看他辦博物館立志救世，“為人太多，自為太少”，很像莊子書中的尹文子。至于粗茶淡飯，布服素衣，“日夜不休，以自苦為極”，又很像墨子……吾國中原黃土深厚，蘊藏哲理，宜有儒道兩家之外，墨家一脈精神延續(xù)下去，而見之于某人如建川者。

樊建川半輩子都在外人看來“奇怪”的夢想里走著正步，他說這輩子發(fā)誓要建100座博物館，死后全部捐給國家，他歷經(jīng)多重身份的轉(zhuǎn)換，全年無休，永不稍息。他的夢想，建100座博物館以后全部捐獻(xiàn)給國家。樊建川和他的“建川博物館系”，目前已擁有40余座各類博物館，已成為目前全國最大的民營博物館群落。作為民間博物館策劃、建設(shè)和運營的領(lǐng)軍者，樊建川的想法是建100座館，

他的自評：完整的吃貨文雅的老師

樊建川建“建川博物館群落”已15年，很多人說樊建川掙了那么多錢，都拿來做博物館，值不值得？太多人對樊建川的性格和傳奇故事感興趣。也有太多人寫過他、議論他，但好像都沒有誰問過他究竟怎樣評價自己。

樊建川如是說：“我就是典型的四川人！我粉絲有170萬人，每天平均六七百萬的閱讀量，是很真實的閱讀量。我是比較典型的四川男人，典型的完整的鮮明的吃貨。有一次吃雞雜面，那一條微博的閱讀量過千萬，形象突出嘛。另外我要寫《心經(jīng)》，寫字，還講一點歷史故事，感覺好像還是一個很文雅的老師，我當(dāng)過八年老師。其實我很生活化，給大家唱歌也還可以。我也有男人的責(zé)任感，已建成了40多座博物館，我要建100座博物館，建了全部捐獻(xiàn)給國家，自己費心費力建，忍辱負(fù)重，敢拼敢搏。而且我建的館，很多主題（題材）都有難度。我很愛和平，珍愛生活，很想把生活過得活色生香，但我很愿意為國家為社會承擔(dān)責(zé)任?！?/p>

樊建川當(dāng)過知青，當(dāng)過兵，干過農(nóng)活，“當(dāng)時是正兒八經(jīng)干了五年活路，手腳全是老繭。后來讀了軍校，當(dāng)了老師，當(dāng)了公務(wù)員，當(dāng)了小官，辭了又到成都來……當(dāng)時初到成都辦理的‘暫住證現(xiàn)在都成為我博物館里的收藏?！狈ùㄕf自己從一個暫住成都的人變成現(xiàn)在融入成都，還成了天府成都十大文化名人，為成都添光彩，“這說明天府文化的包容?！?h3>他的故事：博物館前后15年收藏花費20億

建川博物館前前后后15年，買東西花了他差不多20個億，“其實博物館最大的資產(chǎn)，不是這500畝地，也不是這幾十萬平米請著名建筑設(shè)計師設(shè)計的房子，也不是我栽這些樹。而是這八百萬件文物！包括5·12地震館，全國有許多紀(jì)念館，但我摸著胸口說我有5萬件5.12地震的文物，其中有10件國家一級文物，我們是四川最好的館。我們這幾年把文物收藏做起來了，要使天府文化走出去，現(xiàn)如今已在外面辦分館了。過去在李莊建了6座館，我們并沒有參與管理，建好以后交給地方了，文物捐了1700件，50噸的卡車?yán)艘豢ㄜ?，包括梁思成林徽因的東西，包括同濟大學(xué)、中央研究院、中華博物院的東西，都捐給李莊了，李莊是我的家鄉(xiāng)嘛。但這次我們在重慶建了8座館，全部看完要花一天，完全是我們自己管理，是我們自己的資產(chǎn)。下一步建川系準(zhǔn)備在青島建8座館，在海南文昌建8座館，還要給湖北荊門建館，都在排隊……”

樊建川說現(xiàn)在外地找來的建館“訂單”有三四十座，理論上講是有希望完成100座館的人生目標(biāo)的，“有一個目標(biāo)總比沒有目標(biāo)好，把目標(biāo)擱在那里，定一個跳起來才能摸得著的目標(biāo)。如果我把目標(biāo)定在50座館，明年就可以退了?！?h3>他的生活：全年無休，除夕夜跟保安一起站崗

樊建川每天晚上12點離開辦公室，睡下可能已是1點鐘，平均每天五六個小時睡眠?！按蠹倏隙ㄊ窃诓┪镳^。大假一天來幾萬人，容易出事，投訴、安全問題，一堆堆的事情。每年大年三十我都沒有看過春晚，都是和保安一起站崗，不光是我，還有我的副館長也一起和保安站崗?！狈ùǖ钠夼?、孫女周末到安仁看他?！拔矣X得可能是一種病態(tài)，就是癖，工作癖、收藏癖，活路不做完要不得，耍起惱火，要干著活路一直轉(zhuǎn)起，特別是高速運轉(zhuǎn)就要好得多。”

樊建川的“高速運轉(zhuǎn)”還包括一些神奇的習(xí)慣堅持。比如堅持了45年，每天早晚沖冷水澡，這是他在內(nèi)蒙古、西安當(dāng)兵時留下的習(xí)慣，對強健體魄和意志有好處。他同樣堅持了45年，每天寫日記。他的公司1993年成立，到現(xiàn)在25年了，有的員工跟了他25年，當(dāng)時幫他創(chuàng)業(yè)的“八大金剛”現(xiàn)在還有5個人在這里工作……他要求他的員工每天堅持寫“工作日志”，跟了25年就寫25年。

