官水鳳

《八閩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術類欣賞》校本課程是美育的重要補充，它不僅可以使學生充分了解我國的傳統(tǒng)文化，還能豐富其知識結(jié)構(gòu)，增強情感體驗。而對于中職學校來說，由于其自身具有很強的技能性和實踐性，在美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的校本的開發(fā)過程中可以結(jié)合學校自身的特色以及區(qū)域特色，有針對性地進行選擇和開發(fā)。下面筆者結(jié)合福建省當?shù)靥厣珜χ新殞W校開發(fā)美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校本的工作進行具體分析。

美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（intangible cultural heritage）指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。其主要特點表現(xiàn)為民俗性、傳承性和技藝性，具體包括口頭傳統(tǒng)和表述、表演藝術、社會風俗、禮儀、節(jié)慶、有關自然界和宇宙的知識和實踐以及傳統(tǒng)的手工藝技能。其中傳統(tǒng)手工藝和社會風俗中的民族服裝均屬于美術類。我們可以以美術四大領域來歸類，具體為建筑、雕塑、繪畫、設計。例如，在福建省的一百多個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，其中客家土樓營造技藝、閩南傳統(tǒng)民居營造技藝、木拱橋傳統(tǒng)營造技藝等屬于建筑藝術類；建窯建盞燒制技藝、壽山石雕、德化瓷燒制技藝、軟木畫等屬于雕塑藝術類；漳州木版年畫、永春紙織畫等屬于繪畫藝術類；畬族服飾、惠女服飾、泉州花燈等屬于設計類?？傊?，在界定美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，應當主要從建筑、雕塑、繪畫、設計這四個方面來考慮，從而將更多具有美術欣賞價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入到校本課程中。

中職類學校專業(yè)設置的特點

中等職業(yè)學校是實施中等職業(yè)教育的學校，是職業(yè)化的高中，也包括部分高中后的職業(yè)培訓，雖然中等職業(yè)學校的學生在綜合知識方面不如高中學生，但是在專業(yè)技能和實踐能力方面具有較大的優(yōu)勢。關鍵是，這些中職學校在專業(yè)設置方面都會根據(jù)自己的師資特點和辦學優(yōu)勢對某些專業(yè)有所偏重，有的以設計為主，有的以數(shù)控為主，有的以計算機網(wǎng)絡為主，有的以影視廣告為主，還有的以酒店服務為主。其中設計類專業(yè)、影視制作與廣告、學前教育以及數(shù)控造型中的產(chǎn)品設計專業(yè)都與美術密切相關，因此以這些專業(yè)為主的學校非常有必要利用當?shù)氐拿佬g類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)自己的美術欣賞型校本課程，從而提高學生的綜合美術素養(yǎng)。

校本課程開發(fā)的特點

學校的教材和課程不能完全依賴國家，國家有國家教育，地方有地方教育，學校也應該有完善的體現(xiàn)學校特色的教育，從而強化自己的優(yōu)勢，這樣才能使全社會的人才呈現(xiàn)出多樣化的特點。在校本課程的開發(fā)過程中，我們作為教師，要為了學校的專業(yè)進行開發(fā)，為了學校的特色進行開發(fā)，以學校的文化背景和地域環(huán)境為依托進行開發(fā)。此外學校還要充分考慮到學生的認知能力和知識結(jié)構(gòu)。比如，對于中職類的學生，理論性太強的課程可能對學生來說比較有難度，在開發(fā)的過程中應當適當減少理論性的內(nèi)容；反之，對于本科以上的學校來說，在開發(fā)校本課程時，則應當對理論性的內(nèi)容進行深入探究?？偠灾?，在校本開發(fā)的過程中，學校應當充分考慮其文化背景、區(qū)位特點、優(yōu)勢專業(yè)以及學生的綜合特點，從而進一步彰顯學校的特色。

中職學校開發(fā)《八閩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術類欣賞》校本課程的意義

有利于幫助學生提高本專業(yè)的知識和技能水平

對于與美術相關專業(yè)的學生來說，開展非物質(zhì)文化美術類欣賞課有助于增強其審美能力和設計靈感。美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)至少是上百年的民間視覺藝術的精華，其融匯了區(qū)域的和民族的審美特征，具有極高的藝術價值。比如，欣賞客家土樓營造技藝、閩南傳統(tǒng)民居營造技藝、木拱橋傳統(tǒng)營造技藝可以豐富建筑室內(nèi)設計專業(yè)和裝潢設計專業(yè)學生的設計思路；欣賞建窯建盞燒制技藝、壽山石雕、德化瓷燒制技藝、軟木畫更有利于模具設計、工業(yè)產(chǎn)品設計專業(yè)的學生提高專業(yè)技能；欣賞漳州木版年畫和永春紙織畫則對平面設計專業(yè)的學生有較大幫助；欣賞畬族服飾和惠女服飾則更能開闊服裝設計及鞋類工藝專業(yè)學生的設計視野?？傊?，欣賞這些優(yōu)秀的視覺藝術可以使學生吸收更多的美術素材，從而為他們自己未來的專業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。

