王曉云

摘 要：武術(shù)教學訓練中需要傳授結(jié)構(gòu)復雜與方向路線多變的套路動作，但是這些武術(shù)套路動作具有形神兼?zhèn)涞奶攸c，對訓練者內(nèi)外兼修具有極高的要求?？傮w上來說，武術(shù)教學訓練具有易忘難學的特點，如果僅僅采用講解法、示范法、領(lǐng)悟法等進行訓練，不能將動作講解、示范、領(lǐng)悟和練習有機結(jié)合起來，訓練者難以準確、熟練地掌握每一套武術(shù)動作，也會挫傷他們學習的興趣、積極性和信心。因此，武術(shù)教學訓練中在加強知識、技術(shù)、技能教學的基礎(chǔ)上，要注意訓練者視、聽覺表象的觀察和利用，緊密結(jié)合武術(shù)教學訓練內(nèi)容進行形象思維教學和記憶，激發(fā)學生形象思維、形象記憶和形象想象，從而提高武術(shù)教學的質(zhì)量和效果。

關(guān)鍵詞：形象思維 武術(shù) 教學 訓練 應用

中圖分類號：G852 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）10（a）-0061-02

形象思維旨在通過意象、聯(lián)想和想象等手段來客觀揭示和形象反映對象的本質(zhì)、具體形態(tài)、姿態(tài)以及規(guī)律等。形象思維需要運用圖形、音響、運動等不同的視覺、聽覺和綜合形象等進行；需要借助人類的想象力通過類比、聯(lián)想和想象等手段來反映那些難以記憶但是具有自然本質(zhì)特征的事物，對這些形象進行科學選擇、提煉和塑造，從而在不同的頭腦中構(gòu)思出新的形象用來記憶；需要創(chuàng)造性思維和活動作為支撐，形象與每個人的想象和認識有關(guān)系，不同的個體看具體的事物有不同的形象認知。從根本上來說，形象思維與人類的想象力總是緊密聯(lián)系的，形象思維就是人類個體利用原事物創(chuàng)造新形象的過程。在武術(shù)教學訓練中形象思維的應用，在于充分調(diào)動他們的心智機能，在武術(shù)動作找準形象認知，促使他們將足球動作與相應的認知事物結(jié)合起來，培養(yǎng)他們的形象思維品質(zhì)。武術(shù)教學訓練和形象思維有機結(jié)合起來，對提高武術(shù)教學訓練效果具有積極的作用。

1 武術(shù)教學訓練中的形象思維

1.1 武術(shù)動作素材的形象化

我國武術(shù)博大精深，歷史源遠流長，從根本上來說具有德用、藝用、體用等多種不同的綜合功能。武術(shù)的形成，與傳統(tǒng)的人與人格斗以及人們天斗和獸斗具有極強的關(guān)系，這是人們在不同的格斗中的經(jīng)驗總結(jié)，這就是武術(shù)動作素材的形象化。比如象形拳、猴拳、螳螂拳、蛇拳等，從名字我們就可以看出來武術(shù)動作必然與這些動物的動作形態(tài)是離不開的，這是模擬這些各種動物形態(tài)延伸出來的武術(shù)動作，不僅展示了動物搏斗的形象，在一定程度上也展示了動物的生活形象?？傮w上來說，我國許多武術(shù)比如拳術(shù)動作就將“形象化”特征闡釋得淋漓盡致，這也是足球動作素材的形成和來源。

1.2 武術(shù)技術(shù)動作的形象化

武術(shù)中包括許多復雜的套路動作，其中單式動作是武術(shù)教學訓練的最小單位。在武術(shù)教學訓練中，套路的學習也是從單個動作開始的。由于足球動作千奇百怪，學習和記憶較為困難，為了提高武術(shù)教學訓練的有效性，增強學習和記憶的能力，我們就可以利用形象思維來記憶很多拳種的動作，通過形象化思維可以準確快速記憶這些武術(shù)技術(shù)動作。以太極拳為例，其中包括“白鶴亮翅”“青龍出水”“金雞獨立”等技術(shù)動作就可以利用象形思維進行記憶；少林拳作為眾所周知的一套武術(shù)動作，其中“虎抱頭”“羅漢臥枕”“猛虎出洞”“白猿洗面”等動作同樣可以利用象形思維進行記憶。總而言之，武術(shù)套路中具有形象化特征的技術(shù)動作數(shù)不勝數(shù)，掌握技術(shù)動作的形象特征對提高武術(shù)教學訓練效果具有積極的作用。

1.3 武術(shù)語言的形象化

武術(shù)語言的形象化主要體現(xiàn)在武術(shù)諺語、武術(shù)動作名稱、武術(shù)技法等方面，從字面來看言簡意賅、內(nèi)容短小精煉。利用武術(shù)語言的形象化進行武術(shù)教學訓練，可以提高足球教學訓練的效果。

