薛萌
摘 要:隨著高校擴(kuò)招規(guī)模的不斷加大,高校建筑面積越來越大,高校師生數(shù)量也越來越多。但在高??焖侔l(fā)展的過程中,各個高校越來越雷同化、趨同化,這在很大程度上影響著高校的發(fā)展。作為高校人文環(huán)境的主要標(biāo)志,高校景觀雕塑在設(shè)計過程中應(yīng)該充分結(jié)合文化定位,突出自身的文化屬性,杜絕獵奇、不雅等雕塑設(shè)計,使得高校景觀雕塑成為高校的文化標(biāo)志。
關(guān)鍵詞:文化定位;高校景觀雕塑;設(shè)計研究
高校是人文教育的重要場所,在高校教學(xué)教育過程中,營造良好的校園文化環(huán)境,不僅能夠有效滲透文化教育的內(nèi)容,同時也能夠凈化校園氛圍,營造積極的人文環(huán)境,陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在高校擴(kuò)招的形勢下,各個高校的校園建筑面積日益擴(kuò)大,但真正凸顯高校文化內(nèi)涵的景觀雕塑設(shè)計卻比較少。不少高校在景觀雕塑設(shè)計過程中,盲目求新,盲目求奇,不僅無法彰顯高校的文化優(yōu)勢,甚至?xí)a(chǎn)生比較大的消極影響。一些不倫不類,甚至有些低俗不雅的景觀雕塑設(shè)計,更是在很大程度上威脅著學(xué)生的身心健康發(fā)展。因此,在高校景觀雕塑設(shè)計過程中,應(yīng)該充分基于文化定位來進(jìn)行景觀雕塑的設(shè)計,以便營造和諧文明、健康積極的校園文化。
一、高校景觀雕塑設(shè)計中文化定位的必要性分析
在高校景觀雕塑設(shè)計中,景觀雕塑不是獨立的個體,而是需要充分匹配高校的文化背景和文化特色,只有這樣才能真正提升景觀雕塑設(shè)計的質(zhì)量,也才能真正發(fā)揮文化優(yōu)勢,放大景觀雕塑的人文作用。因此,在高校景觀雕塑設(shè)計中,科學(xué)把握文化定位是非常必要的。
(一)高校景觀雕塑設(shè)計的核心是文化因素
伴隨著高校建筑面積的日益擴(kuò)大,營造科學(xué)積極的校園環(huán)境,業(yè)已成為各個高校的文化軟實力。如北京大學(xué)的未名湖已經(jīng)成為了這所百年名校的重要標(biāo)志,它所承載的文化內(nèi)涵甚至超過了該校的特色學(xué)科。因此,在高校景觀雕塑設(shè)計中,其核心不是美觀的外表,不是華麗的外衣,而是內(nèi)在的文化因素。一方面,高校景觀雕塑本身屬于人文景觀,創(chuàng)造性和文化性是它區(qū)別于自然景觀的獨特特點。景觀雕塑往往承載著重要的文化價值,尤其是人們在欣賞景觀雕塑時,總希望深刻把握設(shè)計者的意圖和概念。因此,從人文景觀的特點來看,高校景觀雕塑在設(shè)計過程中,必須基于文化定位,科學(xué)突出文化內(nèi)涵。另一方面,在高校景觀雕塑設(shè)計中,設(shè)計師運(yùn)用科學(xué)的設(shè)計方法,融入設(shè)計理念和文化內(nèi)涵,來有效凸顯景觀雕塑的藝術(shù)價值和審美價值。對景觀雕塑的設(shè)計與欣賞,是人類的一種活動,而景觀雕塑需要能提供給人們一種形式之外的意義,讓人們?nèi)プ穼?,去思考,去感悟。因此,在高校景觀雕塑設(shè)計過程中,必須基于文化定位來實現(xiàn)景觀雕塑的去形式化,讓它真正凸顯文化價值。如著名的雕塑“思考者”,就是一座極富文化價值的雕塑作品。人們通過審視這座雕塑,可以明確人類進(jìn)步的階梯就是要不斷思考。
(二)高校景觀雕塑承載著營造文化氛圍的使命
