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        錫商精神的生動詮釋

        2018-05-30 22:18:33陸陽陸嘉律
        檔案與建設(shè) 2018年11期

        陸陽 陸嘉律

        說起無錫近代民族工商業(yè),就必須提到“錫商”和“錫商精神”。所謂錫商,就是對無錫商界精英和企業(yè)家群體的稱謂。從19世紀(jì)末創(chuàng)辦第一批近代工業(yè)企業(yè)以來,一代又一代的錫商艱苦創(chuàng)業(yè),務(wù)實開拓,為無錫這座百年工商城市注入了創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)造的持久活力,為推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。同時,一代又一代的錫商,繼承東林遺風(fēng)與儒商傳統(tǒng),積極對外競爭和合作,錘煉并形成了具有鮮明時代特征和地域特點的錫商精神。何謂錫商精神?2013年首屆全球錫商大會將其提煉成這樣幾句話:“敢創(chuàng)人先、堅韌剛毅、崇德厚生、實業(yè)報國”。這十六字,并非憑空臆造,也非空泛虛指,而是清晰又實在地存留于錫商的創(chuàng)業(yè)實踐之中。

        敢創(chuàng)人先

        申新紡織是榮氏兄弟立業(yè)的基礎(chǔ),也是當(dāng)時中國最大的紡織企業(yè),擁有當(dāng)時中國五分之一的紗錠。從1915年創(chuàng)辦申新紡織企業(yè)開始到1934年,榮氏兄弟在不到20年間,將一個小紗廠發(fā)展為下設(shè)9個工廠、55萬只紗錠,占有全國紗錠總數(shù)的20.6%的棉紗產(chǎn)業(yè)集團(tuán),其事業(yè)發(fā)展之快、之大,完全可以當(dāng)?shù)闷鹈褡骞ど虡I(yè)突飛猛進(jìn)發(fā)展的代表。

        榮家企業(yè)之所以發(fā)展迅猛,既得益于上海、無錫早年開放的通商環(huán)境,也得益于當(dāng)時人們對于棉紗、面粉的需求猛增,更得益于榮氏兄弟敢創(chuàng)人先、努力擴(kuò)張的作風(fēng)。榮宗敬的企業(yè)擴(kuò)張理念,人們都不陌生,他所說“多買一只錠子,就像多得一支槍”,足以讓人震撼。他的一生,都在實踐其提出的“造廠力求其快,設(shè)備力求其新,開工力求其足,擴(kuò)展力求其多”的經(jīng)營宗旨。

        中國自有紗廠以來,華資企業(yè)被外資買下的情況屢見不鮮,而中國人買下外資企業(yè)的幾乎僅榮氏一家。1917年,榮家買下日商恒昌源紗廠,改名申新二廠。這是中國棉紡工業(yè)史上華商紗廠購并日商紗廠的唯一一例。十多年后的1929年,榮家兄弟以全部廠基、房屋、機(jī)器等價值500萬元的產(chǎn)業(yè),向英國匯豐銀行抵押借款200萬元,從英商手里購進(jìn)東方紗廠,改為申新七廠,轟動了中國的實業(yè)界,又成為當(dāng)時華商紡織界的第一榮耀。

        榮氏兄弟性格迥異,榮宗敬敢于冒險,做起事來很有魄力,而榮德生則處事慎重,考慮周密,但創(chuàng)業(yè)雄心也不亞于其兄長。他晚年規(guī)劃“大天元計劃”,決心“另成一新時代”。面對別人的質(zhì)疑,他說:“對外競爭,非擴(kuò)大不能立足。”“在別人看來,貪心不足,力小圖大,風(fēng)險堪虞,實皆不明余志也!”[1]

        關(guān)于實業(yè)擴(kuò)張,在他70歲壽慶時仍念念不忘:“余以為創(chuàng)辦工業(yè),積德勝于善舉?!蝗诉M(jìn)廠,則舉家可無凍餒。一地有廠,則各業(yè)皆能興旺?!諘r平若健,此志不改?!盵2]

