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        高職人文教育現(xiàn)狀分析

        2018-06-11 10:48:42楊徐嶸
        關(guān)鍵詞:人文精神素養(yǎng)高職

        楊徐嶸

        [摘要]在現(xiàn)階段的高等職業(yè)教育中,人文教育仍然處于邊緣化的狀態(tài),存在著重視程度不夠、課程設(shè)置不佳、文化氛圍不濃等問題。在改變高職教育“重技能、輕人文”的過程中,可以引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以突破高職人文教育的困境。

        [關(guān)??? 鍵?? 詞]? 人文教育;高等職業(yè)教育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        [中圖分類號]? G712??????????? ?? ??????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ????????????? [文章編號]? 2096-0603(2018)36-0250-01

        《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》指出,高等職業(yè)教育是我國高等教育體系的重要組成部分,肩負(fù)著培養(yǎng)全面發(fā)展的高技術(shù)應(yīng)用型專門人才的責(zé)任。然而,目前大部分高職院校都將目光聚焦于“高技術(shù)、應(yīng)用型”的培養(yǎng),忽視黨和國家對“全面發(fā)展”的總體要求。高職學(xué)生的全面發(fā)展不僅要掌握專業(yè)領(lǐng)域的能力和技能,更應(yīng)該具有道德品質(zhì)和人文精神,因而人文教育的作用和意義應(yīng)該被重新審視。

        一、高職人文教育的現(xiàn)狀

        “所謂人文教育是傳授并內(nèi)化人文知識,提升人文素質(zhì)和價值,涵養(yǎng)人文精神的教育活動。”[1]這種人文精神的養(yǎng)成需要在教育過程中多管齊下,包括文化知識的積累、文化傳統(tǒng)的熏陶、人生的實(shí)踐與體驗(yàn)。以此對照,高職學(xué)生的文化積累主要依靠人文基礎(chǔ)學(xué)科,而在接受教育的過程中缺乏文化氛圍的熏陶,在精神價值的實(shí)踐與體驗(yàn)方面幾乎完全缺失。由此可見,高職人文教育的現(xiàn)狀不容樂觀,學(xué)生所接受的教育內(nèi)容和體驗(yàn)的教育過程都不完整,這嚴(yán)重阻礙了高職學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和素質(zhì)的全面發(fā)展。

        二、高職人文教育的問題分析

        (一)重視程度不夠

        眾所周知,高職院校的教育重點(diǎn)大都在培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用技術(shù)能力,這使學(xué)校、教師、學(xué)生三方都忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng),導(dǎo)致人文教育在高職教育中的邊緣化。主觀重視程度不夠,這成為阻礙高職人文教育發(fā)展的根本問題。

        (二)課程設(shè)置不佳

        “三段式”的學(xué)科課程體系在各高職院校較為流行,它將課程分為專業(yè)基礎(chǔ)課、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)課和文化基礎(chǔ)課。[2]在以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用為主的課程設(shè)置中,文化基礎(chǔ)課被置于次要的位置。人文教育的范疇要遠(yuǎn)大于基礎(chǔ)文化課程的內(nèi)容,并且以語文、英語、數(shù)學(xué)、思政為主的文化基礎(chǔ)課程,教師教學(xué)局限于學(xué)科經(jīng)驗(yàn),無法滿足高職學(xué)生人文知識的全面積累。加之專業(yè)課和實(shí)訓(xùn)課在課時安排上的強(qiáng)勢擠壓,高職學(xué)生在課堂上接受的人文教育收效甚微。

        (三)文化氛圍不濃

        人文精神的涵養(yǎng)需要浸潤于濃厚的文化氛圍之中,學(xué)生在其中耳濡目染、潛移默化,將人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行,以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。而當(dāng)前高職院校正是缺少了這種文化氛圍的營造,以職業(yè)技能發(fā)展為目標(biāo),大興技能比武,片面追求學(xué)生的操作能力,卻不思考如何將職業(yè)技能與人文素養(yǎng)相結(jié)合,以學(xué)生的職業(yè)道德促進(jìn)其技能發(fā)展。

        三、高職人文教育的突破

        在現(xiàn)有的高職教育框架內(nèi),要從根本上改變?nèi)宋慕逃默F(xiàn)狀,需提高認(rèn)識,重視人文素養(yǎng);優(yōu)化課程,豐富人文知識;依靠學(xué)校和社會為職業(yè)教育營造良好的文化氛圍,以達(dá)到標(biāo)本兼治的效果。在此過程中,我們可以引入傳統(tǒng)文化,尋求發(fā)展突破。傳承優(yōu)秀文化是人文教育中的重要內(nèi)容,也是學(xué)生人文素質(zhì)的重要構(gòu)成。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含了理想、道德、歷史、文學(xué)、禮儀、審美等豐富的文化知識,并且學(xué)生對其有普遍的認(rèn)同感,引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)人文教育的效果。

        (一)利用文化認(rèn)同,提高學(xué)習(xí)認(rèn)識

        經(jīng)調(diào)查,高職學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度極高,在人文教育的過程中教師可以利用學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和親切感培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識的興趣,提高他們對人文素養(yǎng)的認(rèn)識。從主觀上重視人文知識的學(xué)習(xí)積累,逐步轉(zhuǎn)變學(xué)生對人文教育的習(xí)慣性忽視。

        (二)感受文化知識,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

        學(xué)習(xí)文化的重點(diǎn)在于感受和體驗(yàn),如今大部分高職院校的文化課堂還停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式,課堂氣氛沉悶,學(xué)習(xí)積極性不高。教師應(yīng)該結(jié)合文化自身的特點(diǎn),開展研究性教學(xué),充分發(fā)掘文化在傳承過程中的價值和意義,在教與學(xué)的過程中以學(xué)生為主體,通過問題和實(shí)踐逐步引導(dǎo)學(xué)生繼承文化的歷史價值,討論文化的現(xiàn)實(shí)意義。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的同時,讓學(xué)生切實(shí)感受文化知識。

        (三)融入學(xué)習(xí)生活,加強(qiáng)校園文化

        校園文化是高職院校進(jìn)行人文素質(zhì)教育,提高學(xué)生人文修養(yǎng)的有效手段,高職院校可以結(jié)合職業(yè)培養(yǎng)的特點(diǎn)營造特色校園文化。在優(yōu)化文化環(huán)境,豐富文化活動,開展文化實(shí)踐的過程中注重將傳統(tǒng)文化的因素融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

        四、結(jié)語

        人文素養(yǎng)是高職學(xué)生全面發(fā)展的核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo),需徹底改變高職教育中“重技能、輕人文”的觀念,引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素,開創(chuàng)高職人文教育新篇章。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王海英,姜桂義.高職人文教育引論[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2010.

        [2]吳健峰.高職人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀分析[J].法制與社會,2016(17).

        [3]楊潘升.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職教育中的價值及實(shí)現(xiàn)[J].職教論壇,2017(5).

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