王冀敏

基于現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢的一種觀察與探索，本著教育本質(zhì)的一種理解與發(fā)現(xiàn)，立足對學(xué)校未來發(fā)展的一種反思與總結(jié)，2013年，我們在創(chuàng)建教風(fēng)“師生結(jié)伴成長”的基礎(chǔ)上提出“結(jié)伴式學(xué)習(xí)”的教學(xué)主張。讓結(jié)伴發(fā)生的關(guān)鍵是什么？如何讓結(jié)伴真實(shí)發(fā)生？在我看來，有一個(gè)繞不過去的前提，那就是教師和學(xué)生的關(guān)系。

我看到過一項(xiàng)調(diào)查，問教師是否愛學(xué)生，90%的教師聲稱自己是愛學(xué)生的，而問學(xué)生是否感受到教師對他們的愛時(shí)，結(jié)果只有不到10%的學(xué)生做出肯定的回答。為什么會(huì)存在那么大的落差？如果從兒童的視角看，大約因?yàn)榻處煹膼鄄⒎菍W(xué)生所向往的那種愛。

說到師愛，我們習(xí)慣于以母愛作比，因?yàn)槟笎凼菬o條件的，神圣的，包容一切的。美國心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為父愛也許更具教育的力量，“無條件的母愛有其缺陷的一面……父愛的積極一面同樣十分重要。因?yàn)楦笎凼怯袟l件的，所以我可以通過自己的努力去贏得這種愛”。相比于母愛、父愛，我認(rèn)為師愛更加理性，更能和學(xué)生平等交流。我主張教師和學(xué)生之間應(yīng)該建立“友誼”，有了這個(gè)前提，師生之間才能正常交往和溝通。

與學(xué)生結(jié)伴，教師要學(xué)會(huì)傾聽。不僅要用耳朵聽，而且還要用眼睛看，用心去理解。最高級的傾聽?wèi)?yīng)該是能“移情”的，是把心放到對方身上，先感受到他的快樂、憤怒、痛苦、激動(dòng)，然后再聽。

與學(xué)生結(jié)伴，教師要學(xué)會(huì)與學(xué)生對話。并不是所有的說話都叫作對話，對話是師生在相互尊重與平等的立場上通過言談和傾聽而進(jìn)行雙向溝通的方式，它致力于相互理解、和睦相處和自主合作。為此，受重教輕學(xué)觀念影響多年的教師，就要努力改掉“霸占”話語權(quán)的壞毛病，改掉獨(dú)白的舊習(xí)慣，養(yǎng)成與學(xué)生對話的教學(xué)自覺。

與學(xué)生結(jié)伴，教師要找到與學(xué)生共享的目標(biāo)。通過與學(xué)生在目標(biāo)上達(dá)成高度的一致性，培養(yǎng)教與學(xué)的默契，逐步與學(xué)生建立合作關(guān)系。

與學(xué)生結(jié)伴，教師就要自愛。如果是母愛或父愛，即使自己再糟糕也有資格要求子女無條件愛自己，可是友愛是有條件的，教師要靠自己的努力才能贏得學(xué)生的愛。自愛不是“自私”，自愛是對自己的生活、幸福、成長以及自由的肯定。

總之，新型的師生關(guān)系應(yīng)由學(xué)生的教師和教師的學(xué)生變?yōu)椤敖處煂W(xué)生”或“學(xué)生教師”。學(xué)生知識的習(xí)得過程也就是師生相互合作、平等對話而達(dá)成共識的過程。

愿每一所學(xué)校的每一個(gè)課堂，都能經(jīng)由師生友愛而結(jié)伴學(xué)習(xí)，經(jīng)由結(jié)伴學(xué)習(xí)而抵達(dá)精神家園。

（作者系江蘇省江陰市華士實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長）