韋朝

一、傳統(tǒng)文化在高中政治課堂應用的必要性

1.提升學生學習綜合能力的需要

當前高中學生對政治課的知識功能和培養(yǎng)能力的價值認識比較明顯，但德育和其他功能尚未得到學生整體認同，教材與學生實際要求差距較大，造成了教育目標的要求與學生個體發(fā)展的需求之間的矛盾與沖突，窄化了中學政治課的功能，從而使政治課失去吸引力。將傳統(tǒng)文化運用于高中政治課堂教學是順應新課改、調(diào)動和發(fā)揮學生主體性意識的必然要求。

2.改進傳統(tǒng)滯后教學方法的需要

當前高中政治課的教學方法呆板，實施傳統(tǒng)的滿堂灌手段，教學過程忽略豐富多樣的生命內(nèi)涵，缺乏情感的自然真誠的流露，缺少讓學生通過自身體驗達到自我完善、自我發(fā)展的實效。從學科知識的掌握來看，學生知識的遷移能力差，對知識的掌握、理解缺乏有效科學的方法，靠機械的死記硬背，缺乏問題意識，不能主動地提出問題和理論聯(lián)系實際，用所學的知識分析、解決現(xiàn)實問題的能力較差，創(chuàng)造性思維、發(fā)散思維、求異思維的能力缺乏。

3.貫徹人文素養(yǎng)教育的需要

政治課學科理論本身有較為豐富的人文知識，可以通過明“理”、動“情”、導“行”實現(xiàn)人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提高；政治教學的根本目的就在于促進人的思想發(fā)展，提高人的素質(zhì)，政治教學的價值就在于造就勇于進取、善于創(chuàng)造、人格健全、個性鮮明的一代新人。我們應站在素質(zhì)教育的前沿，把握住課程改革的契機，順應時代發(fā)展的要求，以實際行動促進政治教育與人文精神的有機融合。

二、在高中思想政治課教學中滲透傳統(tǒng)文化的原則

1.主體性原則

學生是教育教學的主體，教師在嘗試將傳統(tǒng)文化滲透到政治課教學的過程中，必須以學生為主體。傳統(tǒng)文化中蘊涵著許多對政治課教學有用的知識，政治教師大膽地加以利用時，必須抓住主要矛盾，做到“以我為主，為我所用”。 政治課畢竟不是語文課，傳統(tǒng)文化的運用一般只要大致能把握其內(nèi)涵和思想意境，體會出與政治課教育教學內(nèi)容和目標的結(jié)合點，或者用來理解疑點難點，或者用來增加政治課的趣味性。

2.簡要性原則

政治課中所運用的傳統(tǒng)文化要盡可能簡單明了，要能夠達到用盡可能少的語言傳遞盡可能多的信息，達到盡可能高的準確度和理解度。中學生的認知能力有限，認知水平相應較低，且中學生的知識積累不是很厚，在引進傳統(tǒng)文化尤其是古詩文時，應充分考慮到上述因素，避免選擇那些古奧的，艱深的，以免弄巧成拙。

3.針對性原則

在高中政治課堂中引入傳統(tǒng)文化應堅持有利于高中思想政治課教學目標的落實的標準。在高中思想政治課中運用傳統(tǒng)文化知識，必須根據(jù)教學內(nèi)容等情況，合理的確定內(nèi)容與方式。要從學生所熟悉的現(xiàn)實生活情境和已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，以學生熟悉、關注、感興趣的傳統(tǒng)文化題材作為載體，依據(jù)學生的認知水平和心理特點，引導學生運用所學知識去思考分析問題，從而激發(fā)學生探索的興趣和產(chǎn)生進一步學習的動力。

三、在高中思想政治課教學中滲透傳統(tǒng)文化的方法

1.創(chuàng)設“問題”情境，進行課堂導入

教師在課堂教學時，要創(chuàng)設問題情境來激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生的思維能力。通過創(chuàng)建情景，設置質(zhì)疑，把教學內(nèi)容寓于各種各樣符合學生實際的知識基礎之中，在他們的心理上造成一種懸念，從而使學生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達到智力活動最佳的狀態(tài)。思想政治課教學中，根據(jù)教學內(nèi)容創(chuàng)設問題情境，可以采取表演、辯論、集體討論等多種形式，激勵學生參與。例如，講授社會實踐的主體，先引用《尚書》和《老子》中的古文：“民惟邦本，本固邦寧”“圣人無心，以百姓心為心”。詩文一出現(xiàn)就引起學生極大興趣，他們邊誦讀邊相互交流這些詩文的含義。接著，請學生思考以下問題：兩組古詩文中的民”和“百姓”在今天是指哪些人？這些詩文對你和執(zhí)政者有何啟示？學生們在理解詩文的基礎上踴躍發(fā)言，而我所要做的，只是將學生的發(fā)言順理成章地引導到本框題的核心知識點“人民群眾是歷史的主體；應當樹立群眾觀點和群眾路線。這樣的教學方法，既開拓了思路 ，解決了現(xiàn)實生活中的問題 ，又提高了學生分析和解決實際問題的能力。

2.利用“學習遷移”，幫助學生理解疑難知識

“遷移”是心理學上的概念，這個概念在教學中是一種學習對另一種學習的影響的意思。高中的思想政治課是以馬克思主義的哲學、經(jīng)濟學、政治學為主要內(nèi)容的科學理論體系，具有嚴肅性、抽象性和深刻性的特點，這對于高中生的思維能力要求比較高。教師應該通過對具體教學內(nèi)容的設疑，創(chuàng)設階梯的教學情境，激發(fā)起學生學習的積極性和自主性，引導學生創(chuàng)造性思考。例如，關于矛盾的同一性特征的教學成為學生學習的難點之一，教學時我引用了老子的《道德經(jīng)》上的一段話進行講解“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！?然后請同學們嘗試翻譯，從中不難體會出“美丑”“善惡”“有無”這樣一組組矛盾雙方的相互依賴性。

總之，高中政治課中恰當?shù)匾雮鹘y(tǒng)文化，有利于提高學生的人文素養(yǎng)、想象創(chuàng)新能力和應對高考的能力，有利于提升政治教師的綜合修養(yǎng)，有利于完善中學政治課的整體功能。傳統(tǒng)文化在高中政治課堂教學的具體運用應創(chuàng)設“問題”情境，進行課堂導入，利用“學習遷移”，幫助學生理解疑難知識及積極利用多媒體教學展現(xiàn)傳統(tǒng)文化。

此外，在將傳統(tǒng)文化因素引入課堂時，教師不要一味地贊頌傳統(tǒng)文化，并不是所有的內(nèi)容都值得我們頌揚，還有一些內(nèi)容值得我們客觀地進行反思。一言以蔽之，取其精華，棄其糟粕。教師可以選取這類素材，通過將這些素材引入課堂來鍛煉學生的思維，尤其是訓練學生的批判性思維能力，從而引導學生對傳統(tǒng)文化形成全面而客觀的認識。教師在將這些內(nèi)容引入課堂后要注意對學生進行引導，讓學生理性地看待相應問題，這樣才能夠保障實際的教學效果。