沈洋

【摘 要】本文對《朱子語類》進(jìn)行文本研究，與同期處置式作品文本的對比。對比同期和時(shí)代相近的作品中處置式的分布、數(shù)量等情況，來研究處置式在歷時(shí)和共時(shí)的發(fā)展歷程，從而評(píng)定處置式在宋代時(shí)期在整個(gè)語法進(jìn)程中地位。

【關(guān)鍵詞】《朱子語類》；處置式；同期對比

中圖分類號(hào)：I06 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）14-0225-02

語言是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷進(jìn)化的，每一段語言的發(fā)展歷程都是基于前一個(gè)階段的發(fā)展成果之上，并影響著下一發(fā)展階段，語言動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程也是受很多因素影響，所以處置式的發(fā)展也無法脫離前一階段的影響和其所在的環(huán)境。本文聯(lián)系其它作品的對比，以便更確切的對《朱子語類》處置式進(jìn)行描述和研究，以深入了解這一階段處置式的發(fā)展歷程和語法地位。

一、唐五代作品中處置式的特點(diǎn)

語法學(xué)界普遍認(rèn)同處置式的源頭在唐五代，其重要原因就是處置式中占絕對地位的兩大句式“把”字句，“將”字句在這一時(shí)期開始出現(xiàn)，“把”“將”兩個(gè)動(dòng)詞走向表示處置意義的虛化，以表示處置的介詞出現(xiàn)并由此迅速發(fā)展定型為句式模式，起初這種句式的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡單，光桿動(dòng)詞結(jié)尾并不罕見，大量運(yùn)用于詩歌，如以下例句。

1.亦如人將百種貨物雜渾金寶一鋪貨賣。（《祖堂集》）

2.乾坤似把紅羅展，世界如鋪錦繡槌。（《祖堂集》）

3.僧云：“古人為什摩道不將這個(gè)供養(yǎng)？”（《祖堂集》）

4.漫將愁自縛，浪捉寸心懸。（王梵志詩）

5.本是屎尿袋，強(qiáng)將脂粉搽。（王梵志詩）

6.將他物己用，思量得也么？ （王梵志詩）

7.誰將此義陳。（杜甫詩）

8.卻思城外花臺(tái)禮，不把庭前竹馬騎。（《敦煌變文》）

9.莫把杭州刺史欺。（白居易詩）

10.仰山便把茶樹搖。（《祖堂集》）

在唐五代這種簡單的句式比較常見，有很大程度由于詩歌字?jǐn)?shù)的限制，也會(huì)有些復(fù)雜句式表現(xiàn)為：動(dòng)詞前帶狀語的句式，動(dòng)詞后有補(bǔ)語的句式和不規(guī)則句式，這些結(jié)構(gòu)多于上古的“以”字結(jié)構(gòu)的句式形式相近。

1.阿郎把數(shù)都計(jì)算，計(jì)算錢物千正強(qiáng)。（《敦煌變文》）

2.將兒赤血瓷盛著，擎向家中七日強(qiáng)（《敦煌變文》）

3.把舜子頭發(fā)，懸在中庭樹地，從項(xiàng)決到腳鍬，鮮血遍流灑地。（《敦煌變文》）

4.應(yīng)是他方佛盡喜，各將菩薩相看來。（《敦煌變文》）

5.布金買園無辭彈（憚），外道捉我苦刑持。（《敦煌變文》）

6.師便把火筋放下。（《祖堂集》）

7.但看睡寐時(shí)，還將夢為樂。（王梵志詩）

8.亂把白云揉碎。（李白詩）

據(jù)這一時(shí)期處置式句式的統(tǒng)計(jì)，復(fù)雜結(jié)構(gòu)的句式占據(jù)52.3%，復(fù)雜句式中帶有賓語的有73.5%。

二、宋元時(shí)期處置式結(jié)構(gòu)式特點(diǎn)

我們可以看出，在唐五代的時(shí)候，處置式帶賓語結(jié)構(gòu)的句式已經(jīng)占據(jù)復(fù)雜句式的四分之三，但這種結(jié)構(gòu)是比較固定的，在謂語動(dòng)詞后連接賓語，就句式而言本什就具有穩(wěn)定性，所以在今后的發(fā)展中，只是賓語復(fù)雜化，并沒有大的蛻變。而光桿動(dòng)詞就不同了，光桿動(dòng)詞的特點(diǎn)就是以動(dòng)詞結(jié)尾，所以處置式的形態(tài)并不穩(wěn)定，還留有語法位置，可以插入新的成分以形成穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，這就使得光桿動(dòng)詞結(jié)尾的處置式具有極大的可塑性，就漢語句式的發(fā)展看，以光桿動(dòng)詞為句尾的句式時(shí)不穩(wěn)定的，也一定會(huì)發(fā)展變化成為更加穩(wěn)定的多樣的句式，而漢語進(jìn)入宋元時(shí)期，出現(xiàn)了動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)這一新的短語結(jié)構(gòu)，處置式帶補(bǔ)語變成了發(fā)展趨勢，補(bǔ)語在這一時(shí)期出現(xiàn)多樣化的變化，使得謂語動(dòng)詞后面的語法成分形式復(fù)雜多樣，補(bǔ)語有表結(jié)果、表數(shù)量、表處所、表趨勢、表方位等，處置式也隨之增加很復(fù)雜句式結(jié)構(gòu)，增加時(shí)態(tài)助詞結(jié)構(gòu)、補(bǔ)語結(jié)構(gòu)、賓語結(jié)構(gòu)等復(fù)雜結(jié)構(gòu)，使得處置式的表意功能精準(zhǔn)化。如以下例句。