因為形象化的武術(shù)語言，可以幫助學生增強對武術(shù)技術(shù)動作、名稱等的記憶、理解和掌握。以長拳為例，基本技法中有這樣一段話：“拳似流星，眼似電；腰如蛇行，步賽粘。”這幾句話不僅精煉爽口，從內(nèi)容上來看也比較和諧押韻，在一定程度上呈現(xiàn)了中華語言的藝術(shù)性、哲學性，也將蘊藏的武術(shù)精華表現(xiàn)得淋漓盡致。

2 形象思維在武術(shù)教學訓練中的運用研究

2.1 動作表象與形象想象

形象想像需要訓練者突破對原有事物的感性形象認識，在頭腦中通過想象對原有事物認識進行重組，從而創(chuàng)造出新形象。武術(shù)動作與人們?nèi)粘Ｉ顚嵺`內(nèi)容是離不開的，人的大腦中對各種各樣的事物都會存在著感性形象，而武術(shù)套路動作與人們對這些事物的感性形象極為相似。因此，武術(shù)教學訓練需要充分利用人們對外部事物的感性認識和直觀知覺，利用形象化思維幫助他們快速建立正確的動作表象。比如，以“金雞獨立”為例，就具有極強的形象特征，動作表象就是一只腳站穩(wěn)如雄雞，呈現(xiàn)出氣宇昂揚的姿勢，這就構(gòu)成了這個武術(shù)動作的表象；“燕子抄水”，動作表象就是一只輕盈的燕子輕掠水面，訓練中需要訓練者用胸部輕盈觸地，動作表象就與形象想象自然而然地結(jié)合起來。

2.2 運動表象與形象想象

運動表象是結(jié)合具體的動作特點或表象形式來說的，這需要訓練者建立一定的動作表象概念，從形象想象思維來掌握武術(shù)動作的實質(zhì)、要領(lǐng)等。武術(shù)概念的理解與掌握，是訓練者更加準確清晰地掌握運動表象的條件。訓練者能否領(lǐng)會武術(shù)動作要領(lǐng)，關(guān)系到運動技能的形成。武術(shù)動作具有結(jié)構(gòu)復雜、方向多變、路線不固定、“形神兼?zhèn)洹钡奶攸c，要促進運動表象和形象想象的結(jié)合，才能提高動作學習和記憶的準確性。武術(shù)教學訓練中，要挖掘武術(shù)形象化素材和語言，緊密聯(lián)系學生學習能力、認知水平、形象思維能力等，結(jié)合運動表象對武術(shù)運動動作進行相應的分析、比較，為幫助他們加強對武術(shù)動作概念的準確理解創(chuàng)造條件。

2.3 武術(shù)動作成型與形象訓練

訓練者借助形象語言和形象素材，在建立正確的武術(shù)動作概念后，為了促進訓練者進一步領(lǐng)會武術(shù)動作變化的系列，克服身體僵硬和動作不協(xié)調(diào)等不良狀態(tài)，就需要加強武術(shù)動作成型與形象想象的結(jié)合。用形象的武術(shù)動作語言去提示訓練者，讓他們在頭腦中形成一個武術(shù)動作定型表象，從而有意識地去增強對武術(shù)動作的體會和領(lǐng)悟，從而消除技術(shù)動作中的雜念，更加集中注意力去領(lǐng)會教師的動作示范、講解或練習。“表象”訓練，需要訓練者建立武術(shù)動作表象，尤其是學習復雜的武術(shù)動作套路和高難度動作，利用表象訓練來增強身體和動作的協(xié)調(diào)性，不斷利用表象訓練法啟發(fā)他們的智力和思維。同時，武術(shù)教學訓練中也還存在著一些騰空側(cè)摔、旋風腳接叉等危險性動作，表象訓練法可以避免不必要的損傷。

3 結(jié)語

我國武術(shù)套路動作都是從人類生活活動、動物特性和形態(tài)等中逐漸形成的，從根本上來說武術(shù)套路動作難度大、動作多，難以進行有效的連貫。對于訓練者來說，在足球教學訓練中需要記憶大量的動作非常難。而形象思維旨在通過意象、聯(lián)想和想象等手段來客觀揭示和形象反映對象的本質(zhì)、具體形態(tài)、姿態(tài)以及規(guī)律等。促進形象思維在武術(shù)教學訓練中的應用，旨在將武術(shù)語言、武術(shù)素材、武術(shù)動作和運動動作等的形象化特征挖掘出來，利用形象化動作來強化他們的記憶，從而提高足球教學訓練的質(zhì)量。

參考文獻

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