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        陡坡社區(qū):繁華都市邊的世外桃源

        2018-05-15 06:43:30張巧
        今日民族 2018年4期
        關(guān)鍵詞:照壁陡坡白族

        □ 文 / 張巧

        從昆明出發(fā),沿著老108國(guó)道向富民前進(jìn),經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)1345米的普吉隧道,如畫的陡坡社區(qū)就會(huì)映入眼簾。

        陡坡——名副其實(shí)。從公路進(jìn)入社區(qū)的那條路,的確足夠陡的。汽車由蜿蜒的鄉(xiāng)村公路爬坡而上,道路潔凈、綠樹環(huán)繞、青瓦白墻,一座座清清爽爽的白族民居,讓人不由感慨:太美了!

        漫步陡坡社區(qū),白族民居從山腳到山腰依山順勢(shì)而建,伴著干凈的池塘。池塘邊上的小亭子里,居民們?nèi)齼蓛删墼谝黄?,或閑話家常,或靜坐垂釣,悠然自得,和諧安詳。

        I 社區(qū)小公園已成為居民飯后散步的好去處

        悠久的歷史文化

        彎彎折折的石板路,錯(cuò)落有致的民居建筑,精致細(xì)膩的白族畫壁……陡坡社區(qū)位于昆明市西北部,是昆祿線上出昆明城區(qū)的第一村,有居民390戶1445人,其中白族人口571人,占總?cè)丝诘?9.5%,是一個(gè)具有典型白族特色的社區(qū)。

        “過去,白族住宅建筑多為土木結(jié)構(gòu),一般以臺(tái)梁式和穿斗式混合結(jié)構(gòu)組成?!倍钙律鐓^(qū)居委會(huì)黨總支書記楊國(guó)榮說,昆祿公路修通之后,陡坡社區(qū)與外界的接觸日漸增多,外出務(wù)工人員越來越多。人們思想也發(fā)生了改變,建筑大多被磚混結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)所取代,但在外形上仍然保留了“青瓦白墻水墨畫,門樓照壁雕花窗”的傳統(tǒng)白族風(fēng)格。

        目前,陡坡社區(qū)住房均為青瓦屋頂,白墻上繪著山川壁畫,古樸簡(jiǎn)約,讓人宛若置身大理古城之中,形成了既有白族特色又與時(shí)俱進(jìn)的陡坡特色風(fēng)格。

        了解白族民居的人都知道,在白族民居中有一個(gè)獨(dú)特的建筑形式——照壁。楊國(guó)榮介紹,陡坡社區(qū)照壁形式多以“三滴水”為主,照壁分成三段,左右兩邊稍矮,大小對(duì)稱,中間段較高,形似牌坊。照壁造型精美,大多建有飛檐,一般照壁的周圍繪有各種彩色圖案,中間區(qū)域繪制各種山水圖畫,或題寫詩(shī)詞歌賦,也有的人家題寫家族姓氏。

        除了照壁之外,陡坡的白族牌坊不僅建筑結(jié)構(gòu)自成一格、別具風(fēng)采,而且集雕刻、繪畫、匾聯(lián)文辭和書法等多種藝術(shù)于一身,熔古人的社會(huì)生活理念、傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風(fēng)民俗于一爐,具有瑰麗的藝術(shù)魅力、很高的審美價(jià)值和豐富而深刻的歷史文化內(nèi)涵。

        記者走訪發(fā)現(xiàn),在陡坡社區(qū)的入口處和出口處各有一座白族風(fēng)格牌坊。入口處的牌坊為兩層式石牌坊,能夠清晰看到石頭的本色和紋理,且安裝了彩燈,白天看上去古樸典雅,夜晚看又五光十色,別有一番味道。出口處的牌坊為兩層式混凝土牌坊,其上添加了白族特色彩繪,映襯著陡坡社區(qū)的自然風(fēng)光,一片和諧美麗。

        繞著社區(qū)走了一圈,記者發(fā)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)有三段寬度約五尺的陡立險(xiǎn)峻古驛道。據(jù)了解,過去,陡坡是四川、元謀、祿勸等地區(qū)到昆明的必經(jīng)之路,久而久之就形成了一條與四川相連的古驛道。

        “聽社區(qū)的老人們講,那時(shí)候有成群結(jié)隊(duì)的馬幫、商隊(duì)都要通過這條古道運(yùn)送布匹、鹽巴、茶葉等物品,社區(qū)還有供人歇腳的馬店?!笨粗@些大大小小、深深淺淺、清晰可見的馬蹄印,耳邊似乎還能聽到叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)鸟R鈴聲,眼前仿佛浮現(xiàn)出當(dāng)年南方絲綢之路曾經(jīng)的繁華與喧囂。

