鐘靜

【摘 要】刺繡工藝傳承著我國各民族的歷史文化和情感寓意，具有古樸大方、裝飾性強等特征。傳統(tǒng)刺繡多以動物、植物、自然和生活作為設(shè)計題材，其構(gòu)圖飽滿、圖案精美、色彩鮮艷。將刺繡裝飾圖案和紋樣表現(xiàn)形式綜合應(yīng)用于服飾設(shè)計中，運用現(xiàn)代解構(gòu)和組合等表現(xiàn)手法，賦予服飾造型強烈的裝飾設(shè)計效果，使服飾更具寫意性和觀賞性，從而推動現(xiàn)代服飾設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】刺繡；服飾設(shè)計；應(yīng)用研究

中圖分類號：TS941.76 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）11-0233-01

刺繡是我國重要的傳統(tǒng)民間工藝，傳承著各民族的歷史文化，具有多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富的文化內(nèi)涵。刺繡的圖案紋樣展示出各民族人民的歷史生活方式，寄托著獨特的民族情感。其藝術(shù)特征鮮明、技藝繁復(fù)、色彩鮮艷、圖案精美、構(gòu)圖飽滿、樸實大方。

刺繡在服飾文化的應(yīng)用上非常普遍，是我國許多民族服飾主要的裝飾手法之一。采用絲線、毛線和各種布料，靈活運用平繡、鎖繡、堆花、貼布、破線、釘線繡和馬尾繡等工藝技法，在服飾的頭巾、衣領(lǐng)、袖口、衣肩、衣背、腰帶、圍腰和圍兜等各種衣料上，縫紉繪制出蝴蝶、龍鳳、飛鳥和浮萍花等各種精美絕倫、璀璨奪目的裝飾圖案和紋樣。隨著刺繡藝術(shù)的不斷完善和快速發(fā)展，許多設(shè)計師將傳統(tǒng)刺繡運用于現(xiàn)代服裝設(shè)計中，展現(xiàn)出嶄新的文化風(fēng)貌和藝術(shù)特色，體現(xiàn)了傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的完美結(jié)合和創(chuàng)新發(fā)展。

一、刺繡圖案的裝飾應(yīng)用

刺繡圖案古樸多樣，裝飾性強，常用于表現(xiàn)民族風(fēng)俗文化、生活景象和圖騰崇拜，展現(xiàn)了各民族人民的風(fēng)貌和智慧。刺繡圖案主要以動物、植物、自然和生活作為設(shè)計題材，運用夸張、解構(gòu)、組合和抽象等藝術(shù)手法將各民族人民的生活風(fēng)貌進行提煉和概括，借助簡潔明快的裝飾色彩，賦予服飾強烈的裝飾意味，使其造型特征更具寫意性和觀賞性。

傳統(tǒng)民族刺繡常見于龍鳳、朱雀、蝴蝶、獅虎、麒麟、螺紋、魚紋、蝙蝠、羊馬等動物紋樣，展現(xiàn)各民族的圖騰崇拜內(nèi)容，體現(xiàn)了各民族人民對美好生活的追求和向往?！跋铲o登梅”“麒麟送子”“鴛鴦戲水”“鳳凰牡丹”“百鳥朝鳳”“獅滾繡球”“松鶴延年”等刺繡主題體現(xiàn)了喜慶安康、吉祥如意的民族情懷和精神信仰。該類圖案在民族服飾中使用較多，經(jīng)常用在衣領(lǐng)、腰帶和圍兜等衣料的中心位置，以突出其特殊的和諧寓意和文化內(nèi)涵。

植物紋樣在民族刺繡中應(yīng)用廣泛，主要有南瓜花、石榴、葫蘆、蓮花、牡丹等，代表著“蓮生貴子”“并蒂蓮花”“牡丹花開”和“多子多?！钡燃槎喔Ｖ?。在民族服飾上，衣領(lǐng)、袖口、背帶和坎肩的緣飾都用植物圖案紋樣進行點綴裝飾，構(gòu)圖形式常以主次對比和面積對比為主，對細小空間填充裝飾，對整體造型全面把握，以突出植物紋樣的構(gòu)成形式和設(shè)計美感。

