亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        廣西玉林八音與湖北鐘祥吹打的比較研究

        2018-05-29 07:58:14
        文藝生活·中旬刊 2018年12期
        關鍵詞:鐘祥八音曲牌

        馮 闖

        (廣西藝術學院,廣西 南寧530000)

        一、“兩地”吹打樂概述

        吹打樂在不同時期受到不同因素的影響,產(chǎn)生了相關作用,當下仍活躍于鄉(xiāng)間田野,散發(fā)著獨特魅力,但同時目前也面臨著一些問題值得我們?nèi)ニ伎己吞剿鳌S窳职艘舻闹髯鄻菲鳛閱顓?,其音樂形式豐富,既有傳統(tǒng)演奏曲目也有近代流行音樂,且社會文化價值多元,一直受到保護和研究。鐘祥吹打以鑼鼓為主,其音樂風格豪邁,節(jié)奏律動感強,文化價值多樣。

        (一)中國吹打樂的歷史發(fā)展

        關于吹打樂的歷史可推溯至漢代初年的鼓吹樂。據(jù)①《樂府詩集》(卷16)載:“鼓吹未知其始也。漢班壹雄朔野而有之矣。”《辭?!分杏嘘P“鼓吹樂”條目的釋文如下:②“用鼓、鉦、簫、笳等樂器合奏,源于北方少數(shù)民族。漢初邊軍用之,以壯聲威,后漸用于朝廷。明以后土庶吉兇之禮及迎神賽會亦均用之”。

        具體說來,鼓吹樂是從漢代發(fā)展起來的一種以打擊樂器和吹管樂器為主的音樂形式,起源于北方游牧民族的馬上之樂。③《漢書》中有關于鼓吹樂的早期記載:按應用場合、樂器編配的不同分為黃門鼓吹、騎吹、短簫鐃歌、簫鼓四種形式;其中黃門鼓吹主要為皇帝服務;騎吹主要指外出巡行時用于馬上具有騎吹的性質。常用的樂器由有鼓、吹和打擊樂器。

        在禮樂制下,人分等級,用樂有著嚴格的規(guī)定,后隨著禮崩樂壞和漢樂府的逐步衰敗,多數(shù)宮廷藝人流落民間,使得宮廷音樂在民間得以流傳。人們認為音樂具有娛神和娛人的功用,但凡在驅儺、祭祖、祀神等社會上的重大活動均需使用音樂,“吹打樂”也因此在很大程度上滿足了人們此種精神需求而得以生存和延續(xù)。

        在歷史的發(fā)展中,由于各地的風俗相異,演奏曲牌也有所不同,但多數(shù)曲牌一脈相傳,同源異流。北方吹打樂以大鑼大鼓的形式展開,音樂風格豪邁,以鑼鼓等打擊樂器為主,常與民間歌舞結合在一起。南方吹打大都受南方絲竹樂器的影響,音樂風格細膩委婉,曲調(diào)悠揚,多用于戲曲伴奏或單獨與人聲演唱相結合。

        (二)“玉林八音”的歷史與現(xiàn)狀

        玉林八音有著悠久的歷史,其音樂風格受到北方漢族的吹打樂和南方廣東音樂的共同影響,表現(xiàn)形態(tài)上呈現(xiàn)南北融合的態(tài)勢。據(jù)史料記載,玉林八音形成于清朝中后期,隨北方漢族南下遷徙而來。在漫長的歷史發(fā)展過程中,北方吹打與當?shù)孛耖g音樂相融合,并受到廣東八音的影響,逐漸發(fā)展而來。當下,玉林八音的發(fā)展受到了多重因素的作用,娛樂形式多樣、青壯年外出就業(yè)、文化環(huán)境改變等對玉林八音的生存現(xiàn)狀產(chǎn)生了重要的影響,導致民間曲譜流失、人才斷層、技術退化、市場萎縮等情況。另一方面,音樂風格上借鑒流行音樂,設備上采用揚聲器提高了音響效果,使其演奏形式豐富、風格多樣,更易于青年人的接受。筆者通過調(diào)研和查閱資料,并對在玉林八音的發(fā)展過程中產(chǎn)生的相關原因并做了調(diào)查。

