張紋綺

【摘要】基層黨校教師身處基層，面向大眾，如何立足黨校陣地，發(fā)揮黨校作用，推進(jìn)馬克思主義理論大眾化，使基層黨員干部堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，鞏固馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)地位，夯實(shí)基層干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，成為了基層黨校教育工作者必須認(rèn)真思考的重大課題。

【關(guān)鍵詞】基層黨校教師 馬克思主義大眾化

一、要在理論武裝自身上下功夫

“打鐵先得自身硬”?；鶎狱h校教師要當(dāng)好馬克思主義的傳播者、普及者，理論武裝自身是前提，而武裝自身就必須要對(duì)馬克思主義理論真學(xué)真懂、真信真用。

1、真學(xué)真懂

所謂真學(xué)真懂，就是基層黨校教師要以端正的態(tài)度、務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和全面掌握馬克思主義基本原理，深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，真正學(xué)深學(xué)精、吃透弄懂，做到內(nèi)化于心、外踐于行。

2、真信真用

所謂真信真用，就是要始終把堅(jiān)定理想信念放在第一位，真正做到對(duì)馬克思主義在志向上絕不弱化，在思想上絕不懷疑，在行動(dòng)上絕不動(dòng)搖，以自己的真信讓教育對(duì)象信服。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，善于運(yùn)用馬克思主義的世界觀、方法論幫助基層黨員干部解疑釋惑，使馬克思主義理論真正成為他們處理和解決問題的“金鑰匙”，謀求發(fā)展的“開山斧”，推動(dòng)建設(shè)的“火車頭”。

二、要在深入實(shí)踐上下功夫

“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”。宣傳馬克思主義，照搬理論是絕對(duì)不行的?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，基層黨校教師只有深入調(diào)查研究，深入群眾實(shí)踐，找到理論與現(xiàn)實(shí)需要的結(jié)合點(diǎn)，才能使馬克思主義理論由抽象變?yōu)榫唧w，使人民群眾易于理解和接受。重點(diǎn)要做好三個(gè)方面：

1、要做到“張開嘴”。張開嘴，是指基層黨校教師在實(shí)踐中要多見多問、虛心請(qǐng)教?；鶎狱h校只有深入實(shí)際，不恥下問，向廣大基層干部群眾學(xué)習(xí)，才能收集來應(yīng)對(duì)各種問題的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)和必要材料，才能學(xué)到真經(jīng)。

2、要做到“邁開腿”。毛澤東說“邁開你的兩腳，到你工作范圍的各部分各地方走走。”基層黨校教師要推進(jìn)理論大眾化，就必須要“放下身段，出以親身”，敢于直面群眾在實(shí)際問題上的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，直面理論與實(shí)際的矛盾沖突，使自己的理論宣講使群眾需要，受群眾歡迎。

3、要做到“會(huì)創(chuàng)新”。理論的“具體化”有三種含義：一是“對(duì)象的具體化”，二是“使用過程的具體化”，三是“實(shí)踐結(jié)果的具體化”。那么，“會(huì)創(chuàng)新”就是指“實(shí)踐結(jié)果的具體化”?；鶎狱h校教師要把“張開嘴”、“邁開腿”后得來的東西，進(jìn)行消化、總結(jié)和創(chuàng)新，形成自己的東西，才算是真正完成理論的“具體化”。

三、要在理論通俗化上下功夫

列寧說：“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化和簡(jiǎn)單明了”，理論的語(yǔ)言、內(nèi)容和形式艱深晦澀是大眾化最大的敵人。因此，基層黨校教師必須在理論表達(dá)上下功夫，使馬克思主義理論通俗化。

1、要善于用簡(jiǎn)單通俗的語(yǔ)言。美國(guó)規(guī)定“政府向公民發(fā)布的宣傳材料或文件，閱讀指數(shù)不能超過6級(jí)（相當(dāng)于我國(guó)初中畢業(yè)水準(zhǔn)）”，習(xí)近平總書記關(guān)于反腐的“要老虎蒼蠅一塊打”，關(guān)于群眾路線活動(dòng)內(nèi)容的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”等言論都讓人容易理解、過耳不忘。語(yǔ)言文字是理論的載體，如果語(yǔ)言文字不能被聽懂看懂，還談何理論宣傳？因此，基層黨校教師要向善用通俗化語(yǔ)言的典范學(xué)習(xí)，向老百姓的語(yǔ)言智慧學(xué)習(xí)，使“辭，達(dá)而已矣”。