        I 陡坡社區(qū)照壁形式多以“三滴水”為主,形似牌坊

        I 心靈手巧的陡坡社區(qū)白族婦女在展示她們的作品

        I 陡坡社區(qū)婦女自己制作的白族服裝

        I 手工繡花鞋

        濃郁的白族風(fēng)情

        “照壁三月好風(fēng)光哎,小山泉邊好梳妝,蝴蝶飛來采花蜜喲,阿妹梳頭為哪樁……”在陡坡社區(qū),居民自發(fā)成立的迎龍文藝隊(duì),結(jié)合陡坡實(shí)際“改編”了一些歌舞節(jié)目。每天晚餐過后,文藝隊(duì)就在社區(qū)的小廣場(chǎng)演出節(jié)目,許多居民都會(huì)參與到舞蹈中,現(xiàn)場(chǎng)熱鬧極了。

        隨著一陣歡呼,最受居民喜歡的節(jié)目——“霸王鞭”登場(chǎng)了!

        “舞蹈所用的‘霸王鞭’,是一種搖擊樂器。用約一米長(zhǎng)的空心竹或扁形木條,鑿十公分左右長(zhǎng)的四至五個(gè)孔,每孔內(nèi)裝二組銅錢,每組用二至三枚,精心制作而成。演出時(shí)持桿,以兩端隨舞碰擊身、膝或肘發(fā)聲,伴歌舞。”說話間,陡坡社區(qū)居委會(huì)文化專干楊秀萍就跳了起來。

        “文藝隊(duì)表演的節(jié)目,不僅能夠?qū)ⅰ酝醣蕖璧笣B透到各家各戶,還能幫助參與的居民鍛煉身體、提高身體素質(zhì),更成為了居民溝通的紐帶,幫助居民加強(qiáng)溝通、減輕隔閡、消除矛盾?!倍钙律鐓^(qū)居委會(huì)主任李谷清介紹,陡坡迎龍文藝隊(duì)經(jīng)常代表社區(qū)參加各類文藝比賽,她們憑借民族特色舞蹈“霸王鞭”等節(jié)目獲得過不少榮譽(yù)。

        白族是能歌善舞的少數(shù)民族,其歌曲也深受陡坡社區(qū)居民喜愛?!岸钙碌陌鬃甯枨诓粩嘌葑冎笾饕譃?類:敬酒歌、山歌、流行歌?!睏钚闫冀忉?,敬酒歌是使用最為廣泛的一種,是喝酒的時(shí)候唱的歌,起到調(diào)節(jié)氣氛,歡迎遠(yuǎn)客的作用。流行歌則是發(fā)展的產(chǎn)物,智慧的白族人民將旋律容易上口,傳唱率高的流行歌用白族語(yǔ)言唱出來,別具一番特色。

        白語(yǔ)是白族文化發(fā)展和傳承的重要載體。歷史上,陡坡社區(qū)的白族與漢族等其他民族融合較早,因此白族語(yǔ)中一些動(dòng)詞、名詞,多數(shù)的人名、地名、植物名、中藥名等等皆為漢語(yǔ)白音。

        “生活中,社區(qū)其他民族的居民跟白族居民相遇,都會(huì)用白族語(yǔ)言打招呼、聊天。在家庭中,如果有白族,都會(huì)教小孩白族語(yǔ)言,因此我們社區(qū)的居民都會(huì)說白族語(yǔ)言?!薄芭叉@(白語(yǔ),你好的意思)?!崩罟惹暹呑哌吀诖汤C的老人楊玉蘭打招呼。

        記者了解到,白族刺繡在陡坡社區(qū)婦女中算是比較普及的一項(xiàng)手藝。過去人們一直把會(huì)不會(huì)刺繡、刺繡水平高低,作為衡量婦女聰慧程度的標(biāo)準(zhǔn)之一。“社區(qū)的女孩們,一般到十一、十二歲就跟著奶奶、媽媽學(xué)刺繡了。”

        陡坡白族刺繡的圖案各式各樣,多達(dá)200種。多是把事先畫好的圖案貼在繡品上再刺繡,也有的完全憑想象構(gòu)思繡出圖案。白族的刺繡廣泛運(yùn)用于其他紡織物品,如被面、枕頭、手帕、圍腰帶、鞋面、袖口等等。“陡坡社區(qū)居民做的白族刺繡,目前運(yùn)用最多的是鞋面,社區(qū)婦女所穿的繡花鞋,大多數(shù)都是自己手工繡制的。”楊玉蘭說。

        I 居民自發(fā)成立的迎龍文藝隊(duì)

        喜人的發(fā)展局面

        “站在這個(gè)山頭,可以俯瞰社區(qū)全貌。我們這里的居民,基本家家都建了三層小樓,很多房間閑置,婦女們大多在家照看孩子,也沒什么其他事。最近這些年,考慮到房間閑置、勞動(dòng)力閑置,我們就因地制宜,引導(dǎo)居民發(fā)展民族特色經(jīng)濟(jì),壯大社區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)?!?/p>