        不斷開拓創(chuàng)業(yè),迅速擴(kuò)張實業(yè),榮氏兄弟的這一發(fā)展理念,也深深地影響到了他們的子侄、女婿。

        薛壽萱,是薛南溟之子,也是榮宗敬之婿。永泰絲廠遷址無錫之時,薛壽萱即開始過問廠事。當(dāng)時,薛家旗下已擁有永泰、錦記、隆昌、永盛、永吉五家絲廠,成為無錫絲廠業(yè)之首。而且,永泰所產(chǎn)“金雙鹿牌”上等絲曾代表中國絲業(yè)參加紐約萬國博覽會,享譽(yù)歐美。但薛壽萱沒有故步自封,而是銳意創(chuàng)新,締造了屬于自己的“絲業(yè)王國”。1930年,薛壽萱以永泰絲廠名義,出資40萬元建造華新制絲養(yǎng)成所。華新制絲養(yǎng)成所,名為“養(yǎng)成所”,但正如日本專家所言的那樣,實際上是“當(dāng)時中國設(shè)備最先進(jìn)的繅絲工廠”“中國繅絲工業(yè)的示范型企業(yè)”。所內(nèi)裝置最新式的292臺二十緒立繅機(jī),“其設(shè)備之新式,不獨為錫地空前未有,即全中國亦只有該所一家”。

        華新制絲養(yǎng)成所的建成,讓永泰系在與同行的競爭中占據(jù)了技術(shù)的優(yōu)勢。但薛壽萱追求的是絲業(yè)的“全面刷新”。他依托技術(shù)人才,以日本為借鑒對象,研制成功先進(jìn)的立繅機(jī),并從日本引進(jìn)先進(jìn)的干繭、煮繭設(shè)備。同時,通過培育優(yōu)良蠶種、推廣科學(xué)養(yǎng)蠶,加之廣設(shè)繭行,實現(xiàn)了對制種、養(yǎng)蠶、繅絲的一條龍管理。1930年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,薛壽萱更是主動出擊,在英、美、法、澳大利亞等國直接設(shè)立銷售機(jī)構(gòu),在國內(nèi)組建農(nóng)工貿(mào)一體化的繅絲企業(yè)集團(tuán)。到抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前夕,永泰系通過兼并、收購,旗下絲廠擴(kuò)大到16家之多,全部絲車達(dá)6674臺,每日產(chǎn)絲85擔(dān),生絲總產(chǎn)量占整個無錫絲廠業(yè)的60%以上。永泰成為當(dāng)時中國規(guī)模最大、實力最為雄厚的制絲業(yè)資本集團(tuán),薛壽萱也當(dāng)之無愧地獲得了“絲業(yè)大王”的美稱。

        抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,地處武漢的申新四廠、福新五廠,在榮德生之婿李國偉的主持下,分遷重慶和陜西寶雞,并先后復(fù)產(chǎn)。其中寶雞分廠為避免日軍轟炸,因地制宜,開創(chuàng)性地建設(shè)窯洞工廠。窯洞全長有1500米的路程,面積4847平方米,形成一個巨大的地下車間,安裝了兩萬紗錠,清花、梳棉、并條及粗紗四個工段均設(shè)在其中。1943年下半年,從美國歸來的作家林語堂遍訪大后方,來到寶雞探訪了申新四廠,稱“這是我所見到的中國抗戰(zhàn)期間最偉大的奇跡之一,有力地支援了抗戰(zhàn)?!?/p>

        由于戰(zhàn)時物資缺乏,申四、福五獲得了巨額的利潤。以此為依托,李國偉開始了大規(guī)模的擴(kuò)張。在成都建成面粉廠、紗廠,在寶雞創(chuàng)辦鐵工廠、宏文機(jī)器造紙廠和陶瓷廠,在天水設(shè)立面粉廠,在陜西白水組織寶興煤礦公司,開采煤礦解決能源問題,還成立了水陸交通運輸大隊。短短數(shù)年時間,申四、福五在重慶、成都、寶雞、天水等地次第設(shè)立分廠,不斷對外擴(kuò)張,形成了一個地跨三?。ㄋ拇ā㈥兾?、甘肅)五市鎮(zhèn)(重慶、成都、寶雞、天水、白水),擁有11個工廠的企業(yè)群,經(jīng)營范圍從紡織面粉,擴(kuò)展到紗布印染、機(jī)器制造、造紙、陶瓷、運輸?shù)刃袠I(yè),彼此相互為用,自成體系。