        在漫長的器樂演化中,演奏者由民間職業(yè)藝人過渡到半職業(yè)藝人及音樂愛好者。筆者經(jīng)采訪得知,玉林八音的演奏在特定的歷史時期是由職業(yè)藝人進行的,有明確的師承和“規(guī)矩”。

        在我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展過程中,玉林八音也受到了相關的影響,一是社會演奏家不再是職業(yè)藝人而是業(yè)余愛好者和少量的老藝人組成。成員之間的聯(lián)系靠樂班班主聯(lián)系或者各家自主接活,再邀請八音成員進行演奏的模式。在音樂內(nèi)容上,傳統(tǒng)的八音含人聲演唱,人聲屬于有機組成部分,另一種形式玉林八音與歌曲相結合,八音成為歌唱的器樂伴奏。

        二是樂器和相關技術發(fā)展促進玉林八音發(fā)展。傳統(tǒng)的樂器演奏依賴于樂器自身發(fā)聲,在八音的演奏中加入揚聲器,導致八音的演奏影響范圍擴大,樂手們的演奏方式也發(fā)生了變化,同揚聲器一起演奏,豐富了玉林八音的演奏風格。

        三是“音樂態(tài)度、演奏者和聽眾新成員也隨著社會習慣的改變產(chǎn)生相關的變化”。社會整體習慣的改變,在音樂領域體現(xiàn)在音樂風格的多樣化和音樂的豐富性,在社會習慣的改變下,音樂新聽眾的音樂社會習慣也產(chǎn)生了影響,音樂新聽眾的關注度降低,因而社會審美的變化也發(fā)生改變。

        此外,玉林八音的發(fā)展已形成相關商業(yè)行為,即有聯(lián)系人,有不同場合的使用歌曲,且玉林八音的活動范圍較以前有所擴大,因此商業(yè)活動的增加,使得玉林八音不再是純粹的民間器樂,而是和商業(yè)表演相結合,成為一種有償服務。

        (三)“鐘祥吹打”的沿革與嬗變

        《岳陽風土記》曰:“荊湖民俗、歲時會集或禱祠,多擊鼓,令男女踏歌,謂之歌場?!?,春秋戰(zhàn)國是楚國的鼎盛時期,古時擊鼓而發(fā)兵,鳴金收兵,冶煉技術受到戰(zhàn)爭的影響,得到了進一步的發(fā)展,制造出鳴器樂器。楚地巫風盛行,音樂文化豐富,打擊樂早期被統(tǒng)治者用于祭祀山川河流,歌頌統(tǒng)治者的文治武功,在漫長的時間發(fā)展中由官府專用流落在民間,后逐步被鄉(xiāng)紳人家所采用,隨著社會的進步和商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,吹打樂為廣大民俗活動所用,鐘祥古時為郢都,水陸交通發(fā)達,漢江穿縣境而過,商業(yè)經(jīng)濟往來頻繁,城市部落規(guī)模龐大,為吹打樂的形成提供良好的生存環(huán)境,吹打樂在郢都得到了近一步的發(fā)展。因漢江發(fā)源于古老的陜西,流經(jīng)河南、湖北、湖南等地,所以位于鐘祥的民間吹打得以集南北音樂風格大成。在當代受到多種因素的影響,呈現(xiàn)獨特的生存狀態(tài)。

        一是多媒體的迅速發(fā)展,影響逐步加強,音樂審美娛樂方式多樣化,間接的導致吹打樂影響縮小,導致吹打市場的消失和娛樂主體地位受到?jīng)_擊。多媒體在現(xiàn)代的發(fā)展中與吹打結合在一起,吸收借鑒其他表演的演出形式和演奏曲目,豐富了吹打的表演,其脫離單獨簡單的趣味表演,大大增強了音樂變現(xiàn)力,更加適合大眾審美。

