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        議論類微作文指導(dǎo)

        2018-05-23 07:16:56
        作文周刊·高二版 2018年16期
        關(guān)鍵詞:橐駝通性項(xiàng)羽

        考試中有些小作文是談你對(duì)所學(xué)課文的理解和看法,那么,這樣的議論類微作文如何寫呢?常見的路徑有四。

        路徑一:

        整體把握,? ?古為今用

        【微題目】

        古之英雄豪杰有不少栽倒在太平享樂之中,如后唐莊宗李存勖,歐陽修《伶官傳序》感嘆道:“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身?!苯裉?,不是也有功臣精英同樣栽倒在燈紅酒綠、紙醉金迷之中嗎?

        請(qǐng)寫出你的思考與感悟,不少于300字。

        【微作文】

        生于憂患,? ?死于安樂

        毛澤東在研究后唐莊宗的創(chuàng)業(yè)歷程時(shí)曾感嘆道:“生子當(dāng)如李亞子?!崩顏喿泳褪抢畲孥?,作為后唐建立者的他驍勇善戰(zhàn),長(zhǎng)于謀略,在位期間并岐國(guó),滅前蜀,得鳳翔、漢中及兩川之地,中興唐朝霸業(yè),可謂五代時(shí)期的一代梟雄。

        然而在歐陽修的《伶官傳序》,我們卻看見了后唐莊宗的末路,不曾想,堂堂五代霸主竟會(huì)死于伶人之手。歷史無情,勇士沉湎于聲色,一代王朝因此覆滅。這真是生于憂患,死于安樂啊。

        雖時(shí)過境遷,但這句至理名言放在今日依然適用。自認(rèn)“皇冠上的珍珠”的諾基亞在長(zhǎng)時(shí)間的安樂中對(duì)市場(chǎng)變化置若罔聞,沉浸于自己曾經(jīng)的光輝之中,以致慘遭被收購(gòu)的命運(yùn)。而后起之秀華為公司卻時(shí)刻對(duì)危機(jī)防微杜漸,不斷反思企業(yè)內(nèi)部問題,調(diào)整市場(chǎng)方向,才得以成為了全球最大的通信設(shè)備商。還有微軟、聯(lián)想、索尼,哪一個(gè)科技巨擘不是著眼于未來,時(shí)刻為危機(jī)的到來做著萬全準(zhǔn)備,才得以在其領(lǐng)域中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?

        如此看來,漫漫人生路上,我們只有未雨綢繆,居安思危,才能防患于未然,使自己立于不敗之地。

        微點(diǎn)評(píng)

        有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例來闡述事理,整篇文章未聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,無時(shí)代之活水,也就達(dá)不到充分說理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說理,加強(qiáng)說理的針對(duì)性、時(shí)代感,使文章更有說服力。

        路徑二:聯(lián)想遷移,由此及彼

        【微題目】

        《種樹郭橐駝傳》是一篇傳記,也是一篇寓言式的說理文。文章通過記述郭橐駝的話,反映了當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民,使之不能安生的現(xiàn)實(shí),并且提出了解決矛盾的方法。你從中受到了哪些啟發(fā)?請(qǐng)細(xì)加體會(huì),寫一篇300字的小作文。

        【微作文】

        讀《種樹郭橐駝傳》有感

        問者咨郭橐駝養(yǎng)樹之道,亦得養(yǎng)人之術(shù)焉,彼雖以種樹為業(yè),然可述為官之道也,何哉?原因是兩物雖形不同,但神相近也。萬物皆有通性,而正是有了這份通性,才讓這個(gè)世界有規(guī)律可行,才讓人的生活充滿了美。郭橐駝?wù)且驗(yàn)榘l(fā)現(xiàn)了這兩物的通性,才能道出為官之道,而后為問者引以為官戒。所以,發(fā)現(xiàn)這份通性,并運(yùn)用這份通性,才會(huì)有所建樹,才稱得上是大智慧。

