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        善用“概括”,點(diǎn)石成金

        2018-05-14 15:39:51梁婕
        學(xué)校教育研究 2018年11期
        關(guān)鍵詞:思維語文教學(xué)

        梁婕

        寫作是運(yùn)用語言文字符號反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息的創(chuàng)造性腦力勞動過程。作為一個完整的系統(tǒng)過程,寫作活動大致可分為“采集—構(gòu)思—表述”三個階段。與作家的自由寫作、職業(yè)人群的專業(yè)寫作不同,語文課程意義的寫作,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下按照特定要求用書面語言創(chuàng)造文本,以發(fā)展和提高自身寫作能力的學(xué)習(xí)活動。簡單來說,寫作生活中與人溝通、交流、分享信息的一種方式,就像我們平常說話一樣。寫作就是用筆來說話。

        一、培養(yǎng)學(xué)生概括性思維的必要性

        在寫作中,教師們常要求學(xué)生要突出中心句或中心觀點(diǎn),用盡量簡潔明了的詞句凸顯自己所要表達(dá)的中心思想,而這就需要用到概括性思維。實際上,在日常教學(xué)中,我們是進(jìn)行了概括性思維訓(xùn)練的,比如對段落大意、中心思想、寫作特色的總結(jié),都是概括性思維訓(xùn)練;但是由于教學(xué)設(shè)計大多以教學(xué)內(nèi)容為中心,不是以學(xué)生的認(rèn)知能力、思維發(fā)展為主要教學(xué)目標(biāo),因而訓(xùn)練缺乏明確的意識和系統(tǒng)的操作程序,從而導(dǎo)致學(xué)生在解決閱讀中的問題時還停留在尋章摘句的層面,不能對文章的內(nèi)涵進(jìn)行條理化的理解和邏輯化的表述,說到底就是學(xué)生的概括能力不夠。

        “新課標(biāo)”提出了教學(xué)中的“三維目標(biāo)”,即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,其中“過程與方法”與思維訓(xùn)練有些關(guān)系,但主要還是指向問題的處理,而不是處理問題的工具——思維,因而也沒有明確對學(xué)生思維訓(xùn)練應(yīng)該落實哪些要求。歷年《語文考試說明》中都將能力概括為識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、表達(dá)應(yīng)用和探究六個能級,其中“綜合”應(yīng)為概括性思維的體現(xiàn),但表述模糊,具體闡釋中多處出現(xiàn)“分析”字樣,卻沒有“概括”一詞。誠然,分析是概括的基礎(chǔ),但概括則是分析的目的,理解、鑒賞評價、表達(dá)應(yīng)用、探究,乃至識記,又無不以概括為基礎(chǔ)。據(jù)教育心理學(xué)分析,概括的高度與學(xué)習(xí)的遷移成正比關(guān)系,因此,將概括性思維訓(xùn)練提到寫作教學(xué)的重要地位是十分必要的。

        二、何為“概括性思維”

        據(jù)文蘭森、楊宇鵬主編的《思維模塊案例導(dǎo)學(xué)(初中語文卷)》闡述,所謂思維的概括性,包含有兩層意思:第一,能找出一類事物所特有的共性并把它們歸結(jié)在一起,從而認(rèn)識該類事物的性質(zhì)及其與它類事物的關(guān)系。比如,借助思維,人可以把形狀、大小各不相同而能結(jié)出棗子的樹木歸為一類,稱之為“棗樹”;把棗樹、楊樹、銀杏、按樹等依據(jù)其有根、木質(zhì)莖、葉等共性歸在一起,稱之為“樹”;還可以把樹、草、地衣、青苔等歸成一類,稱之為“植物”,概括出它是由具有細(xì)胞壁的細(xì)胞構(gòu)成的,一般有葉綠素、以無機(jī)物為養(yǎng)料的生物。這種不同層次的概括,不僅擴(kuò)大了人對事物的認(rèn)識范圍,而且也加深了人對事物本質(zhì)的了解。第二,能從部分事物相互聯(lián)系的事實中找到普遍的或必然的聯(lián)系,并將其推廣到同類的現(xiàn)象中去。比如,借助思維,人可以認(rèn)識植物與動物、動植物與人類的生態(tài)平衡關(guān)系,認(rèn)識溫度的升降與金屬脹縮的關(guān)系,認(rèn)識體溫、生物電及血液成分等變化與人體健康狀況之間的聯(lián)系,等等。這種概括,加深了人對客觀事物的內(nèi)在關(guān)系與規(guī)律性的認(rèn)識,有助于人對現(xiàn)實環(huán)境的適應(yīng)、控制與改造。