        二是鐘祥吹打的傳承出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象,鐘祥吹打采用的是傳統(tǒng)的口傳心授模式,學習時間長,效率低下,這種傳承模式已經(jīng)無法適應社會的發(fā)展,導致吹打人才減少,影響到傳承活動,因此在逐步的發(fā)展過程中,吹打已經(jīng)與現(xiàn)代社會脫軌,逐步消失。

        三是吹打作為祭祀禮儀音樂使用,主要社會功能是服從特定的使用場合,娛樂功能為輔,現(xiàn)在的社會功能主體發(fā)生了改變,娛樂功能占據(jù)主體地位,鐘祥吹打早期在婚慶、喪葬、等場合的特定儀式使用,占據(jù)主體地位,在社會功能發(fā)生改變的情況下,吹打不再是儀式活動中的全部。在鐘祥吹打的漫長發(fā)展過程中,形成了綜合性的表演形式,與歌舞、器樂、小品、魔術、等組成綜合性的表演,主體地位受到?jīng)_擊,形成了自己的發(fā)展狀態(tài)。

        吹打音樂內(nèi)容豐富,形式多樣,主要由傳統(tǒng)器樂曲與民間小調(diào)曲牌組成?,F(xiàn)代社會的沖擊,對傳統(tǒng)音樂的發(fā)展產(chǎn)生了較大影響,影響是雙重性的,不同因素的作用,音樂形式已經(jīng)發(fā)生改變,吹打樂民間成為綜合表演藝術中的一個組成部分。

        二、“兩地”吹打樂的本體特征

        吹打樂一般由多種打擊樂器和吹管樂器組成,根據(jù)使用地區(qū)不同分為北曲和南曲,北曲風格豪邁常與腰鼓戲結合,南曲風格細膩常與山歌小調(diào)結合在一起進行表演,曲牌受到地區(qū)音樂影響,呈現(xiàn)南北風格。

        (一)樂隊構成

        玉林八音又稱吹笛兒,一般由六到八人組成,主奏樂器由鼓、鑼、鈸、笛、簫、弦、琴和人聲組成,具體人數(shù)根據(jù)實地演場合的需要進行調(diào)整,筆者見過其組合形式演奏,人聲部分只看到譜例近乎失傳,傳統(tǒng)八音班由一個德高望重的師傅帶領進行演出和接活,由于使用場合的需要,樂隊成員常會幾門樂器,可以互相補充,嗩吶手兼鑼鼓伴奏也是常有的情況,樂隊編制較為穩(wěn)定。鐘祥吹打主奏樂器由馬鑼、大鼓、鈸、小鑼、嗩吶、堂鼓、等組成,樂隊規(guī)模為八到十人,以打擊樂為主,吹奏為輔。其演奏形式根據(jù)使用場合的需要分為,行奏、坐奏兩種、行奏是其在迎親、葬禮出殯、廟會游行等需要進行行奏演出的場合演奏,行奏以打擊樂為主要,嗩吶進行結合演奏,使用鑼、鼓、嗩吶、鈸等可移動的樂器,坐奏故名思議就是坐著演奏,在演奏時圍坐在八仙桌,樂手在八仙桌邊吃邊奏,每當有客人來時就奏起鑼鼓歡迎客人。

