摘 要：新世紀(jì)之后，服裝行業(yè)面臨著巨大的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，在日益激烈的市場競爭中，我國服裝企業(yè)要想脫穎而出，成為眾多服裝品牌的佼佼者，必須要有創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念、人性化的管理與長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光。文章將對我國服裝行業(yè)發(fā)展做出分析，指出了一些不足之處，并對其未來發(fā)展提出幾點(diǎn)個(gè)人觀點(diǎn)，望對我國服裝行業(yè)發(fā)展提供一些參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)；理念；發(fā)展；未來

一、服裝設(shè)計(jì)師的理念

世界時(shí)裝舞臺，長久以來一直為鼻挺目深的歐美人所壟斷。曾幾何時(shí)，幾個(gè)來自東方島國日本的設(shè)計(jì)師帶著一點(diǎn)神秘，一點(diǎn)莫測，更帶著一種震撼站在了這個(gè)舞臺的中央。這群黑頭黑眼鏡的亞裔設(shè)計(jì)師的成功，不僅為歐美本位文化吹入了一股清新而淵長的東方之風(fēng)，而且給在東方本士“奮戰(zhàn)”的時(shí)裝業(yè)同行以莫大的鼓舞與信心，他們開辟了一條由東方通向“時(shí)裝盛世”的路。作為服裝設(shè)計(jì)師要了解，服裝品牌她顯示著一定歷史時(shí)期的社會文化、科學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展水平，也是服裝文化發(fā)展到一定時(shí)期的必然現(xiàn)象。古書《禮記》中曾描述：住在東方的夷人，“披發(fā)文身”留著長發(fā)，身上彩繪成花紋，這就是“文身”。住在南方的蠻人，“雕題交趾”，在臉上彩繪上花紋，這就是“文面”。住在西方的戎人，“披發(fā)衣皮”，留著長發(fā)，用獸皮披在身上。住在北方的狄人，“衣羽毛穴居”，把羽毛制成衣服而住在半地下室里?？梢娤让駛冊跊]有發(fā)明紡織之前的服飾還是僅僅取之于大自然的恩賜，還沒有進(jìn)入工藝創(chuàng)造的階段。

中國古代的服飾受禮教和封建道德觀念所束縛，在特定的時(shí)間內(nèi)服飾是守禮尊規(guī)的一種外在體現(xiàn)。以古代喪服為例，父母親過世，兒子和未出嫁的女兒就要穿上用粗麻布縫制的喪服，期限三年。這也是封建社會的道德標(biāo)準(zhǔn)在穿衣上的體現(xiàn)。在居喪期間又不得穿華麗服飾，如果是官員則不能穿朝服、公服，同時(shí)朝廷會給予假期三年，讓他們回家，來盡到人子之孝。

二、中國服裝業(yè)發(fā)展的困惑

1、日益增大的庫存壓力

有人說：如果現(xiàn)在中國所有的服裝企業(yè)都停產(chǎn)，中國人不用擔(dān)心沒有衣穿?，F(xiàn)在各企業(yè)所有的庫存加起來還都夠在市面上賣個(gè)兩年的。服裝企業(yè)做大了，往往是伴隨著倉庫急劇增大的代價(jià)。企業(yè)的銷售翻了好幾倍，帳上的現(xiàn)金卻沒見增長多少。難怪很多老板說，自己辛苦一年賺來的，都跑倉庫里去了。由于服裝季節(jié)性明顯，且服裝產(chǎn)品更新的速度越來越快，庫存問題成為最令服裝企業(yè)頭痛的問題之一。不處理吧，積壓只會導(dǎo)致更加庫存品的更加貶值甚至一文不值。進(jìn)行低價(jià)拋售處理吧，一來那些過季的產(chǎn)品不見得有人要，二來低價(jià)拋出去對辛苦建立起來的品牌形象又是個(gè)很大的打擊，很容易讓消費(fèi)者對產(chǎn)品的價(jià)格體系產(chǎn)生懷疑。另外，庫存數(shù)與企業(yè)缺貨數(shù)量又往往是成反比的，因?yàn)榉b產(chǎn)品從采購面料到生產(chǎn)都有一定的周期，企業(yè)為了使自己的產(chǎn)品在旺季時(shí)候有足夠的數(shù)量可供銷售，往往不得不儲備大量的貨品，這就為庫存埋下了隱患。而有些較保守的企業(yè)為了減少庫存，往往限制貨品的生產(chǎn)數(shù)量，但一旦該貨品暢銷起來，卻又因?yàn)楫a(chǎn)品供不應(yīng)求導(dǎo)致缺貨而錯(cuò)失銷售良機(jī)。

