劉菲

摘 要：建筑規(guī)劃中對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理運(yùn)用是比較重要的一個(gè)手段，這也是體現(xiàn)中國(guó)特色建筑的基本方式，應(yīng)該在建筑工程項(xiàng)目的前期規(guī)劃設(shè)計(jì)中予以高度重視，不僅僅需要提升建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)性，還需要充分提升傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)價(jià)值，注重各個(gè)傳統(tǒng)文化理念的表達(dá)。本文就首先介紹了當(dāng)前建筑規(guī)劃中存在主要影響的傳統(tǒng)文化理念，然后又結(jié)合具體建筑規(guī)劃工作探討了常見(jiàn)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式，希望具備一定借鑒參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：建筑規(guī)劃；傳統(tǒng)文化；應(yīng)用理念；方式

1 引言

隨著當(dāng)前我國(guó)建筑行業(yè)的不斷發(fā)展以及人們生活水平的提升，相應(yīng)建筑工程項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)難度越來(lái)越大，人們的要求也越來(lái)越高，為了更好實(shí)現(xiàn)對(duì)于建筑工程項(xiàng)目規(guī)劃水平的提升優(yōu)化，注重對(duì)于傳統(tǒng)文化的有效運(yùn)用是比較重要的一個(gè)方面。我國(guó)歷史悠久，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵也極為豐富，其必然可以作為建筑工程項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要素材和理念來(lái)源，促使我國(guó)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方案能夠有別于其它國(guó)家的建筑類型。當(dāng)然，對(duì)于建筑規(guī)劃中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，其需要關(guān)注的內(nèi)容也比較多，需要從多個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)探索，確保傳統(tǒng)文化的應(yīng)用能夠體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)際效益，避免可能存在的相互沖突矛盾。

2 建筑規(guī)劃中傳統(tǒng)文化理念的具體表現(xiàn)

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，幾千年來(lái)的發(fā)展蘊(yùn)含著較多的經(jīng)典文化內(nèi)涵，由此衍生的經(jīng)典建筑同樣也越來(lái)越多，這也就促使在當(dāng)代建筑工程項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)人員意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，并且也在多個(gè)方面進(jìn)行了廣泛運(yùn)用。當(dāng)前建筑規(guī)劃中對(duì)于傳統(tǒng)文化的應(yīng)用首先表現(xiàn)在理念影響上，具體的傳統(tǒng)文化理念表現(xiàn)如下。

（1）天人合一理念。對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化理念在建筑規(guī)劃中的有效運(yùn)用，天人合一理念是比較重要的基本表現(xiàn)方式，其同樣也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分。天人合一理念主要就是要求相應(yīng)建筑規(guī)劃應(yīng)該能夠著眼于人和自然的和諧統(tǒng)一進(jìn)行處理，避免在當(dāng)前建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中過(guò)度追求華麗和特色，如此也就能夠更好提升建筑工程項(xiàng)目后續(xù)應(yīng)用的舒適度，體現(xiàn)較強(qiáng)的應(yīng)用效益。在這種天人合一理念的實(shí)際應(yīng)用中，其需要考慮的內(nèi)容和要素是多方面的，比如對(duì)于太陽(yáng)光、自然山水以及其它環(huán)境資源的應(yīng)用，都需要予以詳細(xì)探索，有效規(guī)避可能出現(xiàn)的建筑工程項(xiàng)目自身缺陷和障礙。

（2）意境。對(duì)于我國(guó)現(xiàn)階段建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，意境方面的合理設(shè)計(jì)同樣也是比較重要的，并且同樣也是體現(xiàn)建筑工程項(xiàng)目中國(guó)特色的基本方式。在建筑規(guī)劃中較好體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的意境理念需要關(guān)注于建筑工程項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，尤其是能夠注重對(duì)于建筑物整體表現(xiàn)效果的分析，促使其能夠體現(xiàn)出較強(qiáng)的文化底蘊(yùn)，并且注重對(duì)于品德方面的修養(yǎng)，如此也就能夠更好實(shí)現(xiàn)對(duì)于建筑物后續(xù)應(yīng)用品味的提升。建筑規(guī)劃中如果能夠較好實(shí)現(xiàn)意境的呈現(xiàn)，不僅僅能夠體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)用性，還能夠體現(xiàn)出藝術(shù)品效果，已經(jīng)成為了未來(lái)建筑規(guī)劃發(fā)展的重要趨勢(shì)。

