香港《亞洲周刊》6月17日刊，原題：中國模式：中國政治特色是賢能政治

全球國際關系正出現顛覆性變化。中美在國際舞臺上的形象已經奇妙地移形換位，過去美國所代表的自由經濟理念、對市場機制的重視，都在美國總統特朗普手中被捏碎。相反，中國處處都在強調維護自由貿易，重視市場機制，一路高歌猛進，爭取成為全球化體系的旗手。

如果說特朗普的變臉成為常態(tài)，那么他在國際政治上展現的角色就是回歸權力傾軋的本源，追尋“馬基雅維利模式”的極致，讓當年寫《君王論》的這位意大利學者都會有深得我心的感覺。特朗普揮別美國政治中的道德訴求，割舍過去在國際舞臺上強烈的人權情懷，一切都是現實利益的交換。

但中國的態(tài)度剛好相反。習近平主席的大國外交充滿道德意涵的模式，強調雙贏、和為貴，不能以強凌弱，不能搞單邊主義，而要群策群力，推動一個互惠互信的體系。從“一帶一路”到亞投行，都帶著一股強烈的時代使命感：要為地區(qū)與國際創(chuàng)造更多機遇和財富。習近平主席更強調了中國政治的終極目標，就是要凝聚人類命運共同體。他在瑞士達沃斯論壇上的演講，如果不看演講者是誰，大家還以為是一位美國總統的講話：內容直扣人心。

因而今天中美的大國外交，其實就是美國的“馬基雅維利模式”面對中國的道德模式。這使國際政治學者要重新反思美國的民主制度，為何會選出特朗普這樣一位反民主、自由和人權理念的總統，而中國這樣一個被視為威權主義的國家，卻出現習近平主席這樣具有國際道德訴求的政治人物。

加拿大政治學者貝淡寧提出，中國政治的特色是一種賢能政治，選賢與能，講信修睦，這本來就是儒家的最高理想。貝淡寧指出，中國政治的特色就是透過精英的統治，追求社會的平衡與和諧。也就是這樣的賢能政治才決定了中國的外交更注重雙贏的多邊主義，而不是依靠霸權的單邊主義。這也是孫中山當年在日本演說所強調的：寧為東方王道之干城，勿為西方霸道之鷹犬。

因而今天國際政治的中美易位，正代表世界權力版圖的最新變貌。中國的M——從道德（Morality）與賢能政治（PoliticalMeritocracy），與美國權力操弄的M（MachiavellianPolitics）——“馬基雅維利”政治互相爭奪全球支持。從實力的消長來看，中國的M得道多助，而美國的M卻是失道寡助。在國際話語權的競爭中，最后誰勝誰負，正決定世界的未來。▲

（作者為香港《亞洲周刊》總編輯邱立本）