李小龍

曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章，記述了胡適先生在北大教書時(shí)的舊事，意思大抵是他從不妥協(xié)，與晚清的秀才針鋒相對(duì)，才使白話文得以推廣。由此觀之，碰撞，從表層意義上來(lái)說(shuō)是物理中物體的相互作用，但從更深遠(yuǎn)的角度來(lái)解釋，則是舊勢(shì)力與新勢(shì)力的對(duì)抗，是孕育新事物的地方，是新思想的誕生之所。

毋庸置疑，思想的碰撞是文明前進(jìn)的推動(dòng)力，它使文明得以不斷發(fā)展，熠熠生輝。蘇格拉底，一個(gè)令人肅然起敬的偉大思想家。他的哲學(xué)思想與古希臘各個(gè)學(xué)派的思想激烈地碰撞，迸濺出了思想的火花，為文明的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。他開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代，他對(duì)人的生命作透徹的理性的了解，從而引導(dǎo)出一種新的生活態(tài)度。

誠(chéng)然，碰撞大大小小，形形色色，有的能創(chuàng)造未來(lái)，有的卻帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。昔日，方孝孺與朱棣的朝堂對(duì)峙，引發(fā)“誅十族”之慘案;東林黨與閹黨的殊死斗爭(zhēng)，結(jié)束了大明朝;宋與金的百年戰(zhàn)爭(zhēng)，更是帶來(lái)了民族、民生之痛。

碰撞因其耀眼的光芒而讓人驚羨，卻也因其“痛”而令人感到厭惡。然而處于時(shí)代洪流中的我們，應(yīng)該有一顆包容但不放縱的心，莫為一時(shí)的光芒閃耀而喪失了應(yīng)有的理智，也莫為一時(shí)的“痛”而陷入不能自拔的泥濘。面對(duì)碰撞，我們必須用一分為二的觀點(diǎn)去看問(wèn)題，探尋本質(zhì)，注重理性的、思想的碰撞，透過(guò)冰山一角，去發(fā)現(xiàn)冰下更為雄壯的冰川。

三毛說(shuō)：“我笑，面如春花，定是能感動(dòng)人的，任他是誰(shuí)?！迸鲎卜侥艹鼍剩苍妇婆鲎?，少痛楚，不迷惘。

【江蘇省靖江市高級(jí)中學(xué)高三（16）班】

◆點(diǎn)評(píng)

這是一篇典型的議論文。作文由胡適先生北大教書之例引出論題，然后簡(jiǎn)析話題內(nèi)涵，重點(diǎn)剖析了“怎么辦”，環(huán)環(huán)相扣，層層深入。本文以道理論證見長(zhǎng)，材料使用也恰到好處，論證效果很好。

（陸敏）