王貴宏

記憶中，每年除夕，夜幕還沒降臨，還沒看到穿戴一新的人影，小鎮(zhèn)秧歌隊的嗩吶、鑼鼓和镲就把歡快的聲音傳遍了大街小巷。吃飽喝足的人們陸陸續(xù)續(xù)走出家門，連平日不愛出門的年邁老人也穿得暖暖和和的走到街上。故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)雖不算繁華，但卻有自己獨特的韻味，尤其是家鄉(xiāng)的大秧歌，曾給人們帶來無窮的快樂！

大秧歌在我們東北人人皆知，家喻戶曉，誰都能扭上一段。傍晚，不大的廣場上擠滿了人，吹嗩吶的鼓鼓的腮幫隆起的是歡樂，咚咚的鼓聲仿佛是新年鐘聲的回響。秧歌隊的男女老少手中的扇子和手絹如同彩蝶般翩翩飛舞，嗩吶的樂曲撒了歡似的不斷變換腔調，扭秧歌的人和隊伍也跟著樂曲不斷變換隊形和姿勢。走在最前面的是“秧歌頭”，武丑打扮，手持大扇子，服飾別具特色，彩色的秧歌服外邊披著玫瑰紫鑲邊的金絲絨披風。他踏著鼓點，動作協(xié)調，一招一式透出獨有的美感，后面的隊員以他為核心變換隊形，扭什么樣式都跟著他的感覺走。

隊員們身著色彩各異的綢裝，排著齊刷刷的隊形，踏著輕快的鼓點有條不紊地扭著，跳著，展示著，彩扇當頭揮舞，如朵朵祥云;手帕飄飛，似朵朵盛開的鮮花。隊伍后頭往往是一個令人忍俊不禁的小丑，一根紅頭繩把頭發(fā)扎成豎起來的沖天小辮兒，那臉涂得紅白分明，身穿紅綢襖，手持折扇，隨著鼓點扭著十字步，一走一退，做著鬼臉，風趣滑稽。隨著人越聚越多，秧歌隊也掀起一次次高潮，吹嗩吶的喇叭匠子使出全身的解數，調門時而悠揚，時而高亢，時而婉轉，時而激昂，似欲說，似欲訴，鑼鼓也跟著時驟時緩，扭秧歌的人忽快忽慢，無拘無束地盡情發(fā)揮，走、搖、顫、跳、騰、挪、抖、閃，令人眼花繚亂。

秧歌隊隊員們將古裝盛妝與現(xiàn)代時髦服飾巧妙融合，有的男扮女裝，輕搖腰肢，嬌滴滴美若天仙，顫巍巍眼波流動;有的扮作一對情侶，男的臉蛋兒擦得油光錚亮，表情滑稽，打情罵俏，黏黏糊糊，女的含羞帶怯，暗送秋波。腳踩高蹺、身披袈裟、手執(zhí)禪杖的唐僧前躥后跳、片刻不安定，除了唐僧，還有揮舞金箍棒的孫悟空、挺著大肚扛著釘耙的八戒、衣著龍袍頭戴皇冠威風凜凜的皇上。頭戴鳳冠，背插雙寶劍的白娘子和手擎藍傘、一襲藍衫、瀟灑英俊的書生許仙開道，兩位容光嬌俏的美貌宮女隨之緩緩前行，這似乎是中國經典故事的大雜燴。

東北大秧歌風格獨特，淳樸的黑土地風情賦予了它豪放的靈性和熱情，使其集潑辣、幽默、文靜、俏皮于一身，將這塊熱土上生活的人們的淳樸，憨厚，剛柔相濟的特征體現(xiàn)得淋漓盡致?！芭さ美恕笔菛|北大秧歌的特色之一，身段表情將幽默和滑稽表現(xiàn)得恰到好處，繁多的鼓點花樣和各式嗩吶曲調是大秧歌的魂，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點和嗩吶引導著大秧歌的表演者如癡如醉、盡善盡美地融在演繹的角色中。

東北大秧歌來源于鄉(xiāng)土文化，是勞動人民長期勞動積累的文化精髓，整個精彩場面在這個辭舊歲、迎新春的夜晚以最精彩的表演形式展現(xiàn)了出來。