摘 要：不同國(guó)家在文化上的差異性，深刻影響著國(guó)家的文化作品及文學(xué)評(píng)論，英國(guó)與美國(guó)不管是在語(yǔ)文還是文化內(nèi)涵，或者是宗教信仰、歷史環(huán)境中均存在著較大的差異性。本文從英美文化差異分析入手，闡述了英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響，最后總結(jié)了全文。

關(guān)鍵詞：英美；文化差異；文學(xué)評(píng)論；影響

英美文學(xué)的風(fēng)格多樣，也有很多不同的體裁形式，比如，傳統(tǒng)的詩(shī)歌、戲劇小說(shuō)等，由于英國(guó)文學(xué)具有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，各類(lèi)文學(xué)中具有獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力與民族特色。美國(guó)文學(xué)在早期發(fā)展中受英國(guó)文學(xué)的影響很大，在后期才逐漸形成自己的個(gè)性。

一、英美文化差異

文化指的是，在相同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的眼前下，很多人中受過(guò)相同知識(shí)教育的一種心理程序。生活在不同地域、國(guó)家的人民，由于教育、社會(huì)環(huán)境、工作環(huán)境上的差異，導(dǎo)致文化上也存在著很大的差異性。

在歷史的不斷演變下，國(guó)家獨(dú)特的歷史形式，政治形式，形成了特有的文化。就英美國(guó)家而言，在文化上有著很大的差異性，主要是因?yàn)榈乩憝h(huán)境、歷史發(fā)展帶來(lái)的影響，使得民族個(gè)性上存在著很大的差異，進(jìn)而導(dǎo)致兩國(guó)在文化上差異較大。英國(guó)經(jīng)歷了悠久的歷史，不管是歷史形式還是政治形式均形成了完善的發(fā)展。美國(guó)的發(fā)展歷史較短，由于獨(dú)特的地理華寧、民族融合性，使得美國(guó)的文化更具有活力?？偠灾?guó)的文化是嚴(yán)肅而厚重，美國(guó)的文化是活力而個(gè)性。

二、英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響

（一）語(yǔ)言差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響

由于英美文化上的差異，導(dǎo)致在文化評(píng)論上也存在著很大的差異性。其中語(yǔ)言差異是最為直觀也是最為根本上的差異。就民族與國(guó)家而言，語(yǔ)言是溝通的重要工具，雖說(shuō)英語(yǔ)是英美國(guó)家的通用語(yǔ)言，但由于歷史、文化上的差異，在語(yǔ)言表達(dá)上也有一些區(qū)別。比如，英國(guó)使用的英語(yǔ)被稱(chēng)之為英式英語(yǔ)，而美國(guó)使用的語(yǔ)言則是英語(yǔ)，兩國(guó)在習(xí)俗上也有很大的差異性，比如，英國(guó)比較習(xí)慣吃肉，包括：Beef Fry（牛肉）、Chicken（雞肉）、（Mutton（羊肉），每餐都會(huì)吃水果，餐前都要喝啤酒。美國(guó)人的主食一般是一個(gè)主菜，主要飲料為coffee（咖啡）、tea（茶），喜歡吃Hamburger（漢堡包）、hot dog（熱狗）。正是由于語(yǔ)言文化與生活習(xí)慣上的差異，在文化評(píng)論上的差異性和很大。因此，需要結(jié)合文學(xué)背景，作者生長(zhǎng)國(guó)家進(jìn)行評(píng)論，才能夠更好深入的理解文學(xué)作品的內(nèi)涵，確保評(píng)論的精準(zhǔn)性。

（二）文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響

從文化角度上看，英國(guó)的文化具備更久的發(fā)展時(shí)間，具備權(quán)威性、厚重性的特點(diǎn)，但這也是導(dǎo)致英國(guó)文化發(fā)展緩慢的主要原因。英國(guó)在文化評(píng)論上具有很大的矛盾性特點(diǎn)，主要是缺乏創(chuàng)新性。

例如：英國(guó)作家威廉·莎士比亞在1599年創(chuàng)作的《哈姆雷特》，作家威廉·莎士比亞生動(dòng)、形象的刻畫(huà)了一個(gè)丑惡的人物形象，哈姆雷特的舅舅——克勞狄斯，在文章中克勞狄斯就是一個(gè)自私自利、完完全全的陰謀家。從這個(gè)角色去對(duì)比主人公，能夠發(fā)展主人公的矛盾、糾結(jié)，這也是英國(guó)文學(xué)評(píng)論者的顯著特點(diǎn)。正是由文化評(píng)論上的保守，難以開(kāi)辟全新的區(qū)域。

美國(guó)雖說(shuō)發(fā)展歷史較短，在早期也受到過(guò)英國(guó)文學(xué)的影響，但在中后期的發(fā)展中，逐步形成了獨(dú)具特色的文化內(nèi)涵，在文化評(píng)論上也很辛辣、大膽。

（三）人道差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響

資本主義制度為了更高的鞏固自身的地位，才提出的人道主義，隨著時(shí)間的推移，人道主義的框架也變得更加豐富、立體。在英國(guó)文化中對(duì)人道主義相對(duì)比較保守，其認(rèn)知還處于傳統(tǒng)階段，大部分的文學(xué)評(píng)論家均是以保守的態(tài)度去面對(duì)人道主義的發(fā)展，并未認(rèn)識(shí)到人道主義的意義與作用。美國(guó)與英國(guó)是完全相反，充分認(rèn)知人道主義理論，并深入分析與解剖，直接將自我認(rèn)知與見(jiàn)解表達(dá)出來(lái)，這也是導(dǎo)致英美兩國(guó)在文化評(píng)論上差異的主要原因。

（四）歷史差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響

英國(guó)文化在不同的發(fā)展階段，呈現(xiàn)出的文學(xué)形式也是各不相同，其文學(xué)形式能夠與歷史背景相互融合。例如：在19世紀(jì)前，英國(guó)的文學(xué)還處于弘揚(yáng)與發(fā)展階段，此階段對(duì)文學(xué)的渴望程度較高，也很注重文化的創(chuàng)新，將發(fā)掘新的文學(xué)內(nèi)涵作為目標(biāo)。由于當(dāng)時(shí)盛行宗教信仰，因此，文學(xué)中的宗教色彩比較濃厚。在20世紀(jì)之后，英國(guó)的文學(xué)才逐漸有了立體化、獨(dú)立化的特點(diǎn)。

美國(guó)文化對(duì)于歷史的評(píng)價(jià)屬于兼容并包的形式，在不斷發(fā)展中逐步形成了自身的文化歷史，在文學(xué)評(píng)論上更加具備創(chuàng)新性、獨(dú)特性，重視自由化、個(gè)性化的突顯。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，英美文化的差異是由于很多因素導(dǎo)致，進(jìn)而使得各自的文化評(píng)論有著不同的特色、魅力。由于文化背景、歷史發(fā)展、生活習(xí)俗上的差異性，使得兩國(guó)在語(yǔ)言、文化內(nèi)涵、人道主義上也各不相同，進(jìn)而導(dǎo)致兩國(guó)的文化具備各自獨(dú)特的個(gè)性，這就要求在進(jìn)行英美文學(xué)鑒賞時(shí)，必須要結(jié)合創(chuàng)作背景、作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷展開(kāi)分析，確保文學(xué)評(píng)論的合理性。

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作者簡(jiǎn)介

曾理（1989.12—），女，漢，湖北漢川，助教，碩士，研究方向：英美文學(xué)。