝節(jié)目，中央電視臺(tái)都秉承著對(duì)文化的傳承。在節(jié)目形式上不斷創(chuàng)新，注重大眾的觀感與參與感。而在眾多節(jié)目中《國(guó)家寶藏》的脫穎就在于它的節(jié)目風(fēng)格是娛樂(lè)化的，但是節(jié)目?jī)?nèi)核卻是充滿了文化內(nèi)涵與情感張力。節(jié)目以“講解員有趣的講解+明星的腦洞小劇場(chǎng)+素人與文物的淵源講述+九大館長(zhǎng)的點(diǎn)評(píng)天團(tuán)”使得節(jié)目緊湊完整，充滿可視性。節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置也是別出心裁，在舞臺(tái)上充滿了形式感，舞臺(tái)畫(huà)面隨著內(nèi)容進(jìn)行多次變化，與音樂(lè)交相輝映?，F(xiàn)場(chǎng)節(jié)目的懸念就在于第一件展示的國(guó)寶是什么？它的守護(hù)人又是誰(shuí)？每一件寶物和守護(hù)人的出場(chǎng)都是隆重的，最后的守護(hù)人宣誓也是充滿了儀式感的，增強(qiáng)了受眾的審美體驗(yàn)。

中央電視臺(tái)綜藝頻道節(jié)目部主任、《國(guó)家寶藏》總制片人呂逸濤在接受記者采訪時(shí)曾說(shuō)道：“作為國(guó)家級(jí)電視臺(tái)中的一員，央視綜藝頻道始終牢記自身平臺(tái)的責(zé)任感和使命感，在節(jié)目?jī)?nèi)容制作中，始終堅(jiān)持做市場(chǎng)的拓荒者、破局者和引領(lǐng)者，致力于將節(jié)目的價(jià)值感、娛樂(lè)性與社會(huì)真實(shí)需求有機(jī)結(jié)合，不盲從市場(chǎng)的風(fēng)向，只聆聽(tīng)百姓的心聲和社會(huì)的回響?！盵4]節(jié)目分兩個(gè)階段進(jìn)行。第一階段，每一期節(jié)目屬于一個(gè)博物館，對(duì)于每個(gè)博物館推薦的三件鎮(zhèn)館之寶，線下交由民眾甄選，最終每家博物館選出一件至寶。第二階段，以《國(guó)家寶藏》為題舉辦一場(chǎng)盛大特展，展品就是最終甄選出的九件國(guó)寶。可以看出受眾對(duì)最終展現(xiàn)的寶物具有決定性的力量，無(wú)形中拉近了受眾與寶物之間的距離。同時(shí)九家博物館館長(zhǎng)組成“國(guó)寶守護(hù)聯(lián)盟”，后期會(huì)將親筆簽名的紀(jì)念門(mén)票套裝送給幸運(yùn)的熱心觀眾。其中南京博物館更是為節(jié)目重制紙質(zhì)門(mén)票，種種舉動(dòng)皆可以看出節(jié)目滿滿的誠(chéng)意。除此之外，《國(guó)家寶藏》在線下開(kāi)展了一系列豐富有趣的主題活動(dòng)。其中“我給國(guó)寶寫(xiě)廣告語(yǔ)”的活動(dòng)，詼諧有趣的互動(dòng)大大拉近了大眾與節(jié)目的距離。這種方式無(wú)聲地建立起了溝通的橋梁，吸引更多的人前往博物館，去探尋歷史的秘密，真正做到了聆聽(tīng)百姓的心聲，注重社會(huì)的回響。

四、結(jié)語(yǔ)

“如此炫酷的開(kāi)場(chǎng)，一看就知道我們是一個(gè)年輕的節(jié)目。我們有多年輕呢？也就是上下五千年?！薄秶?guó)家寶藏》001號(hào)講解員開(kāi)場(chǎng)的這句話，打動(dòng)了很多人?！秶?guó)家寶藏》作為一檔原創(chuàng)文化類(lèi)綜藝節(jié)目，避開(kāi)了諸多綜藝的同質(zhì)化現(xiàn)象，無(wú)論是創(chuàng)意性地將主持人轉(zhuǎn)化為講解員，還是邀請(qǐng)知名人士圍繞文物展開(kāi)的表演，抑或是九大館長(zhǎng)坐鎮(zhèn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，都在一定程度上緩解了大眾的審美疲勞與文化焦慮。同時(shí)這檔文化類(lèi)綜藝節(jié)目的成功無(wú)疑給電視節(jié)目的后續(xù)創(chuàng)作與發(fā)展帶來(lái)了諸多啟示。

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