孫雅斐

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）02-0-01

中國自古便有尊賢、重賢的傳統(tǒng)，追賢本無可非議。但隨著現(xiàn)代科技和大眾傳媒的發(fā)展，演員、歌手等娛樂公眾人物登上舞臺，不單是作為一種職業(yè)，更是被美化、被神化為信仰，盲目追逐 ，病態(tài)追星成為中國社會普遍存在的共性，遺害無窮。

病態(tài)追星危害人的身心健康，對個人發(fā)展產(chǎn)生極大的消極影響。病態(tài)追星源于人們信仰的缺失。近現(xiàn)代來，中國傳統(tǒng)社會遭到?jīng)_擊，千年來落后的封建思想一步步走向滅亡，但人們還未曾從封建思想的余威中徹底解脫，便有陷入了金錢至上，速度至上的漩渦。人，開始迷惘，漸趨空虛的靈魂需要一個寄托，有些人企圖從外界尋找這個寄托，病態(tài)追星由此始，當然如此追星絕不是一種正確的方式，而是錯誤思想的產(chǎn)物，用這種產(chǎn)物去修正錯誤思想只是一種飲鴆止渴的自救。十年前劉德華的瘋狂女粉絲為追逐偶像不惜散盡家財，一朝家毀父亡的悲劇震驚了世人，這不是一場心血來潮的悲劇，而是一種迷惘的積累，當這個追星人發(fā)現(xiàn)隔著屏幕已不能真正充實自己的靈魂時，便會感到更加迷茫，這種迷惘積累到一定程度勢必會沖破原有的理性，進而劍走偏鋒，鑄成大錯。飲鴆止渴，只會自取滅亡。

當然，病態(tài)追星的影響絕不僅限于個人，而是會進一步蔓延，擴大，體現(xiàn)在被追者身上便是一種輿論綁架。中國有句俗語：人怕出名豬怕壯。出名本就會將自己的優(yōu)缺點放大，惹人非議，其實適當?shù)奶翦e也無可非議，可在大眾傳媒蓬勃發(fā)展的今天，挑錯生生變成了輿論綁架，真切詮釋了三人成虎的含義，變得有些無理取鬧。為何如此說呢？“當今社會已經(jīng)沒有人敢對黑人群起而攻之， 但任何人都能公開嘲諷我的年齡，僅僅因為我是女人，這個社會何時能公平？不戴著一副評價的眼鏡去看待一個堅強獨立，快樂的單身女人?！边@是某知名女星發(fā)的一條微博，是的，是年齡，年齡也能成為綁架因由也是沒誰了，但這場輿論綁架也真真切切發(fā)生了 并且仍在升溫，所幸沒有造成難以彌補的悲劇?？涩F(xiàn)實從不缺少悲?。涸缭陔娪半娨曔€停留在默片時代時，便有了默片之星阮玲玉難忍流言蜚語，含恨身亡的悲劇，今年來娛樂圈也數(shù)次爆出抑郁癥的消息，因抑郁癥而結(jié)束生命的前有張國榮，后有喬任梁、本兮，這一出出的悲劇無不令人扼腕嘆息，但以生命為代價似乎仍不能阻擋輿論綁架的前進，死者的親人和朋友又成了綁架對象，真真驗證了“一進娛樂圈，終生娛樂圈，全家娛樂圈”的笑談。娛樂本是文藝，如今與文藝分道揚鑣，“吃瓜群眾”功不可沒，也許正像某些演員所說，中國就是把演員本身看的太重，以致忽略了他們的作品，甚至于職業(yè)。

病態(tài)追星所影響的絕不僅是追者與被追者，更是一種由點到面的大范圍的影響——危害社會風(fēng)氣。首先，追星者大都是涉世未深的青年甚至是未成年人，在文化的辨別方面存在這樣那樣的問題，盲目的追星可能會促進一些不良行為的傳播。我們對小學(xué)生為“穿越”自殺的慘劇，兒童模仿古裝劇，用鍘刀“鍘”死同伴的報道，小孩模仿武打鏡頭而致傷致殘的新聞更是屢見不 鮮，模仿電視劇的場景尚且如此瘋狂，更莫提是現(xiàn)實生活中的情況了。一旦明星被曝光某些不良習(xí)慣，對社會的荼毒絕不比鴉片遜色多少。其次，輿論綁架會導(dǎo)致過度反思的盛行，這種過度反思在將當下的明星拉下神壇后，下一步對準的便是閃耀在歷史的夜空上的著名人物了，用生理學(xué)的觀點去駁斥邱少云烈火焚身仍心系軍規(guī)的壯舉，懷疑“狼牙山五壯士”的真實性等等顛覆歷史的，不負責任的說法層出不窮，歷史虛無主義重回歷史舞臺，嚴重的文化不自信，對整個中華文明也是極大的沖擊。

當然，追星的病態(tài)絕不僅僅是追星族一方所導(dǎo)致的，部分媒體不負責任的熏染，明星不注重自身的行為等等都是這一問題的重要原因。每個人，每個職業(yè)都有自己的閃光點，每個人都應(yīng)承擔起自己的責任，為實現(xiàn)中華之復(fù)興做出貢獻，則中華之崛起可計日而待矣。