        楊國(guó)榮介紹,陡坡社區(qū)自開展“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)和“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范社區(qū)”創(chuàng)建工作以來,社區(qū)黨總支依托環(huán)境資源優(yōu)勢(shì),積極開展招商引資,引進(jìn)水廠、櫻花谷等一批適合社區(qū)特色的綠色發(fā)展項(xiàng)目,為陡坡社區(qū)居民回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)和就業(yè)創(chuàng)造了有利條件。

        “我們社區(qū)離昆明市區(qū)只有9公里,一條隧道過來,宛若世外桃源?!睏顕?guó)榮說,借助便捷的交通和優(yōu)美的環(huán)境,陡坡社區(qū)大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),推出陡坡小長(zhǎng)假短線游活動(dòng),培育出“繪福園”等一批具有民族特色的農(nóng)家樂。除此之外,陡坡社區(qū)還以西游洞、小石林、黑松林、櫻花谷等自然景區(qū)為基礎(chǔ),科學(xué)規(guī)劃、整體開發(fā)、統(tǒng)一管理,充分整合轄區(qū)內(nèi)的旅游資源,積極申報(bào)國(guó)家3A級(jí)景區(qū)。

        “社區(qū)整體位于南北向狹長(zhǎng)山谷之中,大部分民居依附于社區(qū)西側(cè)山體依山而建。附近擁有西游洞溶洞群、黑森林、迎龍河、櫻花谷、小石林等自然生態(tài)景觀和迎龍寺、本主廟、陡坡白族風(fēng)情小鎮(zhèn)等眾多人文旅游資源。”李谷清告訴記者。

        記者來到居民谷花開辦的繪福園農(nóng)家樂,剛好趕上她為游客準(zhǔn)備“三道茶”。據(jù)其介紹,“三道茶”分為三道:第一道是用沱茶沖泡的苦茶,第二道是加紅糖和牛奶的甜茶,第三道是放入核桃、蜂蜜、米花的回味茶。

        “聽了老板的解釋,我感覺這‘一苦、二甜、三回味’的‘三道茶’不僅是白族同胞待客的佳茗,還寓含了很多豐富的人生哲理呢?!庇慰屯蹑骆露似鸩璞?xì)細(xì)品嘗起白族的待客上品。

        在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),陡坡社區(qū)也不忘加大科技培訓(xùn)力度,開展廚藝、育嬰、種養(yǎng)殖等實(shí)用就業(yè)技能培訓(xùn)。據(jù)了解,社區(qū)每年培訓(xùn)2期以上,培養(yǎng)了一批科技能人,有效拓寬了居民增收致富的路子。目前,僅水廠、西游洞、繪福園等企業(yè)就已吸納近200人就近就業(yè),實(shí)現(xiàn)了農(nóng)戶向產(chǎn)業(yè)工人的轉(zhuǎn)變。

        陡坡社區(qū)提供的數(shù)據(jù)顯示,該社區(qū)僅2016年經(jīng)濟(jì)總收入就有1694.52萬元。其中,農(nóng)業(yè)收入518.6萬元,建筑業(yè)收入356.4萬元,運(yùn)輸業(yè)收入410.45萬元,商業(yè)收入199.8萬元,社區(qū)人均純收入10980元?!斑^去小鄉(xiāng)村,外地姑娘都不愿嫁來;如今新社區(qū),小伙哪還愁娶媳婦的事?”

        跨越發(fā)展的背后,源于陡坡社區(qū)“1226”的創(chuàng)建工作思路,即:“1”——依托黨總支堅(jiān)強(qiáng)有力的一個(gè)班子;“2”——圍繞“美麗鄉(xiāng)村”和“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范社區(qū)創(chuàng)建”兩條工作主線;“2”——落實(shí)制度建設(shè)和黨組織、黨員作用發(fā)揮兩個(gè)抓手;“6”——在民主管理、民生保障、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)優(yōu)化、文化彰顯、社會(huì)和諧六個(gè)方面實(shí)現(xiàn)突破。

        通過各方努力,陡坡社區(qū)先后榮獲“云南省少數(shù)民族科普示范村”“省級(jí)衛(wèi)生村”“省級(jí)民主法制示范村”“全國(guó)民主法制示范村”“全國(guó)科普惠農(nóng)興村先進(jìn)單位”“國(guó)家級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范先進(jìn)集體”“云南省新農(nóng)村建設(shè)省級(jí)重點(diǎn)建設(shè)村”“國(guó)家級(jí)少數(shù)民族特色村”等榮譽(yù)稱號(hào)。

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