        堅韌剛毅

        20世紀(jì)30年代初,一場空前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷資本主義世界,西方國家的經(jīng)濟(jì)陷入了嚴(yán)重的動蕩,隨后又繼之以長期的蕭條。剛剛走過三四十年的中國民族工業(yè)深受其害,大批企業(yè)關(guān)停、歇業(yè)。即使雄居棉紡、面粉兩業(yè)“老大”地位的榮家企業(yè),也陷入了創(chuàng)業(yè)以來最大的危機(jī),申新的幾個紗廠存貨堆積如山。

        一生樂觀的榮宗敬,不由沮喪地感嘆:“無日不在愁城慘霧之中,花貴紗賤,不敷成本;織紗成布,布價亦僅及紗價;銷路不動,存貨山積。昔日市況不振之際,稍肯犧牲,猶可活動,今則紗布愈賤,愈無銷路,乃至于無可犧牲?!w自辦紗廠以來,未有如今年之痛苦者也?!盵3]榮德生也說:“外力日漲,內(nèi)力日虧,欠款日巨,收稅日加,盈余難望”[4],“稅重市壞,花小不足,紗小更甚,無利可圖”[5],“外匯縮,還款加重,拆息大,日積月累,常欠押款及票頭,已逾千萬”。[6]

        1934年,申新紡織全部資產(chǎn)為6800萬,負(fù)債卻超過了6300萬,實際上已經(jīng)陷入資本抵債的困境。債權(quán)人索債日頻日急,卻已經(jīng)沒有銀行愿意再貸款給申新企業(yè)。到了當(dāng)年6月,需向銀行還款500萬,此時的榮宗敬已經(jīng)毫無辦法。

        最后關(guān)頭,榮德生出手救了申新紡織。身在無錫的他,連夜趕到上海,與銀行商量,將榮家面粉廠的股票和余款以及家中所有有價證券全部抵押做擔(dān)保,終于向銀行借到500萬,渡過了這一生死時刻。

        無奈之下,榮宗敬向國民政府尋求援助。國民政府實業(yè)部的陳公博給出的“整理方案”,卻打算以財政部撥款300萬元,全面接管申新紡織廠。

        由此種種,榮家徹底斷了對國民政府的幻想。最后,這次危機(jī)仍導(dǎo)致兩個紗廠因此停工,近4000工人失業(yè)。申新由此“擱淺”。

        當(dāng)申新還在“擱淺”的深淵里苦苦掙扎之時,另一場“申七拍賣事件”的危機(jī)又在第二年襲來。申新七廠的一筆抵押借款到期,因受市面不景氣影響,一時無力清償。作為第一債權(quán)人的英商匯豐銀行不顧中國法律,強(qiáng)行拍賣工廠的廠基以及房屋、機(jī)器等。

        在這一事件中,國民政府依然遷延不決,一度將申七推向危險的邊緣;與企業(yè)休戚相關(guān)的華資銀行界出于自身利益袖手旁觀、唯求自保。最后,在社會輿論和民族主義浪潮下,申新七廠才暫時逃出虎口,得以保全。

        到了1936年,隨著整個社會經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,榮家企業(yè)一掃前幾年的陰霾?!案鲝S有利,氣象極佳?!瓰闅v年所無。原料、物料,積存充足,紗、布銷路甚好……”[7]可是,中日之間全面戰(zhàn)爭的爆發(fā),讓榮家規(guī)劃中的美好前景成了泡影。榮家擁有21家面粉、棉紡廠,地處上海華界、無錫和濟(jì)南的14家工廠悉數(shù)被日軍損毀,據(jù)統(tǒng)計損失高達(dá)5281萬元之巨。[8]那些在戰(zhàn)火中幸存的棉紡、面粉廠,最終也沒能逃脫被日軍以“軍管理”“委托經(jīng)營”的形式侵吞。

        蟄居上海的榮德生,“不請客,不訪友,不閑游,專以收藏書畫古籍自遣”[9]。榮德生的“寓公”生活看似輕松悠閑,但他的內(nèi)心其實是不平靜的,創(chuàng)業(yè)勁頭一直沒有消退。

