楊笛

1引言

在最開始接觸日語時(shí)，一定會(huì)學(xué)到指示代詞，看起來是非常淺顯易懂的幾個(gè)詞，深入研究后會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)指示代詞是一個(gè)非常龐大復(fù)雜的體系。吉田集而（1980）曾指出，“指示代詞中帶有的對(duì)于空間距離的認(rèn)識(shí)，是一種無意識(shí)的存在，并且在使用時(shí)，一定會(huì)在指示代詞這個(gè)系列里挑選一個(gè)使用，無法用別的詞來替代，一旦學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)了這門外語的指示代詞，那么他對(duì)于其中指示代詞的空間認(rèn)識(shí)就會(huì)一直保留于他的認(rèn)知中，再也難以改變?！币簿褪钦f，吉田預(yù)測(cè)在第二語言的指示代詞學(xué)習(xí)中，母語和第二外語之間空間認(rèn)識(shí)的不同會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生一定影響。也就是說，對(duì)于日語學(xué)習(xí)者來說，因?yàn)橛心刚Z空間認(rèn)識(shí)的影響，在學(xué)習(xí)日語時(shí)，日語和母語中指示代詞的區(qū)別使用會(huì)成為一個(gè)難點(diǎn)。

在語言教育方面，最重要的是分清漢日語言間空間認(rèn)識(shí)的不同?；谡J(rèn)知觀點(diǎn)的日英指示代詞對(duì)比研究雖然非常多了，但是漢日對(duì)比研究卻鮮有人涉足。本文希望通過對(duì)比日語的指示表達(dá)（コ·ソ·ア）和漢語的指示表達(dá)（這·那），從認(rèn)知方面對(duì)指示代詞的區(qū)別使用進(jìn)行考察。

2先行研究

中美希子（1989）通過分析“這”和“ア”的例句，對(duì)中日指示代詞進(jìn)行了對(duì)比研究，下面例1就出自此研究。

例1.一體、あの女の子、誰なんだろう？

這個(gè)少女到底是什么人呢？

這句話中沒有聽者，是一句自言自語。中美希子（1989）解釋，“在沒有聽者，自言自語或內(nèi)心獨(dú)白時(shí)，漢語中會(huì)使用‘心理上接近的指示代詞‘這?！钡怯捎谥甘緦?duì)象是未知的，并且不在現(xiàn)場(chǎng)，所以這個(gè)“心理上接近”的解釋難以讓人信服。

讃井唯允（1988）根據(jù)日語指示代詞的分類，指出“使用漢語的普通對(duì)話中，說話者和聽話者一般會(huì)很快形成一個(gè)共通的領(lǐng)域”，在這里提出了“共通談話領(lǐng)域”的概念，導(dǎo)出了現(xiàn)場(chǎng)指示用法中“這”和“那”的使用原則，當(dāng)指示對(duì)象處于“說話者的個(gè)人領(lǐng)域=共通談話領(lǐng)域”時(shí)，使用“這”系列的指示代詞，反之則使用“那”系列指示代詞。比如，指著自己眼前的包詢問遠(yuǎn)處的對(duì)方，用日語會(huì)說“この鞄、誰の？”，用漢語會(huì)說“這個(gè)包是誰的？”。通過以上例子，可以看出“共通談話領(lǐng)域”的形成，說話者主觀心理因素占了很大比重。

木村英樹（1992）基于讃井（1988）的研究，提出了“包含的視點(diǎn)”和“對(duì)立的視點(diǎn)”兩個(gè)概念，探討了漢語中指示代詞的區(qū)別使用。“包含的視點(diǎn)”與讃井（1988）的“共通談話領(lǐng)域”一致，“對(duì)立的視點(diǎn)”指的是說話者與聽話者所處場(chǎng)合不一致。木村（1992）指出，決定漢語指示代詞選擇的是，“自己和對(duì)手之間感覺到的物理性·心理性的遠(yuǎn)近感”。比如下面的例2的b，雖然領(lǐng)帶處于對(duì)方的知識(shí)領(lǐng)域，但還是使用了“這”系列指示代詞。

例2.（看著對(duì)方佩戴著的領(lǐng)帶）

「そのネクタイ、素?cái)长?。どこで買ったの？」

a. 你的領(lǐng)帶真漂亮，在哪兒買的？

（あなたのネクタイ、素?cái)长汀￥嗓长琴Iったの？）

b. 你的這個(gè)領(lǐng)帶真漂亮，在哪兒買的？（〇）

（そのネクタイ、素?cái)长汀￥嗓长琴Iったの？）

c. 你的那個(gè)領(lǐng)帶真漂亮，在哪兒買的？（╳）

（そのネクタイ、素?cái)长?。どこで買ったの？）

這個(gè)時(shí)候，不可以使用 “那”系列的遠(yuǎn)稱指示代詞，因?yàn)榇藭r(shí)“這”比“那”更能體現(xiàn)出對(duì)指示對(duì)象的關(guān)心程度。