2、缺乏自主的設(shè)計(jì)風(fēng)格

服裝設(shè)計(jì)是中國服裝企業(yè)普遍的軟肋。中國服裝設(shè)計(jì)水準(zhǔn)還遠(yuǎn)較國際上落后，中國還沒有誕生具有世界影響的服裝設(shè)計(jì)師。眾多企業(yè)還是以抄襲仿版為主，這樣很難形成自己的產(chǎn)品風(fēng)格。國內(nèi)的服裝企業(yè)一來缺乏完善的設(shè)計(jì)師培養(yǎng)機(jī)制，而很多有才華的設(shè)計(jì)師則更習(xí)慣于自己創(chuàng)品牌或開設(shè)計(jì)工作室創(chuàng)業(yè)，而不愿意在企業(yè)發(fā)揮才華，使得中國的服裝設(shè)計(jì)水準(zhǔn)很難提升到一個(gè)新臺階，國際主流時(shí)裝周上甚至根本看不到中國設(shè)計(jì)師的身影。

3、行業(yè)專業(yè)人才匱乏

深入過服裝行業(yè)的人才會清楚的意識到，服裝行業(yè)整體人才隊(duì)伍非常貧乏。無論是從生產(chǎn)管理還是設(shè)計(jì)、營銷、廣告等。因?yàn)榉b行業(yè)多屬民營企業(yè)，很多是從夫妻店起步，家族企業(yè)色彩往往比較濃厚。很多企業(yè)根本不能給人才提供寬闊的舞臺，因而吸引不了人才加盟，即使加盟了也留不住人才。在一個(gè)以人為本的知識經(jīng)濟(jì)年代，缺乏專才，對服裝行業(yè)的發(fā)展影響絕對是巨大的。

三、服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與未來

中國的服裝設(shè)計(jì)要想屹立于世界服裝之林，除了要借鑒西方發(fā)達(dá)國家成功的經(jīng)驗(yàn)，更重要的是結(jié)合中國特殊國情，走與西方發(fā)達(dá)國家不同的、有中國特色的道路，設(shè)計(jì)出真正蘊(yùn)涵中國文化的服裝品牌。

文化是民族的靈魂，服裝文化也是服裝的靈魂?？v觀中國五千多年的歷史，文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。而中國的服飾文化猶如中國幾千年的歷史，積淀下了深厚的內(nèi)涵。中國的服飾款式多樣、風(fēng)格獨(dú)特、色澤艷麗、工藝精湛，中國的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該多了解中華民族博大深邃的服飾文化，探討中國服裝的源流挖掘中國服飾文化的底蘊(yùn)，創(chuàng)造出優(yōu)秀的屬于自己的服裝，而不是一味地追求洋品牌，一味地模仿歐美設(shè)計(jì)師已經(jīng)發(fā)展多年的品牌。

一個(gè)成功的設(shè)計(jì)師品牌必須有一個(gè)靈魂設(shè)計(jì)師，利用他的個(gè)人影響力牽引消費(fèi)，但設(shè)計(jì)工作畢竟不是靠一兩個(gè)人就能夠盡善盡美的。一個(gè)品牌的凝聚力或者它的核心競爭力在于設(shè)計(jì)師對流行資訊的準(zhǔn)確把握，快速傳遞，以及對各個(gè)細(xì)分市場消費(fèi)群和競爭對手的了如指掌。從這個(gè)意義上來說，設(shè)計(jì)師不但要有良好的藝術(shù)表現(xiàn)能力，還要有對時(shí)尚潮流的準(zhǔn)確把握和引領(lǐng)世界潮流的創(chuàng)造力。

結(jié)束語

在當(dāng)今的中國市場上，消費(fèi)者已越來越看重品牌的設(shè)計(jì)，同質(zhì)化的產(chǎn)品已經(jīng)沒有競爭力，注重個(gè)性化的品牌需要更加專業(yè)化的設(shè)計(jì)。著眼未來的品牌設(shè)計(jì)，必須以專業(yè)化的設(shè)計(jì)水平加上細(xì)致化的服務(wù)質(zhì)量再加上職業(yè)化的創(chuàng)新能力，三者合為一體，共同推動企業(yè)的大船向著品牌的財(cái)富之島全速前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

作者：劉瑩（1997—），女，山東省，學(xué)校：遼東學(xué)院，專業(yè)：服裝與服飾設(shè)計(jì)。

（作者單位：遼東學(xué)院）