（3）色彩。在建筑規(guī)劃中有效運(yùn)用傳統(tǒng)文化還需要關(guān)注到色彩方面的運(yùn)用，色彩理念同樣也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，并且也確實(shí)能夠體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)際效益。結(jié)合現(xiàn)階段建筑規(guī)劃中色彩理念的運(yùn)用，傳統(tǒng)文化的應(yīng)用特點(diǎn)比較鮮明，其中最具代表性的就是黃色和紅色，這兩個(gè)色彩的搭配能夠具備更強(qiáng)的呈現(xiàn)效果，并且在意境表達(dá)方面同樣也能夠具備較強(qiáng)作用。一般而言，我國(guó)傳統(tǒng)文化中紅色代表紅紅火火，而黃色則能夠體現(xiàn)富貴，進(jìn)而也就在建筑設(shè)計(jì)中得到了理想運(yùn)用。當(dāng)然，對(duì)于具體建筑規(guī)劃中不同色彩的選擇和搭配同樣也需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的實(shí)際效益，結(jié)合不同建筑空間布局，選擇應(yīng)用合理的色彩，如此才能夠在體現(xiàn)自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，避免和建筑物出現(xiàn)明顯矛盾缺陷。

3 建筑規(guī)劃中傳統(tǒng)文化應(yīng)用方式

為了更好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃中的有效應(yīng)用，除了要注重對(duì)于上述三個(gè)基本理念的詳細(xì)分析，確保建筑規(guī)劃能夠較為協(xié)調(diào)有序之外，還需要關(guān)注傳統(tǒng)文化在建筑工程項(xiàng)目中的具體表現(xiàn)效果，有效解決可能存在的較大矛盾沖突。結(jié)合現(xiàn)階段建筑規(guī)劃要求，其在傳統(tǒng)文化應(yīng)用中的常見(jiàn)表現(xiàn)方式以及注意事項(xiàng)如下。

（1）建筑外形設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。對(duì)于建筑規(guī)劃中傳統(tǒng)文化的有效應(yīng)用，其首先需要在建筑外形設(shè)計(jì)中予以詳細(xì)分析，確保建筑物外形能夠較為適宜，綜合中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理應(yīng)用。我國(guó)傳統(tǒng)文化中存在著較為豐富的特色外形，比如鼎器就是極具傳統(tǒng)文化特色的一個(gè)重要表現(xiàn)，合理運(yùn)用鼎器外觀進(jìn)行建筑物的布局也就能夠具備更強(qiáng)的傳統(tǒng)文化特色，世博會(huì)中國(guó)館的設(shè)計(jì)規(guī)劃就綜合運(yùn)用了鼎器外觀進(jìn)行處理，最終表現(xiàn)出了較強(qiáng)的使用價(jià)值。這種鼎器在建筑外觀規(guī)劃方面的運(yùn)用不僅僅體現(xiàn)出了中國(guó)特色，寓意也比較突出，其能夠體現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的生機(jī)，具備挺拔的意境，并且在力學(xué)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性方面也具備較強(qiáng)的實(shí)際效益，值得在一些公共建筑規(guī)劃中進(jìn)行合理運(yùn)用。