3例文分析

下面將根據(jù)事態(tài)把握的類型，對(duì)漢日語指示代詞的對(duì)應(yīng)關(guān)系，以及兩種語言的認(rèn)知性直示的異同進(jìn)行考察。

例3.（警官從垃圾箱中找到了價(jià)值100萬美元的寶石，拿在手里說道）

a.「ああ、すげえなあ、こりゃあ！」

b.“Well，look at that！”

c.“嚇、瞧瞧這個(gè)！”

這個(gè)例子中，身體和指示對(duì)象有直接的接觸。在英語的表達(dá)中，如果是正常的對(duì)話，那么會(huì)用空間上指示距離較近的“this”，但是這個(gè)例句中強(qiáng)調(diào)了吃驚與感嘆，對(duì)指示對(duì)象進(jìn)行了抽象化，超越了物理性的空間，仿佛有另外一個(gè)自己在進(jìn)行對(duì)話，那么就拋棄了空間距離，使用了“that”。通過這個(gè)例子可以看出，英語中“that”可以體現(xiàn)出較為客觀的事態(tài)把握，使說話者跳出空間距離的制約，站在第三者的角度觀察這件事。

與之相對(duì)的，身體上的接觸對(duì)漢語和日語的指示代詞使用起到了極大的限制，無法擺脫空間距離的約束，只可以使用“這”系列和“コ”系列的指示代詞。以此可見，漢語和日語都屬于主觀事態(tài)把握的類型。

例4.（指著天上飛著的鳥說）

a-1）那個(gè)是什么鳥呀？（あれは何という鳥なの？）

b-1）那個(gè)呀，是老雕呀。（あれはね、ワシなのよ。）

a-1）那個(gè)是什么鳥呀？（あれは何という鳥なの？）

b-2）?。窟@個(gè)都不知道？是老雕呀！（え、あれ、知ってるはずでしょう？ワシじゃない？）

a-2）這個(gè)是什么鳥呀？（あれは何という鳥なの？）

b-3）這個(gè)呀，是老雕呀。（あれはね、ワシなのよ。）

日語中，物理性位置對(duì)于指示代詞的選擇有很大限制，所以指著天上的鳥說的話，只能使用遠(yuǎn)稱指示代詞“ア”系列。相對(duì)的，在漢語中“這”和“那”都可以使用。雖然物理性位置對(duì)于指示代詞的選擇有很大限制，但是這并不是根本的制約條件。像b-2、b-3中，都用了“這”，這是因?yàn)檎f話者將指示對(duì)象從現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了抽象化，對(duì)于指示對(duì)象老雕的強(qiáng)烈關(guān)心程度，遠(yuǎn)超過了物理性位置這個(gè)因素。

例5.（媽媽回家后發(fā)現(xiàn)孩子沒在家）

a.「あの子、どこに行ったんだろう？」

b.“這孩子，跑哪兒去了？”

像上面的例4一樣，指示對(duì)象孩子并不在現(xiàn)場(chǎng)，所以日語很難跳出空間距離的制約，只可以使用遠(yuǎn)稱指示代詞“ア”系列。但是在漢語中，由于媽媽對(duì)于孩子的關(guān)心程度很高，所以在這里不可以使用遠(yuǎn)稱指示代詞，只能使用“這”系列指示代詞。

新村朋美（2009）指出，英語的直示表達(dá)中，指示對(duì)象可以作為談話中的一個(gè)因素，對(duì)其進(jìn)行“客觀把握”；而日語的指示對(duì)象受到“何時(shí)·何地”的物理性位置限制，只能對(duì)其進(jìn)行“主觀把握”；雖然漢語也屬于“主觀把握”，但是漢語可以跳出說話現(xiàn)場(chǎng)，并不完全受物理性位置的制約，要比日語的抽象度更高一些。

4總結(jié)

通過以上的例文分析，得出了以下四個(gè)結(jié)論。

1）在事態(tài)把握的方式上，漢日語均為主觀把握。

2）在直示表達(dá)方面，漢語比日語抽象度更高。

3）日語指示代詞的使用中，物理性的位置是第一要素。

4）漢語指示代詞的使用中，對(duì)話題的關(guān)心度、話題的重要程度要比物理性的位置更為優(yōu)先考慮。

本文只是針對(duì)一部分的事例進(jìn)行了考察研究，得出的結(jié)論還需要繼續(xù)進(jìn)行考證。日語和漢語有各自不同的認(rèn)知體系，因此需要繼續(xù)調(diào)查驗(yàn)證母語說話者實(shí)際上基于何種判斷來區(qū)分使用指示代詞的。

此外，為了更加明確漢日語的事態(tài)把握方式，需要進(jìn)行大量的詳細(xì)的數(shù)據(jù)分析，這將成為今后需要繼續(xù)研究的課題。

（作者單位：四川外國語大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院）