宋衛(wèi)東

中圖分類號(hào)：G621文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2018）02-0049-01

1.核心素養(yǎng)是解決"立德樹人"的根本問題。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。黨的教育方針通過核心素養(yǎng)這一橋梁，可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，從中觀層面深入回答"立什么德、樹什么人"的根本問題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。

長(zhǎng)期以來，學(xué)校德育工作存在著很多問題，如德育的教育效果不明顯且難以評(píng)價(jià)、德育的"知"與"行"長(zhǎng)期脫節(jié)、德育體系缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性、教育行為比較隨意等。

本世紀(jì)初，"核心素養(yǎng)"成為全球范圍內(nèi)教育政策、教育實(shí)踐、教育研究領(lǐng)域的重要議題。由于核心素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)和能力的總結(jié)和發(fā)現(xiàn)，而德育的目標(biāo)歸根結(jié)底也是要塑造人的品德素質(zhì)，因此，我們逐漸意識(shí)到，核心素養(yǎng)很可能回答德育面臨的諸多問題。

2.學(xué)校教育要返璞歸真，回歸原點(diǎn)。

中央廣播電臺(tái)《中國(guó)之聲》播發(fā)這樣一則新聞："清華大學(xué)恢復(fù)70年前的一條校規(guī)：學(xué)生必須學(xué)會(huì)游泳，50米游泳不合格的不予畢業(yè)"。另外，每天下午3點(diǎn)50，全校的廣播打開，播放動(dòng)感音樂，強(qiáng)制學(xué)生到室外活動(dòng)。

反思我們的學(xué)校，下面幾個(gè)問題比較突出：

校園建設(shè)一律高大上，缺少童真童趣，沒有泥土味；學(xué)生缺少必要的勞動(dòng)，既沒有勞動(dòng)的體力，也沒有勞動(dòng)的熱情，四體不勤五谷不分已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步；德育形式化嚴(yán)重，重大德，輕小節(jié)，學(xué)生的思想道德水平很大程度上停留在口頭上，針對(duì)性、有效性不夠。

針對(duì)這些問題，我們學(xué)校是這么解決的：

校園建設(shè)既要高大上，又要接地氣。我們把校園建成花園、果園、菜園。

我們學(xué)校有2畝多田地，根據(jù)班級(jí)學(xué)生的年齡大小，學(xué)校把這塊地分成幾部分，由班級(jí)負(fù)責(zé)。種植的種類自己決定。有白菜、蕓豆、茼蒿、辣椒、茄子、蘿卜等等，有的竟然種了幾株棉花。學(xué)生可以美美的享受自己勞動(dòng)果實(shí)。

全校師生收集各種花種子，把圍墻下、空地上都撒上。春夏時(shí)節(jié)，學(xué)校變成了花的世界，特別是教學(xué)樓前的兩株薔薇，枝繁葉茂，花香四溢，開花時(shí)幾百米外就能聞到陣陣花香。

花園、果園、菜園的建設(shè)，使深居都市的孩子籍此親近了土地，懂得了莊稼，了解了農(nóng)時(shí)，也學(xué)習(xí)了植物的生長(zhǎng)，掌握了種植作物的知識(shí)。體驗(yàn)到了勞動(dòng)的艱辛，感受到了收獲的快樂，明白了"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"的道理。

3.結(jié)合創(chuàng)建綠色學(xué)校，倡導(dǎo)綠色低碳的生活方式。

儉以養(yǎng)德。學(xué)校把勤儉節(jié)約教育落到實(shí)處。光盤行動(dòng)是我校多年如一日的堅(jiān)持，老師也是光盤的示范者，每當(dāng)學(xué)校有新教師加入的時(shí)候，第一頓飯就是以光盤開始。中午食堂就餐的學(xué)生，一律光盤。每一年學(xué)校都會(huì)有不同年級(jí)的學(xué)生到教育基地去生活和學(xué)習(xí)一段時(shí)間，吃住都在基地的宿舍?；胤答伒那闆r是：到基地學(xué)習(xí)的學(xué)生中，我們學(xué)校的學(xué)生沒有浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，沒有剩飯的現(xiàn)象出現(xiàn)。今年在光盤行動(dòng)中加入就餐禮儀培養(yǎng)。從飯前洗手到吃飯時(shí)不許講話以及飯后漱口等的習(xí)慣養(yǎng)成，爭(zhēng)取一年內(nèi)解決。

學(xué)生在校期間，除了間操時(shí)間可以吃自帶的水果及奶制品外，其他時(shí)間禁止吃任何東西，即使在秋游、運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型活動(dòng)中，只可以帶水果和水等食品，禁止吃小食品。

4.以核心素養(yǎng)指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，開發(fā)有針對(duì)性德育課程體系。

教材載德。學(xué)校先后開發(fā)了校本課程——《走進(jìn)逸夫》和《剪紙育德》。

《走進(jìn)逸夫》校本課程。為了感謝香港愛國(guó)人士邵逸夫捐資助學(xué)的善舉，1996年經(jīng)振興區(qū)人民政府批準(zhǔn)將校名由白房街小學(xué)更名為丹東市逸夫小學(xué)。究竟學(xué)校的辦學(xué)思想、校園文化建設(shè)、教師和學(xué)生的發(fā)展等等，與邵逸夫先生的精神有什么關(guān)系，有多少關(guān)系？很多人不了解。

針對(duì)這樣的情況，學(xué)校組織領(lǐng)導(dǎo)和教師成立教材編寫組，整合校內(nèi)外力量，深挖邵逸夫精神的實(shí)質(zhì)和核心，把邵逸夫"愛國(guó)、求是、敬業(yè)、樂善"精神和學(xué)校的三風(fēng)一訓(xùn)建設(shè)結(jié)合起來，編寫了校本教材——《走進(jìn)逸夫》。

通過《走進(jìn)逸夫》校本課程，培養(yǎng)學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的志向，養(yǎng)成良好的品格，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。緊緊圍繞立德樹人的根本要求，堅(jiān)持以人為本，全面體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想和教育理念。

《剪紙育德》校本課程。剪紙是我國(guó)一種具有特色的民間藝術(shù)，是一項(xiàng)手腦并用的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校自1990年開始開展了"剪紙興趣小組活動(dòng)"，我們將以剪紙活動(dòng)為載體，通過審美、創(chuàng)美、頌美等方式，努力把美的教育的成果保留、積淀下來。通過學(xué)校文化建設(shè)，進(jìn)一步把美的教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和升華，通過學(xué)校健康向上的精神文化和環(huán)境文化給學(xué)生積極的影響、感染、熏陶，使學(xué)生在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德的影響，在健康快樂的成長(zhǎng)中傳承了剪紙藝術(shù)，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

在傳承剪紙藝術(shù)的過程中，著力打造"剪紙育德"文化品牌。作品的表現(xiàn)內(nèi)容上，既有民間優(yōu)秀文化內(nèi)涵，也有社會(huì)主義價(jià)值觀的內(nèi)容。將培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、動(dòng)手能力、審美能力與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，著重強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤，系統(tǒng)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。

總之，從核心素養(yǎng)與德育創(chuàng)新問題讓我們更深刻地懂得了"知、情、行"并重的德育路徑，明確了教育的終極價(jià)值——讓人成為有能力的人，成為幸福的人。