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        關(guān)山月和他的“畫因”

        2018-05-30 00:44:06撰文陳思靜
        收藏界 2018年2期
        關(guān)鍵詞:高劍父關(guān)山月畫派

        撰文/陳思靜

        ①萬山紅遍

        關(guān)山月(1912-2000),原名關(guān)澤霈,早年從小學(xué)教員的父親學(xué)畫,1935 年關(guān)澤霈入春睡畫院隨嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父學(xué)畫,并由恩師改名“關(guān)山月”。

        “要繼承,必須發(fā)展” “生活是唯一源泉” “創(chuàng)作反對(duì)純客觀自然主義,也反對(duì)純客觀的形式主義” “客觀是依據(jù),主觀思想是指導(dǎo),沒有主觀就沒有個(gè)人風(fēng)格、作品個(gè)性”……在“關(guān)山無限——紀(jì)念關(guān)山月誕辰105 周年作品展”展出的關(guān)山月的筆記上,記錄著這位美術(shù)教育家、嶺南畫派杰出代表對(duì)中國(guó)畫的特點(diǎn)與其創(chuàng)作規(guī)律的思考。簡(jiǎn)潔、樸實(shí)的話語,折射出20 世紀(jì)以來關(guān)山月這一代藝術(shù)家對(duì)中國(guó)畫傳承、改革與創(chuàng)新的艱苦探索。

        ②三灶島外所見

        “不動(dòng)我便沒有畫”

        關(guān)山月是20 世紀(jì)中國(guó)繪畫史上的一位杰出畫家,也是為當(dāng)代中國(guó)美術(shù)教育事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的美術(shù)教育家?!敝袊?guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)呂章申表示。作為嶺南畫派主要?jiǎng)?chuàng)始人高劍父的入室弟子,關(guān)山月將“新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)”在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大。“新國(guó)畫運(yùn)動(dòng)”肇始于20 世紀(jì)初的民主革命思潮,高劍父是“新國(guó)畫”最重要的倡導(dǎo)者。對(duì)民主共和政治理想的追求和急劇變化的社會(huì)形態(tài),促使高劍父選擇了“為人生的藝術(shù)”,提出“新國(guó)畫”應(yīng)具備現(xiàn)實(shí)性、大眾化、教育性等概念。遺憾的是, “新國(guó)畫”于高劍父而言, “尚是日日在研究室來試驗(yàn)一般”的探索階段,并未能真正實(shí)現(xiàn)?!叭绻f高劍父先生提了一些新主張,而關(guān)山月則是這些主張的重要踐行者之一?!睆V東省美協(xié)主席、廣州美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、嶺南畫派紀(jì)念館館長(zhǎng)李勁堃說。

        ①椰林市集

        關(guān)山月是將西方寫生概念付諸中國(guó)畫實(shí)踐的先行者之一。20 世紀(jì)40 年代,由于抗戰(zhàn)的全面爆發(fā),大批知識(shí)分子、藝術(shù)家逃亡到西南西北,原本已到澳門的關(guān)山月想為抗戰(zhàn)盡一份力,所以冒險(xiǎn)穿過敵人封鎖線回到內(nèi)地,并開啟了自己萬里寫生的征途。與那些留學(xué)西洋的畫家不同,寫生對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫畫家而言,是放下固化的套路,重返真實(shí)世界去解讀大自然、感受鮮活人生的勇氣與能力。關(guān)山月輾轉(zhuǎn)于四川、貴州、云南、甘肅、青海等地寫生、辦抗戰(zhàn)畫展。艱苦歲月的磨練,不僅使他的繪畫藝術(shù)有了豐厚的積淀,更讓他對(duì)高劍父所倡導(dǎo)的“新國(guó)畫”的核心理念有了非常深切的領(lǐng)悟,對(duì)藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)家所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,逐漸由認(rèn)同變成了自覺,成為了他藝術(shù)生命的源動(dòng)力。他曾在《關(guān)山月紀(jì)游畫》中寫到: “不動(dòng)我便沒有畫。/不受大地的刺激我便沒有畫。/天氣變異的刺激更富于誘惑,異域的人物風(fēng)土的刺激使畫稿不致離開人間。這些刺激,就是我的‘畫因’?!?/p>

        1959年,關(guān)山月與傅抱石為人民大會(huì)堂創(chuàng)作的巨作《江山如此多嬌》,成為新中國(guó)美術(shù)史上最為著名的作品之一。這幅作品以新的視野和角度,使中國(guó)山水畫的境界呈現(xiàn)達(dá)到一個(gè)前所未有的審美高度,直接影響了20 世紀(jì)下半葉的中國(guó)山水畫樣式。關(guān)山月不斷調(diào)整筆墨形態(tài)以適應(yīng)不斷變化的繪畫主題,將“新國(guó)畫”的理念和“動(dòng)為畫因”的創(chuàng)作方式與新時(shí)代的要求有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)作了許許多多反映社會(huì)主義建設(shè)新成就,以及祖國(guó)美麗山川的新中國(guó)畫,成為新中國(guó)美術(shù)發(fā)展史中的重要時(shí)代樣式。