相比于初高中校園,高校教育已經(jīng)不再僅僅是培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)的人才,而是培養(yǎng)全面素養(yǎng)的高級人才,以便適應(yīng)社會的發(fā)展需求,培養(yǎng)合格的接班人。在高校教育中,科學(xué)的文化氛圍是非常關(guān)鍵的,它能夠切實起到潛移默化的文化滲透作用,進(jìn)而感染每一個學(xué)生,激勵每一個學(xué)生。學(xué)校是創(chuàng)造、傳遞文化知識的地方,高校里面濃郁的文化氛圍是它最顯著的特點,也是它的迷人之處,更是凸顯高校文化特色、教育特色的主要標(biāo)志。相比于流動的人才,景觀雕塑在高校里停留與保存的時間非常長,短則數(shù)十年,長則可能始終伴隨著高校的發(fā)展。因此,在高校景觀雕塑設(shè)計中,應(yīng)該基于文化定位,凸顯景觀雕塑的文化承載作用,積極營造生動活潑、積極向上的文化氛圍。高校教育是寬容并包的,學(xué)生在高校教育中,除系統(tǒng)地接受專業(yè)教育外,更能夠在校園文化的熏陶下,不斷擴(kuò)大自身的知識面,不斷豐富自身的視野。如吉林財經(jīng)大學(xué)中“記者林”雕塑,以紅色的字體,加上郁郁蔥蔥的樹林,共同營造開放、進(jìn)取的文化氛圍,學(xué)生或置身于其中來修身養(yǎng)性,或放聲高歌,書寫夢想,或沉浸書香,增長知識。
(三)高校景觀雕塑設(shè)計需要文化定位
我國高校數(shù)量是非常龐大的,既有綜合性的院校,也包括一些理工類、人文類、藝術(shù)類、體育類等院校。不同的院校都應(yīng)該有自身的文化特色,這是高校區(qū)別于其他高校的重要標(biāo)志。特別是在城市規(guī)劃科學(xué)發(fā)展的今天,規(guī)劃部門將高校集中在一起,打造“大學(xué)城”,力爭發(fā)揮區(qū)域集聚的效應(yīng)來提升城市的文化品位。在“大學(xué)城”中,處處是高校,可能在建筑風(fēng)格上會有所雷同,但在文化教育方面卻各有千秋。如何凸顯自身高校的特點,在高校景觀雕塑設(shè)計中融入文化特色是必要的手段。通過科學(xué)的文化定位,能夠煥發(fā)高校景觀雕塑設(shè)計的人文魅力,也能夠?qū)⑵湔嬲蛟斐蔀楦咝=逃囊粡埫?。與此同時,在高校校園內(nèi)部,也存在著大大小小的景觀雕塑,它們的文化和精神功能是第一位的。高校校園景觀雕塑設(shè)計就是要創(chuàng)造一個能藝術(shù)地反映出特定文化的形象,這個特定的文化就是高校景觀雕塑設(shè)計的文化定位。
二、基于文化定位的高校景觀雕塑設(shè)計構(gòu)建
景觀雕塑是高校校園環(huán)境的重要組成部分,在高校景觀雕塑設(shè)計構(gòu)建中,應(yīng)該充分凸顯文化內(nèi)涵及文化特色,基于文化定位來科學(xué)設(shè)計景觀雕塑,確保景觀雕塑真正成為高校校園文化的重要載體,成為高校教育特色的一張名牌。
(一)在景觀雕塑的內(nèi)容上體現(xiàn)文化定位
景觀雕塑屬于人文景觀,內(nèi)容性是它的基本屬性?;谖幕ㄎ粊砜茖W(xué)設(shè)計校園景觀雕塑,應(yīng)該在景觀雕塑的內(nèi)容上來予以體現(xiàn)。一方面,在高校景觀雕塑的設(shè)計過程中,可以直接借用具備象征意義的符號來表達(dá)精神內(nèi)涵和文化價值,如一些特定的符號、表達(dá)特定含義的圖畫等,都可以成為景觀雕塑的重要載體。實踐證明,在高校景觀雕塑設(shè)計中,依托于特定符號來進(jìn)行科學(xué)設(shè)計,能夠讓這些原本存在的符號煥發(fā)新的生命力。如集美大學(xué)校內(nèi)陳嘉庚墓園墻上的浮雕,內(nèi)容直接取材于宗教的、民俗的歷史故事。另一方面,在高校景觀雕塑設(shè)計過程中,體現(xiàn)科學(xué)的文化定位,還可以選擇寓意良好的符號。中國傳統(tǒng)文化博大精深,一些寓意良好的符號,本身具備扎實的群眾基礎(chǔ)和文化根基。在景觀雕塑設(shè)計過程中,若直接選用這些符號,并加以創(chuàng)新運(yùn)用,能夠凸顯它的文化價值和時代價值。比如東北師范大學(xué)凈月校區(qū)的廣場,以書簡作為校園文化的符號。無論是本校學(xué)生,還是外來人員,進(jìn)入校園正門,都可以看見這座大型的景觀雕塑,都可以快速從這一歷史符號中感受到濃重的文化氣息。