        歷代不乏大智慧的人:發(fā)現(xiàn)電流產(chǎn)生了磁場(chǎng)后,法拉第并未止步于此,而是想知道磁能否生電,歷經(jīng)艱辛,最后他成功證實(shí)了。這是因?yàn)殡姾痛疟M管形不同,但是有著通性,而他找到了這份通性,于是他成功了;日本商業(yè)神話稻盛和夫受中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化影響頗深,他的自律核心“六精進(jìn)”思想中就有“付出不亞于任何人的努力,要謙虛不要驕傲,每天反省,活著就要感謝,積善行思利他”。而他正是從儒家文化和經(jīng)商中找到了通性,并運(yùn)用了這份通性,付出了努力,于是他成為了神話。

        發(fā)現(xiàn)通性,并運(yùn)用通性,那么人人可為法拉第,人人可為稻盛和夫,有所建樹,取得大智慧。如此看來,郭橐駝這個(gè)人物,塑造出來并非只是為作者所用來告誡統(tǒng)治者,他可以有新的內(nèi)涵,他代表了發(fā)現(xiàn)通性并運(yùn)用它的人。

        微點(diǎn)評(píng)

        柳宗元善于寓言說理,巧于比喻,即把深刻抽象的道理寄托在生動(dòng)具體的故事中,通過形象的比喻來闡發(fā)。材料本身為作者遷移聯(lián)想提供了良好基礎(chǔ)。想象和聯(lián)想是寫作不可或缺的雙翼。以材料為依托,以生活為源泉,以意旨為軸心,使得思接千載,視通萬里,有助于拓展議論的寬度和深度。

        路徑三:逆向思維,反彈琵琶

        【微題目】

        一個(gè)可影響時(shí)代的人物之死,會(huì)引發(fā)后人無數(shù)的褒貶?!俄?xiàng)羽之死》中,司馬遷給予項(xiàng)羽很高的敬意,李清照也贊其“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”。但“人性是有缺點(diǎn)的”,請(qǐng)?jiān)囍鴮?duì)項(xiàng)羽這一人物形象的弱點(diǎn)作出你自己合理的分析概括,且要使用因果或假設(shè)論證,寫一篇不少于300字的小作文。

        【微作文】

        成大事者應(yīng)善隱忍

        “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!崩钋逭盏脑?shī)中飽含著對(duì)項(xiàng)羽的贊譽(yù),但我覺得更多的是惋惜,感慨項(xiàng)羽不應(yīng)羞于渡江,成大事者應(yīng)善隱忍。

        有言道:“宰相肚里能撐船。”趙國(guó)有幸得藺相如此等良相,處處隱忍廉頗的無理,才成就了“將相和”的佳話,趙國(guó)得以經(jīng)久不衰,正是因?yàn)樘A相如的隱忍?!皢柸昶缴I(yè),黃州惠州儋州”的蘇軾屢遭打擊,但挫折于他是泥牛入海,反而成就了他無數(shù)的曠達(dá)名篇,黃州路邊吟唱“也無風(fēng)雨也無晴”,甚至遠(yuǎn)在海南島也曾高歌“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”。蘇軾的隱忍成就了他的豁達(dá)樂觀,從而得以名垂青史,“文章憎命達(dá)”是真,而命“不達(dá)”時(shí)則應(yīng)懂得隱忍?!段遗c地壇》中史鐵生也說“死是一件不必急于求成的事”。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽因?yàn)椴欢》侥芸简?yàn)人,所以只許自己傲視別人,不容別人同情自己。項(xiàng)羽之所以不渡江就是因?yàn)樗J(rèn)為面子比生命更重要,焉知置死地而后生也是可以贏得更大尊嚴(yán)、更多尊重的呢?