2、要善于用真實(shí)樸素的事例。這些事例包括時(shí)事、戲曲、文藝、詩(shī)歌等等。毛澤東曾用《水滸傳》“三打祝家莊”的故事，去闡釋哲學(xué)道理：要解決矛盾，克服難題，首先要“從調(diào)查情形上人手”。習(xí)近平總書記在外交談到中非友誼時(shí)，引用了國(guó)產(chǎn)熱播劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播這件事，引得在場(chǎng)中非人員笑聲連連?；鶎狱h校教師不管用文雅的詩(shī)歌文章也好，還是用眾所周知的實(shí)事也好，只要能夠引用恰當(dāng)、樸素的事例將理論的復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化，將疑難問題明白化，將高深問題通俗化就好。

3、要善于深入淺出地總結(jié)概括。有人說“深入淺出是通俗，淺入淺出叫庸俗，淺入深出最可惡?！泵珴蓶|就是一個(gè)總結(jié)高手，他說：什么是左傾、右傾？好像婦女生娃娃，七個(gè)月就壓出來，就是“左了”。過了九個(gè)月不準(zhǔn)生，就是“右了”。就在人們對(duì)于中國(guó)的革命方式爭(zhēng)論不休時(shí)，毛澤東總結(jié)了一句“槍桿子里出政權(quán)”簡(jiǎn)單明了地闡釋了中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)的必要性?；鶎狱h校教師要形成這些看似直白簡(jiǎn)單的“總結(jié)”，必須要辛苦學(xué)習(xí)、艱辛探索，揉搓經(jīng)驗(yàn)，深挖規(guī)律。

四、要在貼近群眾上下功夫

理論的宣傳并非只能捆綁在現(xiàn)實(shí)秩序和科學(xué)理性的柱子上，它還可以結(jié)合人類獨(dú)有的心靈和情感?；鶎狱h校教師推進(jìn)馬克思主義理論大眾化，也要從教學(xué)情感化上下功夫，用身與心貼近群眾，在潛移默化中感染和影響他們的思想行為和認(rèn)知方式。

1、要善于溝通交流。教學(xué)也是交流，教學(xué)也是溝通。習(xí)近平曾經(jīng)舉例說與新社會(huì)群體說話，說不上去；與困難群眾說話，說不下去；與青年學(xué)生說話，說不進(jìn)去；與老同志說話，給頂了回去。雖然他說的是某些干部，但在基層教師身上也嚴(yán)重存在?；鶎狱h校教師與人溝通一定要講究方式和方法、藝術(shù)和技巧，不擺架子、不作秀，要親和、隨和、溫和，讓自己的交流穩(wěn)而不停、沉而不澀、緩而不滯、平而不淡。

2、要善于贏得信任。要贏得信任，就要常感受、常感動(dòng)、常感觸、常感想，多抒發(fā)自己的感知，流露自己的真性情，讓自己與教學(xué)對(duì)象面對(duì)面、心連心、實(shí)打?qū)?，不做板著臉子、端著架子、不懂感情、不問疾苦的“瞎子、聾子”。

五、要在提升自身人格魅力上下功夫

詩(shī)人陸游作了近萬(wàn)首詩(shī)，而他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)卻只用了“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”這十個(gè)字作總結(jié)。后世學(xué)者普遍認(rèn)為這詩(shī)外的“工夫”主要體現(xiàn)為偉大的愛國(guó)思想、寬博的恤民情懷、高尚的道德情操、堅(jiān)定的理想信念、明晰的責(zé)任意識(shí)和堅(jiān)強(qiáng)的民族氣節(jié)等，正是詩(shī)人有了這種種詩(shī)外的“工夫”，才有了無(wú)數(shù)啟人智慧、教人向善、催人奮進(jìn)的妙文佳句。其實(shí)，理論的宣講者也要有如此的人格魅力，要明白“做人比講課”重要。基層黨校教師要推進(jìn)馬克思主義理論的大眾化，就要努力做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。唯有此，才能使馬克思主義真正深入人心，也才能使自己的理論教學(xué)真正獲得群眾的掌聲、笑聲、叫好聲。