(二)在景觀雕塑的材料上體現(xiàn)文化定位
高校景觀雕塑的類型是多元化的,它的材料也是豐富多彩的,如大理石、木材、鋼制品、玻璃材料等。不同材料的景觀雕塑給人們的視覺體驗是不同的,玻璃材料給人一種現(xiàn)代化的感覺,木材則給予人一種文化厚重感。因此,在高校景觀雕塑設(shè)計過程中,應(yīng)該結(jié)合不同材料給予人的差異化的感受,來科學(xué)選用材料,以便提升景觀雕塑設(shè)計的文化價值。一方面,在高校景觀雕塑設(shè)計過程中,應(yīng)該結(jié)合文化特色來選擇合適的材料。當(dāng)前各個高校都分成若干學(xué)院,不同的學(xué)院有不同的區(qū)域、不同的辦公樓。高校在景觀雕塑設(shè)計中,除統(tǒng)一體現(xiàn)高校文化定位的景觀雕塑外,一般各個學(xué)院都有自己的景觀雕塑。因此,在景觀雕塑設(shè)計過程中,除結(jié)合高校文化定位外,更要結(jié)合學(xué)院文化定位,并在材料上予以體現(xiàn)。比如美術(shù)學(xué)院的景觀雕塑,一般以石材為主,以便引發(fā)人們對自然的尊重以及對美麗世界的向往。另一方面,在高校景觀雕塑設(shè)計中,還應(yīng)該適當(dāng)做好特定材料的選擇。比如一些在特定場所出現(xiàn)的材料,將其購買過來,直接運(yùn)用在景觀雕塑設(shè)計中,更能夠引發(fā)人們對歷史事件具體的遐想。比如軍事院校將二戰(zhàn)期間的廢舊坦克,做成景觀雕塑,能夠引導(dǎo)學(xué)生銘記歷史,刻苦奮斗。
(三)在景觀雕塑形式上體現(xiàn)文化定位
近年來,隨著高校擴(kuò)招進(jìn)程的加快,各個高校都在紛紛進(jìn)行景觀雕塑的設(shè)計,但部分高校在景觀雕塑設(shè)計中,為迎合年輕一代學(xué)生的審美需求,往往注重景觀雕塑形式上的獵奇、怪誕,并美其名曰藝術(shù)。這種景觀雕塑設(shè)計,不僅無法體現(xiàn)美感,也無法凸顯高校的文化特色。因此,在高校景觀雕塑設(shè)計中,應(yīng)該注重在形式上體現(xiàn)文化定位。一方面,在景觀雕塑設(shè)計過程中,應(yīng)該充分明確雕塑的形式,以及形式背后的美感,結(jié)合校園文化特色來科學(xué)選擇形式統(tǒng)一的景觀雕塑。比如理工院校在進(jìn)行景觀雕塑的設(shè)計過程中,應(yīng)該精準(zhǔn)選擇雕塑的形式,以符合學(xué)校的文化特色。另一方面,高校作為地域性文化的一部分,在景觀雕塑設(shè)計過程中,在景觀雕塑形式的選用上,還應(yīng)該貼合地域性的文化特色。比如浙江高校在景觀雕塑形式的設(shè)計上,可以結(jié)合當(dāng)?shù)匦蛄魉膮^(qū)域性文化,以營造良好的意境美。
三、結(jié)語
景觀雕塑是校園文化的一部分,在景觀雕塑設(shè)計過程中,必須充分結(jié)合文化定位,有效提升景觀雕塑設(shè)計的精準(zhǔn)性,全面優(yōu)化景觀雕塑的文化價值和文化內(nèi)涵。在實際的設(shè)計構(gòu)建中,應(yīng)該從景觀雕塑的內(nèi)容、材料、形式等方面予以體現(xiàn)。
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作者單位:
吉林建筑大學(xué)