        項(xiàng)羽之死令人嘆惋,一代豪杰自刎,多么可悲!倘若項(xiàng)羽能重頭再來,不再空歌拔山力,不去羞作渡江人,這江東子弟多才俊,卷土重來還未可知。

        微點(diǎn)評(píng)

        反彈琵琶可使作文品質(zhì)上升到較高檔次,運(yùn)用這種技法要注意以下三個(gè)方面:首先要敢于破除慣有的思維方式和束縛,跳出因循守舊、墨守成規(guī)的老框框,大膽設(shè)想;其二,立論要經(jīng)得起推敲。逆向求異應(yīng)嚴(yán)格遵循客觀規(guī)律,準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì),避免從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端;其三,“反彈琵琶”不具普遍性,不是任何事物或觀點(diǎn)都能逆向求異。而例文能切中項(xiàng)羽的性格弱點(diǎn),感受項(xiàng)羽悲劇的根本原因,人生最大的敵人不是別人,而是自己,項(xiàng)羽自尊短視,最終走上不歸路。

        路徑四:牽牛鼻子,由點(diǎn)及面

        【微題目】

        《庖丁解牛》中庖丁的“解牛之道”使文惠君悟到“養(yǎng)生之道”?!暗馈奔础笆挛锏目陀^規(guī)律”,在此基礎(chǔ)上請(qǐng)結(jié)合生活經(jīng)歷談?wù)剰倪@個(gè)故事中能明白哪些人生道理,寫一篇不少于300字的小作文。

        【微作文】

        《庖丁解牛》新解

        庖丁為文惠君獻(xiàn)解牛之道,而文惠君得養(yǎng)生之道,何解?二者身居異位,所以眼光和見地有別,即使所見的是同一事物,往往其看法也不盡相同。生活在這紛繁復(fù)雜的世間,我們應(yīng)該對(duì)此深有感受。

        就拿簡(jiǎn)單的水為例:醫(yī)學(xué)家認(rèn)為水是生命之源,人體所必需;化學(xué)家認(rèn)為水是最弱的電解質(zhì),可充當(dāng)溶劑;物理學(xué)家認(rèn)為水是寶貴的資源,在開發(fā)核能方面功不可沒;船舶專家認(rèn)為水能載舟,是征服的方向……而在普通老百姓,水就是水,不喝便覺口干舌燥。由此可見,正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,不同的位置導(dǎo)致不同的角度,不同的角度產(chǎn)生不同的看法。

        誠(chéng)然,我們每個(gè)人受到所處位置的制約,對(duì)某一問題的看法有一定的局限性,但當(dāng)問題來臨時(shí),就需要多角度全方位地考慮。雖然條條大路通羅馬,但萬不可“一條路走到黑”。

        其實(shí),多角度思考很簡(jiǎn)單:只需要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。布雷爾利在一堆廢棄的合金鋼中發(fā)現(xiàn)了一塊锃亮的鋼材,于是不銹鋼餐具走進(jìn)了千家萬戶;哈佛研究院發(fā)現(xiàn)了電影《阿凡達(dá)》中神奇的異體操控情節(jié),于是科學(xué)家在猴子身上令經(jīng)典鏡頭得以完美再現(xiàn)……生活中的元素多如繁星,我們要做那獨(dú)具慧眼的觀星者。而那些往往震古爍今的靈光一現(xiàn),恰恰就取決于某些微不可查的細(xì)枝末節(jié)。

        一個(gè)小孩切蘋果,并沒有像大人那樣縱向分開,而是橫向把蘋果分為兩半,于是他發(fā)現(xiàn)了蘋果里藏著的“五角星”。無論是蘋果還是牛,都有千種切法,萬種解法,我們要做的就是跳出圍欄,方能旁觀者清,通達(dá)者明。須記,宇宙之大,不可能“此間風(fēng)景獨(dú)好”,思想的沃土上,永遠(yuǎn)應(yīng)該百花齊放,萬物爭(zhēng)春。

        如今看來,兩千多年前,庖丁所解的,只怕不僅是牛了。

        微點(diǎn)評(píng)

        這篇文章牽住課文“道”這個(gè)“牛鼻子”,由點(diǎn)及面,選材橫跨古今,不同凡響,顯示了該生豐富的知識(shí)積淀。

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