        抗日戰(zhàn)爭取得了勝利,榮家和全國人民一樣歡欣鼓舞,上下一心,摩拳擦掌,準(zhǔn)備重振舊業(yè),大干一場。榮家一方面迅速恢復(fù)了被日軍破壞的工廠,另一方面籌措巨資,建起了天元麻毛棉紡織廠和開源機(jī)器工程公司,又創(chuàng)辦了私立江南大學(xué)。還計劃在常州、江陰、沙洲等地圍墾大批沙田……榮德生率領(lǐng)他的子侄,策劃了一個大規(guī)模的“天元計劃”。

        堅韌,不為壓力所動搖;剛毅,不被困難所嚇倒。這種精神在榮家企業(yè)表現(xiàn)得尤為明顯?;厮輼s家企業(yè)的發(fā)展史,并不是人們想像中的那樣順風(fēng)順?biāo)?、一路坦途,而是充滿了風(fēng)浪與波折。在保興(后改名茂新)面粉廠創(chuàng)辦初期,地方鄉(xiāng)紳大加阻撓,官司紛爭,延宕近一年時間,最后在兩江總督的干預(yù)下,才正式開機(jī)出粉。1927年,榮宗敬又因未能全額認(rèn)購“二五庫劵”,被蔣介石下令通緝,查封家產(chǎn)。

        在數(shù)十年的發(fā)展歷程之中,不管是地方勢力的阻撓,還是銀行不肯援助而導(dǎo)致資金鏈的斷裂,抑或是日本全面侵華戰(zhàn)爭這場中華民族的巨大劫難,都沒能阻止榮家企業(yè)一往無前發(fā)展的步伐,反而培育了榮家不畏艱難、愈挫彌堅的精神氣質(zhì)。

        “泰山壓頂不彎腰”——對榮家企業(yè)來說,對于錫商群體來說,這不是一句簡單的豪言壯語,而是一個簡單而又清晰的事實。

        崇德厚生

        2016年是黿頭渚建園100周年。1916年,楊翰西在太湖邊修建萬頃堂,接著又購下包括黿頭渚在內(nèi)的60畝土地,開始興建別墅“橫云山莊”,黿頭渚風(fēng)景區(qū)的建設(shè)由此起步。繼楊翰西對黿頭渚進(jìn)行初步開發(fā)后,這里又陸續(xù)興建了王心如的“太湖別墅”、陳仲言的“若圃”、鄭明山的“鄭園”、何輯五的別墅和蔡緘三的“退廬”,并建有廣福寺和小南海,形成黿頭渚風(fēng)景區(qū)的雛形。

        追溯公花園、梅園、蠡園、錦園的建設(shè)歷史,都有近代錫商的身影。

        1905年,在城中心原有幾個私家小花園的基礎(chǔ)上,無錫人建立了自己的第一個公園,市民按照自己的習(xí)慣稱它為“公花園”。該公園是無錫近代歷史上第一個真正意義上的公眾之園,老百姓進(jìn)園不用買票。

        1912年,榮宗敬、榮德生兄弟在西郊利用清末的小桃園舊址,植梅數(shù)千株,經(jīng)十余年建設(shè),占地81畝。解放以后,梅園對公眾開放,又經(jīng)過不斷拓建,成為無錫市民探春、訪梅的最佳去處。

        1927年,經(jīng)商創(chuàng)業(yè)成功的王禹卿,在蠡湖北岸開始興建園林。工程三年后告成,一生崇拜范蠡的王禹卿將此園取名為蠡園。不久,同樣是實業(yè)家的陳梅芳在其西側(cè)再建“漁莊”,又名“賽蠡園”。解放以后,政府出資擴(kuò)建長廊,將兩園連通,成為今天所見的蠡園。

        1929年,榮氏兄弟再次投資建設(shè)錦園。錦園所在的位置是小箕山伸到太湖里的半島,是臨湖眺望的好地段。該園建成后,聲名鵲起,許多文人墨客來錫游覽,第一站到梅園,第二站就是錦園。游完錦園,在水埠坐船可以直接去游中瀆山和黿頭渚。

        儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下”的精神特征在榮德生身上最具代表性。創(chuàng)業(yè)成功后,雖然衣被天下、家財萬貫,但榮德生總是布衣布鞋,出門不坐汽車,去上??偝俗碌溶噹?。在客堂和居室中,懸掛著榮氏的座右銘:“立上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮小!?/p>