有利于豐富學校教學內(nèi)容

目前中職學校的教材主要為國家和省級教育部門指定的教材，其內(nèi)容過于寬泛，不能完全適用于教學中實際情況的需要，如果僅僅依靠這種教材難免會使學校的教學缺乏針對性和自身特色，并且這類教材往往更偏重于專業(yè)，而忽視了藝術性，從而降低了學生對于美術的感悟。而《八閩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術類欣賞》校本課程的開發(fā)可以有效彌補中職學校在這方面的教育空缺，使學生在欣賞美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，能夠提升審美能力，并受到情感的熏陶。

有利于增強學生對民族和地方性美術的認識

美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有很強的民族性和地方性，它是我國各民族傳統(tǒng)民間藝術的代表，并且有很強的區(qū)域特征。在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術類課程》的教學中，學生會被這些充滿民族和地方特色的視覺藝術所感染，從而對當?shù)匾欢▍^(qū)域范圍內(nèi)的傳統(tǒng)美術技藝有更深刻的認識和理解，并將其風格融入到自己的專業(yè)設計中去，這樣也就形成了學校的教育特色。筆者認為，如果將這種教學模式推廣開來，將會大大降低我國設計領域“千城一面”的尷尬狀況。

有利于非物質(zhì)文化的傳承

在我國城市化的進程中，農(nóng)村人口大量涌入城市，而很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)土氣息濃厚的農(nóng)村漸漸被人所淡忘。如果不針對性地加以教育和宣傳，這些遺產(chǎn)將會得不到繼承。因此開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術類欣賞課程可以大大提升學生對這些傳統(tǒng)藝術的興趣，在這一過程中，不但可以培養(yǎng)美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的受眾，還可以使他們將這些藝術的風格融入到專業(yè)成果中，從而使這些藝術遺產(chǎn)能夠得到更廣闊的傳承。

中職學校開發(fā)《八閩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術類欣賞》校本課程的策略

重實踐輕理論

中職學校是以培養(yǎng)專業(yè)技能型人才為主的學校，并且相對于高中學生來說，中職學生對于純理論知識的理解能力相對不足，他們的長處在于實踐。因此我們在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術類欣賞課程的開發(fā)過程中，應當注重減少純理論知識所占的比重，并且將本校所開設的專業(yè)與美術類非物質(zhì)文化遺的特點相結(jié)合，將兩者有機地結(jié)合起來，從而真正提升該課程的實踐性。比如，建盞上千變?nèi)f化的釉滴珠形態(tài)可以廣泛運用于裝潢設計和廣告設計當中。再比如，畬族服飾的藍黑主色、花卉鳥獸圖案和彩邊等元素可以更多地融入服裝設計當中?？傊?，在《八閩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術類欣賞》校本課程開發(fā)中，應當將非遺與專業(yè)技能相結(jié)合，從而提升教材的應用性和實踐性。

注重與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關機構(gòu)的交流

開發(fā)《八閩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術類欣賞》校本課程，僅僅依靠學校自身的力量是難以完成的，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心技術往往掌握在民間機構(gòu)或個人手中。因此學校應當與這些機構(gòu)展開充分地合作，可以以聘請技術顧問的方式，讓掌握這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人對校本的開發(fā)進行技術方面的指導，從而使校本的開發(fā)能夠真正吸收美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精華。

突出情感體驗

中職學校在開發(fā)《八閩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術類欣賞》校本課程的時候，應當充分突出情感方面的體驗。這樣一方面能夠大大提升學生對美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，從而更好地弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其進一步傳承下去；另一方面則能夠增強學生對家鄉(xiāng)的情感，從而在畢業(yè)后更好地融入本地區(qū)的生活與工作當中。比如聞名全國的壽山石雕、建盞以及客家土樓都積淀了幾千年來福建當?shù)厝说乃囆g智慧，這些都是廣大福建學子引以為傲的藝術精華，欣賞它們，可以大大提升他們對家鄉(xiāng)的熱愛。

結(jié)語

在短短的不到二十年的時間里，校本迅速興起，為我國的教育事業(yè)提供了更多更有效的支持。中職學校在開發(fā)《八閩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術類欣賞》校本課程的過程中，應當遵循校本開發(fā)的核心思想，即“以校為本”，結(jié)合學校專業(yè)優(yōu)勢，突出區(qū)域特色，將美術類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓同自身的優(yōu)勢專業(yè)結(jié)合起來，從而培養(yǎng)出更多在思想、審美、情感方面具有地方特色的學生。