        用藝術(shù)充實(shí)自己,用藝術(shù)鼓舞人民

        關(guān)山月的一生與時(shí)代同行,用自己的畫筆表現(xiàn)時(shí)代和生活。 “關(guān)老的藝術(shù)每時(shí)每刻都是跟著國(guó)家的命運(yùn)、民族的振興聯(lián)系在一起,從抵抗外來侵略到歌頌新中國(guó),為開拓新中國(guó)山水畫做了大量工作?!睆V東省文聯(lián)主席、廣東畫院院長(zhǎng)許欽松說。

        抗戰(zhàn)期間,關(guān)山月以滿腔的熱情投入到以畫筆作武器的抗戰(zhàn)美術(shù)運(yùn)動(dòng)之中,創(chuàng)作了大批表現(xiàn)中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈、奮勇抵抗的主題作品,這些作品以宏大的敘事性結(jié)構(gòu)和富于視覺沖擊力的線條筆觸,真實(shí)再現(xiàn)了令人觸目驚心的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。廣東省關(guān)山月藝術(shù)基金會(huì)理事長(zhǎng)、關(guān)山月的女兒關(guān)怡回憶父親: “抗戰(zhàn)時(shí)期,沒有人告訴他去畫抗戰(zhàn)畫,他完全是出于自發(fā)性的愛國(guó)主義。他跑到重慶有關(guān)做抗戰(zhàn)工作的單位,說我想去抗戰(zhàn)前線,人家問他有什么特長(zhǎng)?他說我會(huì)畫畫。人家不要,他心里就想, ‘我能為抗戰(zhàn)做點(diǎn)宣傳工作也好呀’?!?940 年,關(guān)山月以“抗戰(zhàn)”為主題舉辦了生平第一次個(gè)人畫展。 “個(gè)人用中國(guó)畫辦抗戰(zhàn)畫展,這在當(dāng)時(shí)還是很少有的,香港、澳門都做了宣傳,后來展覽回到內(nèi)地,在韶關(guān)展出的時(shí)候,日本的飛機(jī)空襲,把展覽墻的一角炸塌了,展館被破壞了,這件事讓父親印象深刻?!标P(guān)怡說。

        中華人民共和國(guó)成立后,懷著對(duì)祖國(guó)美好未來的憧憬,關(guān)山月以極大的熱忱投入到描繪新中國(guó)建設(shè)、反映新時(shí)代精神的創(chuàng)作中去。不管是《江山如此多嬌》,還是70 年代的《綠色長(zhǎng)城》《俏不爭(zhēng)春》等,直到1998 年,晚年的他面對(duì)全國(guó)關(guān)注的特大洪災(zāi)還創(chuàng)作了《根深葉茂沐洪濤》和《抗洪頌詩(shī)一首》,表現(xiàn)出了他一以貫之的熱愛祖國(guó)、熱愛生活、關(guān)心社會(huì)的積極態(tài)度。此次,關(guān)山月的家屬也將這兩幅作品捐贈(zèng)給了中國(guó)國(guó)家博物館。 “傳統(tǒng)中國(guó)畫講求‘我觀’的藝術(shù)家立場(chǎng),但是關(guān)山月突出了‘我在’,即我的情感在。因此關(guān)山月的作品,記錄著藝術(shù)家對(duì)國(guó)家的情懷?!崩顒艌艺f。

        在大半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)生涯中,關(guān)山月始終秉承高劍父所倡導(dǎo)的“新國(guó)畫”理念,發(fā)揚(yáng)嶺南畫派不囿于門戶、大膽兼容并蓄的精神,在繼承中創(chuàng)新,創(chuàng)作了無數(shù)與時(shí)代脈搏緊緊相連的優(yōu)秀作品,這些作品無論在審美意識(shí),還是在藝術(shù)成就上都將嶺南畫派表現(xiàn)時(shí)代精神的理念上升到一個(gè)更高的層次,成為中國(guó)畫藝術(shù)不斷求新求變的典范。正如李勁堃所說,“廣大藝術(shù)家如何重構(gòu)東方藝術(shù)、重構(gòu)東方藝術(shù)在國(guó)際的影響,展覽將給學(xué)界帶來一個(gè)重要的學(xué)術(shù)指標(biāo)”。

        ②風(fēng)雨千秋泰岳松

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