        除了梅園、錦園以外,榮氏兄弟還投資或參與建設(shè)了開原路、通惠路等道路,修繕了妙光塔等名勝古跡,創(chuàng)辦了大公圖書館等。在榮氏兄弟造福桑梓的過程中,造橋無疑最為獨特,也是最具深意。1929年,榮德生與無錫工商界人士一起,成立了百橋公司,又稱千橋會,有計劃地為家鄉(xiāng)出資造橋。在此后的8年時間內(nèi),共建成大小橋梁88座,極大地改善了本地的交通環(huán)境。1934年,榮德生捐出六十壽辰的6萬余元贈禮,筑起寶界橋這座長橋。當(dāng)時,浙江的錢塘江大橋尚在建設(shè)中,寶界橋就有了“江南第一長橋”的美名。1948年春天,歷史學(xué)家錢穆應(yīng)邀到江南大學(xué)任教。錢穆問榮德生:“畢生獲得如此碩果,有何感想?”榮德生說:“人生必死,即兩手空空而去。錢財有何意義?……我一生惟一或可留作身后紀(jì)念,即自蠡湖直通黿頭渚跨水建一長橋。”[10]

        興辦新學(xué),以推進(jìn)鄉(xiāng)村教育,榮氏家族更值得稱頌。1928年,榮德生在《追述工商中學(xué)始末》一文中說:“余髫年經(jīng)商,讀書無多,迨后置身實業(yè),職務(wù)繁冗,深感學(xué)識缺乏之痛苦,漸悟教育事業(yè)之可貴?!盵11]榮氏兄弟投身實業(yè)初步獲益后,就開始捐資興學(xué),先后創(chuàng)辦了8所初級小學(xué)、1所高級中學(xué),后又創(chuàng)辦了公益工商中學(xué)、梅園豁然洞讀書處、中國紡織染工業(yè)??茖W(xué)校??箲?zhàn)勝利后的1947年,在物價飛漲、企業(yè)利潤下降的大背景下,榮家仍然投入200億元法幣的巨資,創(chuàng)辦了江南大學(xué),其中的食品專業(yè)為全國首次設(shè)立。

        錢穆曾這樣描述當(dāng)時民族資本家辦學(xué)的熱情:“凡屬無錫人,在上海設(shè)廠,經(jīng)營獲利,必在其本鄉(xiāng)設(shè)立一私立學(xué)校,以助地方教育之發(fā)展?!背藰s氏以外,周舜卿創(chuàng)辦廷弼學(xué)堂,華繹之創(chuàng)辦果育學(xué)校,祝大椿創(chuàng)辦大椿小學(xué),楊翰西創(chuàng)辦廣勤小學(xué),浦文汀創(chuàng)辦雅言小學(xué),匡仲謀創(chuàng)辦匡村學(xué)堂,錢殷之創(chuàng)辦江南中學(xué)……清末時,無錫已有新式學(xué)堂120所。20世紀(jì)20年代,也就是無錫近代工業(yè)崛起的那段時期,無錫的新式學(xué)堂陡增至380所,形成初等、中等、職業(yè)教育相并舉的格局。全面抗戰(zhàn)前各類學(xué)校為454所,學(xué)齡前兒童入學(xué)率領(lǐng)先于國內(nèi)各縣,辦學(xué)盛況令人矚目。

        修路造橋、興辦教育之外,賑災(zāi)濟(jì)困同樣是錫商群體造福家鄉(xiāng)、回報社會的一大重點。這就必須提到唐氏家族。

        1914年蘇北旱災(zāi),1915年黑龍江水災(zāi),1917年直隸霸縣、滄縣水災(zāi),1919年湖北水災(zāi),1929至1931年河南連年旱災(zāi),1934年溧陽旱災(zāi),1935年濟(jì)寧、崇明水災(zāi),唐氏家族都捐錢捐糧捐物,參與賑災(zāi),還派出家族子弟親赴賑災(zāi)現(xiàn)場。而且,唐氏家族的慈善實踐遍及這一家族的多個支派、房系。特別是通過創(chuàng)辦慶豐紡織廠、九豐面粉廠而成為一方巨商的唐保謙,更是熱衷于慈善義賑。時人如此贊譽(yù):“無歲不災(zāi),君無歲不賑?!盵12]“凡有募施皆出己貲,尤盡心于救荒,自邑里以推之大江南北、楚豫陜直,遠(yuǎn)而至于黑龍江,蠲助輒巨萬?!盵13]