“日月星辰”“祥云紫氣”“電閃雷鳴”“風(fēng)花雪月”“大地海洋”等自然圖案紋樣是人們對未知世界的崇拜所形成的主觀意識形態(tài)，表達了人們對自然神靈的敬畏之心。自然圖案紋樣多用于民族服飾邊緣的解構(gòu)裝飾，圖形往往簡潔抽象，古樸典雅，美觀大方，寄托著各民族人們對于未來的美好愿景。

我國各民族在浩瀚的歷史長河中形成了絢麗多彩且各具特色的生活方式，將民族生活景象融入刺繡圖案紋樣，再現(xiàn)各民族典型文化歷史和生產(chǎn)生活方式，具有重要的歷史價值和意義。民俗節(jié)日、民族建筑、人文地理反映新時代發(fā)展下的生活題材，“喜”“?！薄皦邸钡任淖煮w現(xiàn)吉祥如意、健康長壽之傳統(tǒng)寓意。生活景象圖案用于服飾設(shè)計，是對傳統(tǒng)圖案內(nèi)容和形式上的創(chuàng)新再造，是時代變遷所傳遞的嶄新設(shè)計形式，為現(xiàn)代服裝設(shè)計的發(fā)展提供了充足的設(shè)計資源和理論素材。

二、刺繡紋樣的表現(xiàn)形式

傳統(tǒng)民族服飾的刺繡紋樣形式主要有獨立紋樣、適合紋樣、連續(xù)紋樣和綜合紋樣。獨立紋樣是將植物、動物和自然圖騰等裝飾元素獨立表現(xiàn)，通過藝術(shù)造型的處理手法使圖紋樣式美觀大方。如維吾爾族花帽上的巴旦木紋，在裝飾部位和組織結(jié)構(gòu)分布上都體現(xiàn)了其獨立性裝飾特征，通過單體有序排列和組合，豐富帽飾的主題形式。不同紋飾的繡片裝飾于頭巾、衣領(lǐng)、胸襟和裙腰等服飾部位，繡片的穿插能夠豐富服飾造型。將民族圖騰紋樣自由組合且適用于不同的形態(tài)圖形，在圓形、方形、三角形、菱形和梯形等多種輪廓形態(tài)中拓展連續(xù)紋樣表現(xiàn)，通過上下或左右兩個方向組織形成二方連續(xù)，上下左右四個方向連續(xù)循環(huán)交織形成四方連續(xù)，有序排列，使服飾造型產(chǎn)生優(yōu)美的帶狀紋樣，富有節(jié)奏且韻律感十足。結(jié)合刺繡適合紋樣和連續(xù)紋樣的綜合應(yīng)用，賦予服飾結(jié)構(gòu)延伸性和條理性的形式美感，整體性更強。刺繡紋樣豐富的變化關(guān)系突出服飾設(shè)計的主題內(nèi)容，再通過裝飾要素的相互穿插和色彩搭配，使服飾設(shè)計整體裝飾效果和諧統(tǒng)一。

刺繡紋樣在現(xiàn)代服飾設(shè)計中應(yīng)用廣泛，許多優(yōu)秀的服裝設(shè)計師將刺繡紋樣的造型、布局、工藝和色彩運用于現(xiàn)代服裝版式中，在肩縫、門襟、搭門、胸部和裙腰等部位突出民族圖騰紋樣的現(xiàn)代解構(gòu)和組合設(shè)計特征，并選用各種不同質(zhì)感的襯料和里料加以鋪墊襯托，主次分明，不僅加強了現(xiàn)代服飾設(shè)計的時尚性和設(shè)計感，也豐富了服飾文化造型藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

總之，刺繡作為我國重要的民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式，具有獨特的民族文化魅力和情感價值。刺繡藝術(shù)應(yīng)用于服飾設(shè)計，使民族信仰、文化情感與服飾文化相結(jié)合，從而推動現(xiàn)代時尚服飾設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展。