張晶晶

摘 要：舞蹈是民間文化的重要組成部分，如何將傳統(tǒng)文化融入到舞蹈教學(xué)過(guò)程中從，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行集成和傳承已經(jīng)成為現(xiàn)階段舞蹈教學(xué)的重要研究對(duì)象。21世紀(jì)教學(xué)不斷發(fā)展的背景下，這給舞蹈教師提出了更高的要求。在舞蹈教學(xué)過(guò)程中，除了基本的舞姿要掌握還需要滲透民族傳統(tǒng)文化，由此本文對(duì)傳統(tǒng)文化在舞蹈教學(xué)中的滲透進(jìn)行分析和研究，希望可以給相關(guān)教師帶去一定的啟示。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；舞蹈教學(xué)；氛圍；地域；時(shí)代

舞蹈作為一種藝術(shù)形式，源自于生活又高于生活，舞蹈刻錄著每一個(gè)時(shí)代的印跡，也具有鮮明的時(shí)代感，正是因?yàn)檫@樣舞蹈文化才能夠被傳承開(kāi)來(lái)。伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展，我國(guó)傳統(tǒng)民族文化在舞蹈中的表達(dá)也越來(lái)越多，因此本文對(duì)傳統(tǒng)文化在舞蹈教學(xué)中的滲透進(jìn)行研究，希望舞蹈能夠更加充實(shí)，文化內(nèi)涵也更加深厚。

一、傳統(tǒng)文化在舞蹈教學(xué)中的體現(xiàn)分析

（一）藏族舞蹈

藏族舞蹈受到了農(nóng)牧文化還有宗教文化的多方面影響，人們具有精神上的需要，在此之下舞姿的重心都向前靠，身體呈現(xiàn)九十度的傾斜姿態(tài)，無(wú)論在擺動(dòng)、跳躍還是翻轉(zhuǎn)亦或是翻甩過(guò)程中都比較沉穩(wěn)有力，并且還具有柔韌多變的特點(diǎn)。藏族舞蹈由于受到地域性的影響，風(fēng)格迥異，教師在教學(xué)過(guò)程中要更好的掌握好不同的顫動(dòng)和屈伸特點(diǎn)，由此展開(kāi)有針對(duì)性的訓(xùn)練，讓學(xué)生在訓(xùn)練時(shí)也能夠更好的把握好精神氣質(zhì)和審美情趣，融入藏族文化。

（二）東北秧歌舞

東北的秧歌舞蹈，上身是呈現(xiàn)向前傾斜姿態(tài)的，微微含胸，主要的重心在前半部分，若是剛剛接觸東北舞蹈對(duì)其文化起源并不是非常了解，那么在課堂上就無(wú)法深入性的學(xué)習(xí)，只能做簡(jiǎn)單的模仿，在這種情況下學(xué)生學(xué)習(xí)東北民族舞蹈就失去了核心和韻味，因此教師在舞蹈教學(xué)過(guò)程中要啟發(fā)學(xué)生去更多的了解地域特點(diǎn)，展現(xiàn)出地方性舞蹈的美，展示民族的文化等等，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行多方面的表演，將東北地區(qū)的文化因素表達(dá)出來(lái)。東北地區(qū)異域遼闊，勞動(dòng)者也非常多，在長(zhǎng)時(shí)間的地域熏陶之下，人民的性格樸實(shí)、樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)韌、直率。高蹺舞是東北地區(qū)特有的民族舞蹈，學(xué)生回歸課堂能夠展現(xiàn)最為原始的風(fēng)格和動(dòng)態(tài)。有了文化的融入學(xué)生的舞蹈動(dòng)作才能夠更加準(zhǔn)確和生動(dòng)，才能夠在穩(wěn)中浪，在浪中艮，在艮中俏。

二、傳統(tǒng)文化在舞蹈教學(xué)方法上的滲透分析

（一）在氣氛烘托中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

教師可以根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)定相關(guān)的教學(xué)情境，讓民族氣氛在舞蹈教學(xué)中展現(xiàn)出來(lái)。例如，教師在教授藏族舞蹈的過(guò)程中，就可以在語(yǔ)言和氣上展現(xiàn)出藏族文化，喊一聲“拉索”，在舞蹈結(jié)束的時(shí)候也大喊一聲“呀”，由此能夠極大的激發(fā)起學(xué)生對(duì)藏族文化的了解興趣，學(xué)習(xí)更多的藏族傳統(tǒng)文化。若是教授東北秧歌的過(guò)程中教師可以著重的在語(yǔ)言上強(qiáng)調(diào)“嘿嘿”的作用，將聲音有效的融入進(jìn)去才可以提升課堂教學(xué)效果。舞蹈教學(xué)中情感的融入和表達(dá)可以給學(xué)生不同文化感受和不同的情境理解。不同的民族舞蹈自身特點(diǎn)不同，蘊(yùn)含著別致的文化內(nèi)涵，在民間舞蹈滲透教學(xué)過(guò)程中需要重點(diǎn)的掌握好舞蹈的核心內(nèi)容，融入傳統(tǒng)文化才能夠更具有舞蹈氛圍，才能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)更具有針對(duì)性，文化烙印更為深刻。