        近代錫商群體繼承了“尚德”的傳統(tǒng),兼具“儒生”和“商人”的特點,在經(jīng)營中雖有競爭,但秉持了仁、義、公、勤等儒家傳統(tǒng)道德規(guī)范,逐利而不忘義,扶弱濟(jì)困、回報社會,形成趨利向善的雙向互動的良好格局。言商向儒、重商守德和義利兼顧,一直是錫商獨特的文化傳統(tǒng)。

        實業(yè)報國

        “竊自通商以來,洋貨行銷日廣,洋藥而外,以紗布為大宗。查近年貿(mào)易冊,洋紗進(jìn)口歲約二十三、四萬包,售規(guī)銀一千六、七百萬兩,是洋藥而外又增一大漏厄。關(guān)心時局者,每于此三致意焉?,F(xiàn)復(fù)奉準(zhǔn)蘇杭內(nèi)地通商,計彼族之侵我利權(quán)、占我生理者,似亦莫甚于紡織、繅絲諸大端,不待智者而知矣。吾儕共體時艱,權(quán)衡本末,仍當(dāng)從紡織入手,果有余力,再圖推廣繅絲?!?/p>

        這是業(yè)勤紗廠在創(chuàng)辦初期所擬定的《招股章程》開首的一段話。時隔數(shù)十年,今天的人們讀到此份章程,仍然不禁會被其間所洋溢的濃濃的報國、愛國情懷所感動。

        無錫近代工業(yè)初創(chuàng)于清末,這是中國歷史上民族災(zāi)難最為沉重的一個時期,列強(qiáng)環(huán)伺,鯨吞蠶食。思想家鄭觀應(yīng)苦苦思索民族復(fù)興之道,最終認(rèn)定“兵戰(zhàn)”與“商戰(zhàn)”是復(fù)興之兩大主題。于是,商業(yè)從一開始就被賦予了“御外侮、裕民生”的歷史使命,并貫穿了民族工業(yè)發(fā)軔、興起、勃發(fā)乃至消退的全過程,直到中華人民共和國成立的那一天。

        1905年,榮氏兄弟聯(lián)合榮瑞馨、葉慎齋、張石君等,一共七人共同投資在無錫創(chuàng)辦振新紗廠。經(jīng)過近兩年的購買設(shè)備、建設(shè)廠房,至1907年正式開機(jī)出紗。日后榮氏兄弟成為“棉紡大王”,就是從這一刻起步的。

        創(chuàng)辦振新紗廠,兄弟倆不謀而合,抱有同樣的強(qiáng)烈理念,那就是“御外侮、裕民生”。25年后的1930年,榮宗敬回憶:“余年未弱冠,即習(xí)商賈之事,往來申錫間,見夫生齒日繁一日,舶來品日盛一日,不禁興起創(chuàng)辦實業(yè)思想?!盵14]榮德生更言:“遜清末葉,五洲棣通,外機(jī)制棉紗紛紛運入我國,至國內(nèi)固有之手工紡織業(yè)淘汰殆盡,宗銓鑒于利權(quán)外溢,民生凋敝,茍不急起直追,勢將侵略無余,爰于讓清光緒三十一年集股創(chuàng)辦振新紗廠,藉資抵制于萬一?!盵15]

        與榮氏兄弟一樣,一生致力于“實業(yè)報國”理想的還有薛南溟。他自稱:“經(jīng)營地方實業(yè)垂三十年,思欲以西國新法導(dǎo)中國利用之,以蘄福國利民?!边€有唐保謙,他說:“言利,非以自饒樂,思自效工賈,以此遠(yuǎn)謨而為國家塞漏卮,為鄉(xiāng)里興大利?!卞P錚豪言,擲地有聲。