        (二)曲牌來源

        “兩地”的曲牌分為兩種,一是傳統(tǒng)的器樂曲牌,傳統(tǒng)曲牌在漫長的時間發(fā)展過程中深受人民的喜愛,具有適應力強、句式規(guī)整、巨逗明顯等特征所以在平常的使用中最廣泛,如傳統(tǒng)的曲牌作品,《仙姬送子》、《小開門》、《大開門》、《鬧蓮湘》、《雙開頭》、《雙連響》等傳統(tǒng)曲目;二是本地民歌演化的器樂曲,這類吹打具有濃厚的地方氣息,常常是山歌、小調(diào)演變而來、如《補缸調(diào)》《老鼠偷油》《山坡羊》等傳統(tǒng)小調(diào)演變而來的器樂曲,還有新時代創(chuàng)作的新小調(diào)如《南泥灣》《世上只有媽媽好》《好日子》等流行曲目演奏的,這些曲目都經(jīng)過了藝人的加工,形成了獨具魅力的音樂。三是鐘祥吹打常和秧歌戲結合在一起,使用二十至三十單曲山歌腔的民歌即興演奏,演奏者根據(jù)一定的鑼鼓點子進行演奏,和山歌配合在一起,形成自己創(chuàng)作的鑼鼓點,這種鑼鼓點多種曲牌組合。

        表1“兩地”吹打樂的常用曲牌表

        (三)曲體結構

        由于地理歷史、文化、環(huán)境、交通等因素的影響,使得兩地的民間音樂吹打曲體豐富多彩,并在長年的演奏中形成了固定的曲牌結構形式。

        1.單曲聯(lián)套

        眾多的的獨立曲牌,用鑼鼓點來進行聯(lián)結,形成了固定程式套曲,由開頭、結尾、組成,前后均有程式性要求如:在玉林八音迎親音樂中,固定曲牌以“小開門-大開門-正吹-反吹”根據(jù)實際的需要進行編排,每一首均是獨立的曲牌體,藝人可以根據(jù)自己的需要進行編排,按照固定的鑼鼓點進行演奏,但是開始時必須使用小開門迎客調(diào)為開頭曲牌,結束時必須按照小開門結束,其中的曲牌順序是固定的不可改變,中間部分可自己進行變化編排。另一種是藝人根據(jù)實際的環(huán)境即興編排的如:在實地演奏時“小開門-山坡羊-老鼠偷油-好日子-相思-小開門”任意的聯(lián)結曲牌進行演奏,靈活性很強,曲牌較多的是根據(jù)流行音樂和當?shù)孛耖g小調(diào)進行創(chuàng)作的,演奏效果極好。在實際的演奏過程中單曲聯(lián)套體,可根據(jù)實際的情況進行變化,除固定的曲牌之外,其演奏時靈活多變的。

        2.單曲變奏

        單曲變奏是在一首曲牌的基礎之上進行加花通過反復變奏,使其節(jié)奏、音調(diào)、產(chǎn)生相關的變化,但其基本樂曲是固定的,加花之后音樂內(nèi)容變得更加豐富,演奏者根據(jù)一定的鑼鼓拍點進行演奏,使其表現(xiàn)力更加飽滿,例如在演奏《山坡羊》時,樂手會根據(jù)自己對于音樂理解即興發(fā)揮,通過延長不同節(jié)奏的時間使其和原曲產(chǎn)生不一樣的音樂風格,從而使音樂更加具有個人藝術特色。在吹打樂的演奏中,單曲變奏加花時??梢姡V泛用于相關的樂器演奏之中,給聽眾造成似像非像的音樂感覺,變奏時結構不變,主體旋律不變主要是改變節(jié)拍、節(jié)奏、和演奏的方法。見表1。

        3.其他類型

        在原有曲牌基礎上加入新的創(chuàng)作和改變,使曲牌和其他相關音樂相結合,形成一種新的音響效果和新的表演形式,如在演奏過程中加入聲樂、秧歌舞等其他民間表演形式,不僅局限于某種單一的表演形式,從而產(chǎn)生一種綜合性的表演形式,其內(nèi)容更加豐富,表現(xiàn)形式愈加多樣。