1.須要將一部論語粗粗細(xì)細(xì)，一齊理會(huì)去。（《朱子語類》）

2.人且逐日把身心來體察一遍。（《朱子語類》）

3.公只將那頭放重，這頭放輕了。（《朱子語類》）

4.夫子便把這索子與他。（《朱子語類》）

5.相公當(dāng)初將這兩個(gè)孩兒和夫人交付在老漢身上。（《元曲選》）

6.你拆了我們樓也罷了，怎麼將這御書牌額也打碎了？（《元曲選》）

7.為香清、把作寒梅，看孫喜風(fēng)來偏惹孫。（《全宋詞》）

8.步夜雪、前村問酒，孫幾消凝、把做杏花看孫（《全宋詞》）

李思明曾對《朱子語類》處置式進(jìn)行調(diào)查，其中復(fù)雜句式有1085例，而簡單句式僅有52。

三、 《朱子語類》處置式與后期作品結(jié)構(gòu)式特點(diǎn)對比

宋元時(shí)期的處置式結(jié)構(gòu)形態(tài)發(fā)展已經(jīng)幾近完善，各部分構(gòu)造框架穩(wěn)定，動(dòng)詞前后的修飾成分已經(jīng)豐富，大量形式的修飾成分進(jìn)入處置式，具有多樣化，復(fù)雜化，嵌套式等特點(diǎn)，明清時(shí)期處置式繼承了宋元時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)，我們挑出些文本進(jìn)行對比。

1.卻把幾個(gè)兒子，一個(gè)叫做申生，一個(gè)叫做重耳，一個(gè)叫做夷吾，都打發(fā)

在外邊鎮(zhèn)守，他心中甚是不平。（《型世言》）

2.又兩年，寂如因與圓明爭風(fēng)，將圓明毒打幾次，被他將私通和尚事說與娘家，娘家就會(huì)同里遞密來伺候。（《型世言》）

3.翠環(huán)把房門簾一揭，“格格”的笑個(gè)不止，低低喊道：“鐵老，你來瞧！”（《老殘游記》）

4.車夫有躲在大石腳下，用些雪把身子遮了的，有兩個(gè)車夫，盤在山坡高樹枝上的，都把眼睛朝西面看著（《老殘游記》）

5.這兩個(gè)小孩子誰來撫養(yǎng)？反把于家香煙絕了。（《老殘游記》）

6.朱十老因年老無嗣，又新死了媽媽，把秦重做親子看成，改名朱重，在店中學(xué)做賣油生理。（《醒世恒言》）

7.那遐叔想了一會(huì)，嘆道：“我曉得了，一定是我的娘子已死，他的魂靈游到此間，卻被我一磚把他驚散了?！?（《醒世恒言》）

8.便把這魚拿去藏在蘆葦中，把一領(lǐng)破蓑衣遮蓋。

依據(jù)以上例句我們可以發(fā)現(xiàn)，清代處置式與宋元時(shí)期相比，多了些特質(zhì)：謂語動(dòng)詞出現(xiàn)了省略形式；否定詞的位置多變，出現(xiàn)位置靈活，有事出現(xiàn)在介詞前，有事置于介詞與位于動(dòng)詞間；有“把”字句式和“被”字句式相互套用的形式，賓語成分更加復(fù)雜，甚至在賓語后面出現(xiàn)復(fù)句，起補(bǔ)充說明作用。

四、結(jié)語

語言的發(fā)展是具有階段性的，對于一種語言的特點(diǎn)描寫，要結(jié)合歷時(shí)和共時(shí)的描寫，《朱子語類》中具有大量的口語，我們結(jié)合相近時(shí)期的文本語料，加以對比，來觀察《朱子語類》中處置式的特點(diǎn)并對其發(fā)展進(jìn)行簡要描述，本章側(cè)重描述“把”字句、“將”字句的虛化過程到復(fù)雜化的變化，結(jié)合文本考證了處置式從產(chǎn)生時(shí)期的簡單，逐漸豐富化、泛化的發(fā)展歷程，解釋了一種語言中語法句式的形成受其他句法結(jié)構(gòu)的發(fā)展和時(shí)代因素的影響，可以看出《朱子語類》中的處置式處于一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過程內(nèi)，介詞“將、把”已經(jīng)虛化，“將”字句處置式的得到了很高的發(fā)展，占主導(dǎo)地位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“把”字句的運(yùn)用，但兩個(gè)句式發(fā)展依然不徹底，依然有作為“持、拿”的義項(xiàng)的使用。綜上所述，結(jié)合同期及相近時(shí)期的作品對比，《朱子語類》中處置式正處在由初期處置式的初期向現(xiàn)代漢語中處置式進(jìn)化的過渡階段。

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