夏一文

湘鄉(xiāng)流傳著這樣一個故事，說是曾國藩在家讀書，一篇短短的文章，朗讀了多少遍。一小偷本想等他入睡之后偷竊?？墒亲蟮扔业?，就是不見他睡覺。

曾國藩的人生哲學很獨特，那就是尚“拙”。他說：“天下之至拙，能勝天下之至巧?！?/p>

曾國藩能夠打通科舉這條路，靠的完全是勤奮。父親要求他，不讀懂上一句，不讀下一句。不讀完這本書，不摸下一本書。不完成一天的學習任務，絕不睡覺。這種“笨拙”的學習方式，在他身上培養(yǎng)起超乎常人的勤奮、吃苦、踏實精神。

積苦力學的經(jīng)歷給了曾國藩獨特的啟示，就是要比別人更虛心?！氨孔尽钡娜瞬辉溉∏?，遇到問題細心鉆研，因此不留死角；相反，那些有小聰明的人不愿下“困勉之功”，遇到困難繞著走，基礎打得松松垮垮。所以，“拙”看起來慢，其實卻是最快，因為這是扎扎實實的成功，不留遺弊。

雖然曾國藩早年不順利，但是積苦力學之后，后面的路越來越順。中了秀才的第二年，他就中了舉人；又四年，又高中進士。他總結自身經(jīng)驗，多次說這得益于自己基礎打得好，所以“讀書立志，須以困勉之功”。

曾國藩打仗靠的也是“笨拙”精神。他打仗不貪小利，不求奇謀，踏踏實實，穩(wěn)扎穩(wěn)打。他說：“打仗要打個穩(wěn)字。”他一生不打無準備、無把握之仗。他花極大心血去研究敵我雙方情況、戰(zhàn)斗的部署、后勤供應、出現(xiàn)不利情況如何救援等，直到每個環(huán)節(jié)都算到了、算透了，才下定打仗的決心。

曾國藩一生待人接物更是以誠為本，以“拙”為用。他一生要求自己“不說大話，不求虛名”，做事“情愿人占我的便益（宜），斷不肯我占人的便益（宜）”。別人以巧似偽欺騙他，他卻仍然以誠以“拙”相待。

當然，曾國藩最有意義的“笨拙”，還是他的思維方式。每遇到一件事，他都要從正反兩方面去看。反復琢磨，細細分析。而“正”“反”這兩個方面，他也要進行細分，把“正”面再分兩面，分析它的正反；同理，“負”面也自有其正反兩面。他把這件事中包含的每一個因素研究到位，不使有一點含混不清之處。這樣分析下去，對這件事物就會觀察得分外透徹。

曾國藩說，自己“天分不甚高明，專賴學問以求精明”。曾國藩一生經(jīng)歷千難萬險，處理過無數(shù)大事，大體很得當。其過人之處就是不怕費心費力，對事物進行深入分析。在對事物進行了精到分析的基礎上，再找出要害，把握關鍵。每次處理完了之后，還要總結經(jīng)驗教訓，為下一次做參考。

曾國藩的精明，就是建立在這樣的“笨拙”之上。確實，“笨”到極致就是“聰明”，“拙”到極點就成了“巧”。