○清華大學(xué)附屬中學(xué) 周欣桐

“良渚偉大得不真實(shí)。”我感嘆道。身邊的同學(xué)點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯，尤其想到這一切都誕生于石器時(shí)代?！痹诹间静┪镳^，我和同學(xué)都不禁發(fā)出這樣的感嘆。

早晨五點(diǎn)多鐘起床，我?guī)е鴿M臉倦意聽(tīng)了一場(chǎng)有關(guān)良渚的講座。迷迷糊糊度過(guò)了兩個(gè)小時(shí)，收獲了一點(diǎn)最初的印象和迷蒙的憧憬。直到踏入良渚博物館的那一刻，當(dāng)真正觸及這沉睡了幾千年的古老文明之時(shí)，良渚的意義才被我所理解。

在五千年前，偉大的良渚人就已經(jīng)擁有了精致的玉器，沒(méi)有人能解釋得了那時(shí)的匠人如何在堅(jiān)硬的玉石上雕刻如此復(fù)雜的紋飾。良渚神徽的出土，給中國(guó)悠久的歷史添上了濃墨重彩的一筆。它的存在，證明了良渚人有一個(gè)至高無(wú)上的王和萬(wàn)民敬仰的神。它的模樣，甚至在上海等地的文物上也能找到蹤影——這是受了良渚的影響。我甚至在想，它神秘的造型，是不是伏羲、女?huà)z的面容，是不是炎黃子孫最原始的樣貌？

復(fù)雜的排水系統(tǒng)、綿延的堤壩、宏偉的城墻，無(wú)不體現(xiàn)良渚人的智慧、勤勞和高瞻遠(yuǎn)矚。我在講座中得知，良渚人利用“草裹泥”建土壩的技術(shù)直到十六世紀(jì)才被歐洲人運(yùn)用。在那個(gè)落后的社會(huì)，良渚人竟然能想到為后代制訂百年計(jì)劃，創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境。先人和我們都有一個(gè)名字：龍的傳人。我不奢望先人的成就能冠絕一時(shí)，我只渴求能像先人那樣，在復(fù)雜而艱難的環(huán)境中保持堅(jiān)定的雄心壯志。

展廳最后的展品是埃及金字塔的照片。金字塔經(jīng)過(guò)數(shù)千年的風(fēng)吹雨打，兀自矗立，靜靜地凝視著曾經(jīng)被法老統(tǒng)治的沙漠。與此同時(shí)，良渚的宮殿、大壩已不復(fù)存在，所剩無(wú)幾的殘骸也深藏于地下，只能靠考古人員一鏟一鏟來(lái)重見(jiàn)天日。然而良渚后代的足跡遍布中華大地，他們將良渚的種子播撒、呵護(hù)，培養(yǎng)出頂天立地的文明之樹(shù)。他們崇拜君子，就像良渚人崇拜玉一樣，贊美“溫良恭儉讓”；他們堅(jiān)貞不屈，就像良渚人綿延的大壩一樣，面對(duì)入侵的洪水猛獸誓死不退。而法老的子民在被無(wú)數(shù)次征服之后早已換了一副模樣。

從這點(diǎn)來(lái)看，良渚從未消亡，只是以另一種形式萬(wàn)古長(zhǎng)青。

出了博物館，我們漫步在一片金黃的草地上，驚嘆這就是當(dāng)年城墻的所在地。

千年的歷史從腳下無(wú)聲流過(guò)。

秋風(fēng)拂過(guò)，金波涌起，五千年的記憶蘇醒過(guò)來(lái)，在蒼茫的原野上。