        (四)音樂風格

        “兩地”的音樂風格存在差異,其產(chǎn)生影響的因素是多樣的,由地理因素和社會因素組成,同時分為內(nèi)部原因和外部原因,因此需要從多方面的角度去探討。

        1.地理因素

        音樂風格與樂器制作材料有直接關聯(lián),南方樂器多采用竹子為原材料,鐘祥銅制樂器較多,形成兩地的樂器組合材質有所區(qū)別,曲牌相同演奏音色截然不同的效果。玉林八音樂器組合有笛、管、蕭等竹制樂器,音樂風格清新委婉。玉林八音在地理上受到廣東八音的影響,受到的影響為跨大地域的影響,音樂風格發(fā)展極大的改變,音樂豪放中又具有細膩委婉的風格,與玉林傳統(tǒng)的人聲的演唱結合起來,使其演出形式和演出風格都與傳統(tǒng)漢族演出風格具有明顯的不同,因此筆者認為玉林八音具有“兩廣”特色。

        湖北鐘祥位于江漢平原,音樂風格豪放,吹打樂主要組成樂器有鑼、鈸、嗩吶、擦、鼓,鐘祥古時巫風盛行,其作為楚國的都城,在冶煉技術方面和原材料的提供上有著自己的優(yōu)勢,因此,當?shù)囟嗖捎媒饘兕悩菲?。鐘祥音樂風格豪邁,以傳統(tǒng)的漢族打擊樂風格,在風格上保留較多原始形態(tài),受到其他樂種風格沖擊較小,所帶來的影響多是局內(nèi)同文化的影響,而不是跨地域樂種的影響,因此在風格上較好的保留下來。

        2.社會因素

        一是人口流動促進了音樂的交流,吸收借鑒其他地區(qū)音樂風格,融合在吹打樂音樂之中,形成跨地域的音樂風格,在中國最早的地理著作《禹貢》上,說明了在兩千年前漢江已是湖北、湖南和四川、陜南向中原運輸貢賦的要道。在隴海鐵路通車寶雞以前,陜南和部分隴南的貨物都要順漢江運到漢口??梢哉f,在歷史上漢江干支流一直是本流域交通網(wǎng)的骨干之一。隨著商業(yè)往來北方音樂風格和南方的音樂風格激烈的碰撞,產(chǎn)生了具有南北方文化的綜合藝術。鐘祥吹打在當代主要是一種局內(nèi)文化的交流,受到的影響是同源流的,音樂形式和音樂風格沒有產(chǎn)生較大的變化,在演奏技法上交流會比較密集,演奏技法創(chuàng)新發(fā)展較快;

        二是音樂審美的變化也是影響音樂發(fā)展的一個動力,在現(xiàn)代流行音樂的影響下,玉林八音和鐘祥吹打樂已經(jīng)受到了影響,在表演形式進行創(chuàng)新和發(fā)展。

        三是現(xiàn)代多媒體的進步,同樣促進了兩者的發(fā)展,使用揚聲器加入電子音樂的人聲演唱,使其風格更加豐富,富有活力。

        四是西洋音樂對于傳統(tǒng)打擊樂的沖擊,傳統(tǒng)打擊樂借鑒吸收西洋打擊樂的表演形式,形成中西合璧的表演風格,常見西洋樂與傳統(tǒng)的打擊樂同場演奏,風格詼諧幽默。

        3.內(nèi)部原因

        在音樂社會中,不同場合使用音樂不同,這是由人對音樂的理解和本能反應決定的,傳統(tǒng)的藝人則是進行強化訓練所形成,這種音樂文化的延續(xù)同時又強化了本地的音樂風格,使其音樂風格固化,較難產(chǎn)生新的變化,音樂發(fā)展不明顯,通過這種文化的習得,大家都去遵循這種習慣,從而這種文化穩(wěn)定的進行傳承。而隨著老一輩藝人的不斷去世,年輕的藝人也會因為他們自己所處的環(huán)境不同,所接觸的音樂風格不同,而對這種音樂進行改變發(fā)展。