（二）營(yíng)造文化氛圍，將舞蹈文化運(yùn)用其中

舞蹈教學(xué)過(guò)程中，必須有文化傳承的環(huán)境，這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生舞蹈文化的發(fā)揮并且減少時(shí)間上的限制，將民族文化深刻的傳授給學(xué)生。受到一些外在教學(xué)因素的影響，一些學(xué)生對(duì)于舞蹈文化的學(xué)習(xí)還存在較大的困難，在實(shí)際的舞蹈教學(xué)過(guò)程中，教師可以將不同的文化植入在舞蹈之中，由此也能夠給學(xué)生營(yíng)造不同的舞蹈文化氛圍。實(shí)際教學(xué)中如何營(yíng)造舞蹈氛圍已經(jīng)成為學(xué)生和教師需要著重探討的問(wèn)題，例如，舞蹈學(xué)習(xí)的同時(shí)學(xué)生教師共同參與到舞蹈編劇的演繹當(dāng)中，舞臺(tái)劇、話(huà)劇等等都可以讓學(xué)生對(duì)舞蹈文化有多種分析和了解，只有這樣才能夠使學(xué)生的文化認(rèn)識(shí)更加深入，進(jìn)而將文化更好的運(yùn)用在舞蹈表演當(dāng)中。

（三）生活體現(xiàn)舞蹈，將文化與舞蹈融合

在當(dāng)前的舞蹈教學(xué)過(guò)程中，教師言傳身教的同時(shí)還需要啟發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生的思維更具有創(chuàng)造性，也能夠形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊蕾?lài)，因此教師課堂教學(xué)還需要學(xué)生參與到生活中，參與到人民群眾當(dāng)中，從生活到實(shí)踐，從實(shí)踐到生活等等，只有這樣才能夠讓民族舞蹈文化的原型顯現(xiàn)出來(lái)才能夠更好的掌握傳統(tǒng)文化。按照民族舞教學(xué)需要教師帶領(lǐng)學(xué)生到文化陣地與生活中體驗(yàn)和考察，不斷的學(xué)習(xí)，只有這樣才能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的各種感官，從聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)，從觸覺(jué)到感覺(jué)再到嗅覺(jué)，都在感受和呼吸著傳統(tǒng)文化的空氣。舞蹈基礎(chǔ)和舞蹈認(rèn)知必須吸收海量的民間文化作為基本養(yǎng)料。舞蹈教學(xué)還需要尋根，在尋根的過(guò)程中不斷的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，給學(xué)生創(chuàng)建機(jī)會(huì)，親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，教師的學(xué)習(xí)更是舞蹈深入文化的一種方式和基本的顯現(xiàn)，這些都能夠在時(shí)間背景下得以實(shí)現(xiàn)。

（四）服飾展現(xiàn)，傳統(tǒng)文化

服飾和傳統(tǒng)文化之間也有相輔相成的關(guān)系，中國(guó)文化民間舞蹈服飾能夠極大的展現(xiàn)出一個(gè)地域的民族文化，我國(guó)是多民族國(guó)家，不同地區(qū)的文化不同，因此服飾也不同，文化對(duì)應(yīng)的服飾風(fēng)格也可以給學(xué)生展現(xiàn)出文化的厚重性。例如，傣族舞蹈當(dāng)中穿筒裙，維吾爾族舞蹈當(dāng)中大擺裙和小上衣，這些服飾可以很好的體現(xiàn)出傳統(tǒng)地域文化特點(diǎn)。教師在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中加入服飾風(fēng)格的訓(xùn)練能夠更加充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，也能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，將民族傳統(tǒng)文化更好的滲透到舞蹈教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文對(duì)傳統(tǒng)文化滲透在舞蹈教學(xué)中的思考進(jìn)行了闡述，中國(guó)作為一個(gè)多民族國(guó)家具有獨(dú)特的文化，也具有獨(dú)特的藝術(shù)，因此在舞蹈教學(xué)過(guò)程中還需要融入更多的傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和舞蹈合二為一，更好的展現(xiàn)出藝術(shù)與文化相輔相成的關(guān)系，也能夠展現(xiàn)出舞蹈的生命和活力。

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