除了管好文物，運營好博物館，樊建川最重要的工作就是去找錢養(yǎng)館，“我這個館長嚴(yán)格意義上講不能叫館長，應(yīng)該叫‘館主。”

樊建川談天府文化：安逸斯文與剛烈堅韌，天府文化是矛盾的兩極

“一個地方要靠人文支撐，比如說到天津，大家往往會想到馮驥才，說到寧夏就是張賢亮，說到陜西就想到賈平凹，說到云南就會想到楊麗萍……這次的‘天府成都·十大文化名人，104歲的馬老、流沙河老師、博物館的同行王毅，包括李宇春，都非常牛。我自己在這里面算‘勉強，我畢竟只是在努力傳播中國博物館文化，在民間博物館做到排頭兵，我覺得自己是不夠格的。但這次評選的意義重大，入圍陣容也非常強大。這次評選僅僅是個開始，我相信還會有其他形式繼續(xù)宣傳對天府文化有貢獻(xiàn)的人，也使天府文化得到更大的發(fā)揚。”

樊建川認(rèn)為“天府文化是四川人的精神家園”，是在這片土地上幾千年生生不息的四川人，長出來的一種理想、信念、做人的準(zhǔn)則、規(guī)矩，是文化的積淀。

“天府之國里長出來的文化，有安逸恬淡的一面，喝蓋碗茶，吃火鍋，喜歡收藏，吟詩，看川劇……安逸、斯文，工作好像不是為了工作本身，而是為了生活，走路好像都慢一點。但又有剛烈的一面，為了家國舍生忘死，拋頭顱灑熱血，這又是四川人特別的性格。這和剛才講的安逸、斯文形成了非常矛盾、沖突的兩極。四川人的堅強、堅韌，面對困難堅決克服的家國情懷讓人說起都熱淚盈眶。我們四川人的文化基因，一方面是熱愛生活，善于生活，有精致的市民氣質(zhì)，文雅斯文，另一方面又特別熱血，愿意為國家和民族犧牲，既非常溫柔、知書達(dá)理，同時又有特別粗獷彪悍的一面，不可思議?！?/p>

樊建川的書房：石頭書柜氣勢震撼，“石材比紅木便宜”

“文化名人好像要看很多書才像嘛！”說樊建川江湖氣，他認(rèn)，說他有文化，大家也認(rèn)。采訪之前，記者想看看他傳說中的書房。

樊建川看了太多書，書房里成排的都是他自己的書，博物館有自己的圖書館。他甚至把自己小學(xué)初中高中的課本、當(dāng)知青時看的書，當(dāng)兵時看的書，都收集起來了。后來八九十年代看“武打”，金庸的書他買齊了，金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安、肖義、黃易也基本上看完了，他說后來的武俠小說他看不下去，沒有金庸古龍那么經(jīng)典。

網(wǎng)上都傳他的書柜是石頭的，氣勢撼人。實際上這些石材本來是用來貼墻的。貼墻之后特別好看，有點像銅的質(zhì)感，也很便宜，一平方米才50塊錢，一平方米的紅木不是要幾千上萬嗎，石材又比紅木抗潮濕，于是他就跟石匠說，拿石頭來做書柜！石匠說，老板兒，我們只會貼墻，做不來書柜。樊建川說我畫個圖你照著做，一口氣做了四五十個書柜，“總價才5萬塊錢，便宜，而且很有特色！”

樊建川的書房滿墻都是自己的書畫，書法最多，密密麻麻地排起。樊建川1981年分到第三軍醫(yī)大學(xué)教書，教馬列，當(dāng)時沒有電教系統(tǒng)，教課必須要粉筆在黑板上寫字，還要考板書。樊建川就隨便找一個字帖來練，漢簡、隸書，這樣練進(jìn)去的，1981年到現(xiàn)在30多年了，他就一直寫，但好像沒找到感覺。最近這四五年，干脆不臨了，自己想怎么寫就怎么寫，他想到四川喝蓋碗茶那種灑脫，不講“規(guī)矩”，“實際是有規(guī)矩，畢竟練了幾十年，規(guī)矩在心里，但是形狀上就不講約束了。這個字反而很多人喜歡。我還賣字，賣1萬塊錢一張，一年能賣100多萬，賣了養(yǎng)館，拿來給員工發(fā)工資繳社保。”

他還“賣唱”，出了一張歌碟，后來居然還有盜版，“我在博物館賣50，別人在北京上海賣盜版的5塊，當(dāng)時我很氣憤，我辛辛苦苦唱的歌別人拿去掙錢了。有熟人還開我玩笑，說你居然能被盜版，很多音樂界的專業(yè)人士做的歌碟盜版都看不上！”樊建川還“賣講”。北大、浙大、川大都講過課，國家行政學(xué)院也講過，華為、華僑城、煙草公司、中國電信也去講，“有時候一堂課可以掙幾萬塊錢，也拿來運轉(zhuǎn)博物館?！?/p>

樊建川說自己當(dāng)然看重寫書掙稿費，曾經(jīng)還拿過中國圖書獎（《一個人的抗戰(zhàn)》）?！八拇ㄈ?，只要是有手藝，就值得自豪驕傲。寫書是手藝，寫字是手藝，唱歌是手藝，去講課也是手藝，賣手藝也能賣一點錢來養(yǎng)博物館?！?/p>