        4.外部原因

        不同區(qū)域的音樂文化也會對相鄰的音樂風格產(chǎn)生較大的影響,玉林地處于廣東和廣西交接地帶,因此廣東音樂在音樂風格上對于玉林八音產(chǎn)生了一定的影響。而鐘祥所受到的影響則是來自于同一地區(qū)而不同區(qū)域的影響,在秭歸、宜城、宜昌、枝江、潛江等同一音樂文化風格的影響,因此風格變化的形成時間較長,變化形態(tài)細微。

        (五)研究對比

        玉林八音樂隊組合方式,以旋律樂器為主,打擊樂器為輔,鐘祥吹打樂以打擊樂器為主,并與歌舞戲結合一體,成為一種綜合性的表演形式,在樂器的組合中,兩者的主奏樂器差別較大,有如表2:

        表2 “兩地”吹打樂的樂器構成表

        同時,玉林八音的演奏較局限,玉林八音常獨自演奏,受其他藝術影響較小,保持了良好的原生態(tài)演出風格,演奏風格細膩;鐘祥吹打的演奏形式多樣,與多種姊妹藝術相結合,如:秧歌戲、魔術、聲樂、雜技、等相關的藝術形式結合起來,其藝術表現(xiàn)能力大大的增強,使用的頻率和使用場合豐富,同時降低了其原有藝術影響力。鐘祥因經(jīng)濟發(fā)展水平較高,文化形式需求多樣,同時,鐘祥吹打樂在發(fā)展過程中與其他姊妹藝術相結合,形成了“綜藝性”特色。玉林八音在經(jīng)濟發(fā)展程度和文化相關活動的開展過程中,相較鐘祥稍顯落后,因此在藝術表演的形式、內(nèi)容上較為傳統(tǒng)、單一。④可見,兩地音樂風格和樂器組合上雖有相同之處,但更多的是表現(xiàn)形態(tài)的自成一體。

        三、社會價值

        玉林八音和鐘祥吹打在歷史的發(fā)展中演變傳承,受到當?shù)厝嗣竦南矏?,并在逐步的發(fā)展中形成了屬于自己的音樂風格,具有審美、文化、藝術、教育價值。

        (一)音樂審美價值

        吹打樂是中國民間音樂的一個樂種,旋律優(yōu)美,結構嚴謹,深受人民的喜愛,獨特的曲目和演奏方式是當?shù)貙徝赖臉酥?。吹打風格輕快,旋律明朗樂觀,小調(diào)是人民表達自己感情的重要載體,是人民文化審美的外化,多首曲牌來源于民間小調(diào)的改編,表達了對美好生活的期盼。

        (二)歷史文化價值

        吹打樂有著深厚的民族積淀,它的形成和發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷程,綜合體現(xiàn)了當?shù)匾魳返臅r代軌跡。玉林八音是跨區(qū)域文化融合的產(chǎn)物,而鐘祥吹打則是本區(qū)域內(nèi)部傳承的拓深,蘊含著深厚的地方文化價值。

        (三)藝術研究價值

        吹打樂和眾多的非物質文化遺產(chǎn)一樣,它的起源、發(fā)展、演奏形式、演奏曲目、曲譜、民俗文化等多方面,至今還以活態(tài)的形式存在,其豐富的文化價值,吸引著人們對它的挖掘、整理、保護和發(fā)展,這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)音樂文化的認同。

        (四)教育功能價值

        在現(xiàn)代新農(nóng)村的建設中,玉林八音新編曲調(diào)填上促進新農(nóng)村發(fā)展的歌詞,深受廣大人民喜愛,促進了當?shù)厣鐣椭C,有利于當?shù)氐娜宋纳鐣l(fā)展,同樣促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。廣西玉林師范學院將玉林八音引入課堂,在藝術系開設《桂東南民間音樂文化》課程,編寫了相關的教材,積極的開展系列活動,并邀請民間藝人進校園,講述玉林八音的來源、曲牌及發(fā)展經(jīng)歷,組成開放性的學習課堂和實踐基地,豐富了學生的課余生活。