（2）斗拱在建筑規(guī)劃中的運(yùn)用。在建筑規(guī)劃中合理運(yùn)用傳統(tǒng)文化還可以借助于斗拱進(jìn)行處理，斗拱的呈現(xiàn)能夠體現(xiàn)出較強(qiáng)的傳統(tǒng)文化特色，是力量的重要表現(xiàn)方式，并且在當(dāng)前建筑行業(yè)發(fā)展中也體現(xiàn)出了新的意境。斗拱在我國(guó)很多傳統(tǒng)建筑物中都得到了較為理想的運(yùn)用，并且隨著建筑行業(yè)的不斷創(chuàng)新發(fā)展，其同樣也出現(xiàn)了多種變形，更加適合于現(xiàn)代化建筑物的規(guī)劃處理。從力學(xué)角度來(lái)看，斗拱的應(yīng)用同樣也具備較強(qiáng)的實(shí)用性，其在線條的設(shè)計(jì)中更為簡(jiǎn)約高效，并且能夠具備更強(qiáng)的美觀性效果，作用價(jià)值相對(duì)較為突出。

（3）篆刻文字在建筑規(guī)劃中的運(yùn)用。對(duì)于建筑工程項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)，其對(duì)于傳統(tǒng)文化的應(yīng)用必然還體現(xiàn)在相關(guān)篆刻文字的應(yīng)用方面，尤其是對(duì)于一些建筑工程項(xiàng)目的細(xì)節(jié)裝飾，更是可以從篆刻文字入手進(jìn)行點(diǎn)綴。結(jié)合篆刻文字在建筑規(guī)劃中的有效應(yīng)用，其在我國(guó)悠久歷史中存在著多種類型，各種不同文字的表現(xiàn)意境和呈現(xiàn)方式也存在著較大的差異性，如此也就需要結(jié)合不同建筑工程項(xiàng)目的空間組成部分進(jìn)行分析，選擇合理的文字類型和內(nèi)容進(jìn)行篆刻處理，在增添美感的同時(shí)也能夠體現(xiàn)出更強(qiáng)的意境。

（4）注重色彩的有效調(diào)試。建筑規(guī)劃中對(duì)于傳統(tǒng)文化的有效應(yīng)用還需要加強(qiáng)對(duì)于色彩調(diào)試工作的研究，確保色彩的應(yīng)用能夠較為適宜，綜合關(guān)注實(shí)際效益和具體意境，如此也就能夠確保相應(yīng)建筑規(guī)劃方案具備更強(qiáng)的實(shí)際效益。在色彩的應(yīng)用中，傳統(tǒng)文化方面的參考需要確保其能夠體現(xiàn)出更強(qiáng)的寓意，按照我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本要求進(jìn)行分析，保障色彩的選擇和相互搭配較為合理。除了上文中提到的黃色和紅色的合理運(yùn)用，隨著當(dāng)前建筑行業(yè)的發(fā)展，很多其他顏色也表現(xiàn)出了更強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，并且也具備了新的含義，需要在建筑工程項(xiàng)目?jī)?nèi)部裝飾以及外觀規(guī)劃中予以詳細(xì)分析探究。

（5）注重建筑物整體布局。對(duì)于建筑工程項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)工作的落實(shí)，其對(duì)于傳統(tǒng)文化的應(yīng)用還需要體現(xiàn)在整體布局方面，尤其是對(duì)于一些非單體建筑物的規(guī)劃處理，更是需要重點(diǎn)關(guān)注各個(gè)建筑物之間的協(xié)調(diào)性，較好實(shí)現(xiàn)建筑物相互之間的有效融合。結(jié)合建筑物整體布局方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的運(yùn)用，對(duì)稱性是比較重要的一個(gè)方式，我國(guó)很多建筑組群也都采取這種對(duì)稱方式進(jìn)行布置，體現(xiàn)出了更強(qiáng)的整體美觀性效果。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于我國(guó)建筑規(guī)劃中傳統(tǒng)文化的有效運(yùn)用，其受到天人合一理念、色彩以及意境等方面方面的影響和滲透，在很多具體規(guī)劃要素方面也體現(xiàn)出了較強(qiáng)的實(shí)際效益，需要結(jié)合未來(lái)具體建筑工程項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)需求進(jìn)行詳細(xì)分析探究。

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