        中華民國創(chuàng)立,資本涌動,群雄輩出,風(fēng)云迭起,榮氏兄弟聯(lián)合他人在上海創(chuàng)辦福新面粉廠。自此,他們從吃、穿兩門入手,快馬揚鞭,一路奔跑。緊緊抓住五四運動、全國抵制日貨運動日熾和第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)、歐洲列強(qiáng)無暇東顧兩個發(fā)展的“黃金時機(jī)”,到各地考察,擇地創(chuàng)建新廠。到1922年,榮氏兄弟已擁有茂新、福新共12個粉廠,占全國面粉生產(chǎn)力的28%,被譽(yù)為“面粉大王”。其生產(chǎn)的“兵船”牌面粉,更遠(yuǎn)銷英、法、澳及東南亞各國。20世紀(jì)20年代,榮家瞄準(zhǔn)日資工廠占據(jù)壟斷地位的棉紡織業(yè),不斷收購或添資擴(kuò)廠,擴(kuò)張自身棉紡織業(yè)的規(guī)模和實力。到1931年,申新紡織工廠擴(kuò)展到9個廠,棉紗產(chǎn)量分別占到全國總量的五分之一,榮氏兄弟再摘“棉紗大王”桂冠。榮宗敬曾自豪地說:“如今中國人,有一半是穿我的、吃我的。”

        1937年冬,日本侵略軍占領(lǐng)上海,江南國土相繼淪陷。榮德生不僅捐款捐物,而且下令公益鐵工廠停止生產(chǎn)紡織、面粉機(jī)器,專門制造地雷、手榴彈等武器,供抗日部隊作戰(zhàn)使用。1941年,日商覬覦榮氏紗廠,由汪偽政府實業(yè)部派員與榮德生商談,要他將申新一、八廠賣與日本豐田紗廠,當(dāng)即遭到嚴(yán)詞拒絕。汪偽政府外交部長褚民誼只得親自來滬,假國際飯店邀請榮德生面談。榮德生之子榮爾仁代往,說明其父不變初衷,不出賣工廠和人格。褚民誼厚顏無恥地說:“中國的半壁江山都給日本人,何患小小申新兩個廠?!瘪颐裾x又威脅說:“不要敬酒不吃吃罰酒!”榮德生聞言,凜然言道:“我寧可玉碎,不為瓦全?!彼运?,時人莫不欽佩。在榮德生的影響下,榮氏企業(yè)中沒有一個工廠同日偽“合作”,親屬同仁中也沒有一個人向日偽屈服。

        1948年,國民黨統(tǒng)治已成土崩瓦解之勢,有資產(chǎn)者紛紛離開大陸,榮氏家族也面臨抉擇。榮德生專程從無錫來到上海,明確表態(tài)“不離開大陸”。他還在無錫《人報》上公開表示:“不論形勢如何變化,我決不離錫?!彼f:“我若一走,幾萬個小煙囪將無法出煙,因此我決不離錫一步?!睒s德生不但自己留下不走,而且堅決制止了申新三廠個別主事人企圖將2萬紗錠拆運臺灣的行動。他密令各廠“今后方針,以維持原有局面為原則”,凡已遷往香港、臺灣、廣州的設(shè)備和物資,“應(yīng)一律從早出售或搬回”。在他管轄的企業(yè)內(nèi),大大減少了遷廠撤資的損失。

        不忘初心,實業(yè)報國,包括榮家兄弟在內(nèi)的錫商群體,數(shù)十年間以一以貫之的行為給出了生動的詮釋。

        參考文獻(xiàn)

        [1][2][4][5][6][7][9]榮德生:《樂農(nóng)自訂行年紀(jì)事》,上海古籍出版社2001年版,第149、167、110、111、112、130-131、149頁。

        [3]上海社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所編:《榮家企業(yè)史料》上冊,上海人民出版社1980年版,第363頁。

        [8]《榮家企業(yè)史料》下冊,第184頁。

        [10]錢穆:《八十憶雙親·師友雜憶》,岳麓書社1986年版,第231頁

        [11]榮德生:《追述工商中學(xué)始末》,《榮德生文集》,上海古籍出版社2002年版,第264頁。

        [12]唐文治:《宗弟保謙家傳》,《茹經(jīng)堂文集》四編卷七。

        [13]錢基博:《唐保謙先生墓志銘》,《新無錫》1937年1月13日。

        [14]榮宗敬:《總經(jīng)理自述》,上海商業(yè)儲蓄銀行文教基金會編:《中國民族工業(yè)先驅(qū)榮宗敬生平史料選編》,廣陵書社2013年版,第25頁。

        [15]榮德生:《申新第三紡織廠概略》,《榮德生文集》,上海古籍出版社2002年版,第266頁。

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