        三、培養(yǎng)中學(xué)生概括性思維的方法

        明確了概括性思維訓(xùn)練的必要性和概括性思維的內(nèi)涵,余下的工作就是如何落實訓(xùn)練問題了。筆者在進(jìn)行了一定時期的教學(xué)實踐后,認(rèn)為提升中學(xué)生的概括性思維能力可以從以下幾個方面入手:

        (一)將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)相結(jié)合

        在日常的閱讀教學(xué)中,常常會提及該文章中心思想,而這一點(diǎn),與學(xué)生在寫作中表達(dá)自己所要闡述的觀點(diǎn)的方式不謀而合。由此,便可以通過帶領(lǐng)學(xué)生閱讀文段,挖掘其中心思想,要求學(xué)生用簡潔的語言進(jìn)行概括來培養(yǎng)其概括性思維。筆者在教學(xué)中舉了《韓非子·難一》中關(guān)于“矛”與“盾”的故事,要求學(xué)生對其中心思想進(jìn)行概括:

        楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?!被蛟唬骸耙宰又萦谥?,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。(中心:世上沒有牢不可破的盾,也沒有無堅不摧的矛,這個楚國人片面夸大了矛與盾的作用,結(jié)果出現(xiàn)難以自圓其說的局面。)

        從課堂的反饋效果來看,中學(xué)生的概括能力一般,但是能夠基本達(dá)到要求。

        實際上,在寫作過程中,不論從審題還是進(jìn)行寫作,都需要學(xué)生運(yùn)用概括性思維,先從題目中提煉出內(nèi)涵,再將此內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為自己的觀點(diǎn)去論述。而多要求學(xué)生進(jìn)行對文章或文段的中心思想的概括有利于概括性思維能力的提升。

        (二)由仿寫到原創(chuàng)

        筆者要提及的第二個訓(xùn)練方法,同樣也是考試題型中的一種,即仿寫題。以“語文是什么”一題為例:

        語文是君子好逑的《詩經(jīng)》,是魂兮歸來的《楚辭》;語文是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離;(請運(yùn)用概括思維仿寫文句)

        從題面上看,似乎和概括性思維沒有什么很大關(guān)聯(lián)。但仔細(xì)挖掘便會發(fā)現(xiàn),范例題運(yùn)用了暗喻的修辭手法,從不同角度寫出了語文豐富多彩的內(nèi)涵,屬于概括性思維??梢娫谶@類型的仿寫題中,概括性思維占據(jù)了重要的地位。由此,筆者認(rèn)為,在日常教學(xué)中可以增加相關(guān)題型的訓(xùn)練,讓學(xué)生在訓(xùn)練仿寫的同時,潛移默化的提升概括性思維能力,便可以使得其在日后寫原創(chuàng)作文時,更加妙筆生花。

        (三)透過事物本質(zhì)挖掘內(nèi)在

        概括性思維的運(yùn)用除了上述兩個常見題型外,還有一個容易被忽視的題型,即原因概括題。概括性思維在寫作中的運(yùn)用,還在于透過事物挖掘其中的本質(zhì)所在,并用簡介凝練的語言敘述出來。也就是說,我們不僅需要有發(fā)現(xiàn)世界的眼睛,還要有如同顯微鏡般發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的能力,并輔之以概括能力,提煉出事物背后的精華所在。因此,概括性思維在日常寫作中,尤其是分析事物本質(zhì),讓文章更有深度一面,具有重要作用。

        中學(xué)生寫作教學(xué)占據(jù)了日常教學(xué)的重要位置,而概括性思維的巧妙運(yùn)用更是使得一篇文章是否能夠讓人眼前一亮的關(guān)鍵,因而筆者認(rèn)為應(yīng)該在日后的教學(xué)中加強(qiáng)概括性思維的訓(xùn)練,由此使學(xué)生的作文達(dá)到“點(diǎn)石成金”的效果。

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