        四、結語

        廣西玉林八音與湖北鐘祥吹在多種因素的共同作用下,逐步發(fā)展形成了差異化風格和演出特點,兩者是當?shù)孛耖g音樂的重要組成部分,對傳承民俗民間文化起著關鍵作用。筆者在探索兩者的發(fā)展過程中,擬將其形成和發(fā)展的諸多因素進行比較研究,以促進保護“兩地”的音樂文化,形成相互借鑒的保護措施和傳承樣式。

        當下,在城市化建設的進程中,作為研究者我們必須客觀看待吹打樂的發(fā)展和變化,吹打樂的生存樣態(tài)在當下的語境中將“何去何從”,也是值得我們思考的社會問題。未來,期盼民間樂種的生機煥發(fā)及創(chuàng)新發(fā)展,將更好地服務民眾的社會生活,并成為當?shù)鼐哂杏绊懙奈幕?/p>

        注釋:

        ①李城.西漢鼓吹樂興起的環(huán)境考略[J].樂器課堂,2008(09).

        ②王軍,陳林.“留住遠去的聲音”——徽州吹打樂現(xiàn)狀考究[J].黃河之聲,2009(13).

        ③孫尚勇.論漢代鼓吹的類別及流變[J].中國文化研究,2011.

        ④來源于鐘祥市政府官方網(wǎng)站 荊門市政府官方網(wǎng)站 玉林市政府統(tǒng)計網(wǎng).

        猜你喜歡
        鐘祥八音曲牌
        過崗龍的化學成分研究
        中草藥(2023年20期)2023-11-25 17:20:42
        試論昆腔曲牌的曲腔關系
        樂府新聲(2023年1期)2023-06-29 06:43:02
        《八音的秘密》
        天天愛科學(2022年9期)2022-09-21 05:23:42
        斜葉黃檀莖中1個新的肉桂酚類化合物
        中草藥(2022年8期)2022-04-19 05:55:14
        曲牌性視角下的器樂曲《海青》
        “《常用曲牌新譜》出版座談會”在本社舉行
        中華詩詞(2019年2期)2019-08-27 01:59:20
        【曲牌園地】
        影劇新作(2018年2期)2018-08-11 09:02:36
        鄉(xiāng)村八音
        西江月(2017年4期)2017-11-22 07:24:12
        IN THE BELLY, THE BEAST
        漢語世界(2017年4期)2017-07-31 19:07:03
        布依八音坐唱
        国产精品va在线观看一| 国产精品9999久久久久| 无码人妻一区二区三区免费n鬼沢| 中出高潮了中文字幕| 亚洲中文字幕一二区精品自拍| 人人人妻人人人妻人人人| 亚洲精品一区久久久久久| 国产成人精品自在线无码 | 精品无码专区久久久水蜜桃| 日韩av中出在线免费播放网站| 偷偷夜夜精品一区二区三区蜜桃| 国产成人无码a区在线观看导航| 国产伦精品一区二区三区免费| 国产精品自产拍在线观看中文 | 偷拍一区二区三区高清视频| 亚洲精品无码久久久久去q| 中文字幕亚洲欧美日韩在线不卡| 人妻丰满熟妇av一区二区| 蜜臀av一区二区三区久久| 亚洲熟妇久久国产精品| 无码的精品免费不卡在线| 在线免费观看国产视频不卡| 久久久极品少妇刺激呻吟网站| 亚洲av无码xxx麻豆艾秋| 伊人久久一区二区三区无码 | 中文字幕天天躁日日躁狠狠| 大尺度极品粉嫩嫩模免费| 亚洲欧美牲交| 国产呦精品系列在线播放| 中文字幕国内一区二区| 少妇高潮在线精品观看| 老熟妇仑乱视频一区二区| 91华人在线| 久久久精品国产av麻豆樱花| 在线播放免费人成毛片乱码| 粉嫩少妇内射浓精videos| 国产在线观看不卡网址| 无遮挡激情视频国产在线观看| 性一交一乱一伦a片| 亚洲欧洲美洲无码精品va| 三级日韩视频在线观看|