摘要：當(dāng)今社會，知識經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，教育質(zhì)量逐漸提高，然而，人們卻忽略教育與生活的關(guān)系，教育逐漸脫離生活，讓教育回歸生活的呼聲越來越高。陶行知的生活教育理論引發(fā)人們的思考，其實，生活本身就是教育，生活是教育之根，是活的教育，沒有生活，僅僅靠學(xué)校的書本教育是無法成就一個人的。生活與教育密切相關(guān)，教育也在無形中改造生活。

關(guān)鍵詞：生活；教育；陶行知

一、 生活是活的教育

陶行知先生說：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育?！边@句話并不是對學(xué)校教育的否定，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)校生活也是一種社會生活。自進(jìn)幼兒園開始，孩子們就從家庭生活進(jìn)入了另一種社會生活。家庭生活依然存在，而新的社會生活也在開始，擴(kuò)展了孩子的社會生活領(lǐng)域。但是，學(xué)校教育也沒有真正脫離人的生活，只是轉(zhuǎn)換了一種生活模式。

就拿孩子自我服務(wù)能力這一方面來說，相同年齡段的幼兒之間卻存在巨大的差距，有的孩子已經(jīng)學(xué)會拿筷子吃飯，學(xué)會自己穿衣，自己整理玩具，而有的孩子卻還需要老師喂飯，自理能力差。但這并不代表自理能力差的幼兒比較笨，他們只是被家人束縛了身體，家長的包辦代替讓孩子形成了依賴，牽制了孩子那顆探索的心。

大自然是生活的一部分，是一位活生生的老師，相比那些整天關(guān)在房間學(xué)習(xí)的孩子，接觸大自然能讓我學(xué)到更多，哪怕是一只小螞蟻，一棵小草，一滴露水，都有著許多秘密等著我去發(fā)現(xiàn)，這些都是書本里沒有的，是活的教育。孩子們通過自己的小手，自己的眼睛，自己的鼻子去發(fā)現(xiàn)，去探索，既滿足了自己的好奇心，也獲得了直接的感官陶冶，培養(yǎng)孩子的審美觀和良好的情操，比老師在課堂上講解大自然的效果要好很多。所以，生活是活的教育，并不像書本上一樣單單告訴我們答案，也教會了我們尋找答案的方法——探索。這樣，當(dāng)孩子遇到一個未知領(lǐng)域時，他就不會害怕，而是勇敢地向前找到答案。

良好的生活教育與生活環(huán)境密切相關(guān)，但是良好的生活條件并不代表就有良好的生活教育。對待生活教育需要一種勇氣，在生活環(huán)境惡劣的情況下，也能保持一顆堅毅的心，摒棄壞的，留下好的。

二、 教育是為了改造生活

（一） 教育成就了一個個有用的人

創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心，陶行知先生提出，兒童具有強(qiáng)大的創(chuàng)造力，解放兒童的創(chuàng)造力需要解放兒童的頭腦；解放兒童的雙手；解放兒童的嘴巴；解放兒童的空間，解放兒童的時間。兒童的想象力是非常豐富的，他有自己的小世界，他可以在自己的小世界里盡情地游戲、創(chuàng)造，他可以是一個發(fā)明家，也可以是畫家、宇航員。作為一個幼師，我們有義務(wù)去挖掘孩子的潛能，尊重他們的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)孩子的探索精神，促進(jìn)幼兒整體人格和諧發(fā)展。

習(xí)近平在2014年9月9日教師節(jié)前夕，在北京師范大學(xué)提出了四點(diǎn)好老師的共同特質(zhì)是理想，道德，學(xué)識，仁愛缺一不可。百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。作為一名幼兒教師，我們承擔(dān)著孩子健康成長的責(zé)任，我們有義務(wù)盡自己最大的能力去培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和探索精神，讓孩子始終保持一顆好奇心，幸福健康地成長。

人們常說，活到老學(xué)到老，這句話將生活與教育的關(guān)系緊緊聯(lián)系在一起，教育伴隨著人的一生，除了生活在無形中帶給我們的教育意義，我們也要積極主動去接受教育，教育是對內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)，讓我們的內(nèi)心變得更強(qiáng)大，只有這樣，我們才能去用更好的面貌迎接生活，讓生活更有意義。

（二） 教育促進(jìn)了社會的發(fā)展

當(dāng)今社會，科學(xué)知識突飛猛進(jìn)，知識經(jīng)濟(jì)成了時代競爭的主流，這些都離不開教育的意義?；仡欉^去，我們古老的應(yīng)試教育早已不適應(yīng)時代的發(fā)展，全面推行素質(zhì)教育是當(dāng)下的重中之重，因為素質(zhì)教育的核心就是創(chuàng)新，要求我們?nèi)嫣岣呓逃|(zhì)量，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，促進(jìn)孩子的全面發(fā)展，促進(jìn)社會的發(fā)展。

陶行知先生指出，教育并不是消極的適應(yīng)生活，教育對于生活是有反作用的。教育反作用于生活、選擇和改造生活。人類社會發(fā)展的歷史證明：人類物質(zhì)文明和精神文明的延續(xù)和發(fā)展，是靠人類特有的生活方式教育傳遞下來的。

生活是不斷發(fā)展的，教育也要與之俱進(jìn)，不斷發(fā)展，教育與生活是一致的教育，如果教育落后于生活，這種教育就過時了，不利于培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才。教育在發(fā)展的過程中，要繼承以往教育中的精華內(nèi)容，辯證地吸收和批判，只有不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，才能使教育永葆青春和活力。

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作者簡介：洪寧燦，江蘇省蘇州市，昆山開發(fā)區(qū)綠地幼兒園。