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        排球上手發(fā)球的“主體”單元的構(gòu)建嘗試

        2018-05-14 01:16:01馬曉敏徐仲書寇秀紅
        中國學(xué)校體育 2018年2期
        關(guān)鍵詞:發(fā)球特性身體

        馬曉敏 徐仲書 寇秀紅

        運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的時(shí)空范圍內(nèi),在教師有意識(shí)地指導(dǎo)下,對運(yùn)動(dòng)特性從無意識(shí)的練習(xí)狀態(tài)到有意識(shí)地感知,形成自如表達(dá)和完成動(dòng)作的過程[1]。運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)是以學(xué)生(主體)對身體(客體)的直接操作發(fā)展認(rèn)識(shí)能力,屬于身體性認(rèn)知,這與其他學(xué)科的概念性認(rèn)知有相同點(diǎn),但也存在本質(zhì)的不同[2]。

        在以往的體育教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)即便學(xué)生看到教師正確而優(yōu)美的示范動(dòng)作,記住了教師講解的技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng),但就是做不出正確的技術(shù)動(dòng)作的普遍現(xiàn)象。從學(xué)習(xí)者的視角分析這一現(xiàn)象,不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,沒有將教師傳授的“新知”鏈接到自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上,教師的示范和講解的動(dòng)作要領(lǐng)只是建立起了學(xué)生對客體(教師)身體運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),并沒有喚起主體(學(xué)生)自身的身體運(yùn)動(dòng)的感覺和體驗(yàn),即沒有形成自身的認(rèn)識(shí)、感覺和意識(shí),這就是為什么學(xué)生做不出正確的技術(shù)動(dòng)作的根本原因。歸根到底,還是教師的教學(xué)設(shè)計(jì)沒有將學(xué)生(學(xué)習(xí)的主體)的已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)合理地與“新知”進(jìn)行有效鏈接。以“我”為主體單元的構(gòu)建,提供了應(yīng)對這一問題新的解決思路和方法,下面就以本期研討的排球上手發(fā)球?yàn)槔?,進(jìn)行以“我”為主體單元的構(gòu)建策略解析。

        一、強(qiáng)化了由“教”到“學(xué)”的認(rèn)識(shí)

        (一)重新審視運(yùn)動(dòng)技術(shù)系統(tǒng)

        系統(tǒng)是指由一定部分(要素)組成的具有一定層次和結(jié)構(gòu)并與環(huán)境發(fā)生關(guān)系的整體[3]。運(yùn)動(dòng)技術(shù)系統(tǒng)是系統(tǒng)的下位概念,是指在運(yùn)動(dòng)中處于相互關(guān)系中并與環(huán)境相互聯(lián)系的運(yùn)動(dòng)技術(shù)及其要素的集合[4]。在系統(tǒng)論沒有應(yīng)用于體育課程的研究之前,教師在傳授學(xué)生運(yùn)動(dòng)技術(shù)時(shí)往往會(huì)從力學(xué)原理和解剖學(xué)知識(shí)解釋和分析,如,教授跑時(shí),只強(qiáng)調(diào)跑的動(dòng)作結(jié)構(gòu)和人體生理形態(tài)的變化,當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行不同距離、不同運(yùn)動(dòng)場域、不同運(yùn)動(dòng)條件下的跑,就難以得到科學(xué)的解釋。

        力學(xué)和解剖學(xué)是分析運(yùn)動(dòng)技術(shù)的最基本方法,但面對更為復(fù)雜的條件變化時(shí),需要綜合為諸如中樞神經(jīng)系統(tǒng)、有氧供能系統(tǒng)、環(huán)境因素等對跑步進(jìn)行綜合分析。而在教授運(yùn)動(dòng)技術(shù)時(shí)僅作了簡單的動(dòng)作結(jié)構(gòu)分解,如,跳遠(yuǎn)就是按照助跑、起跳、騰空、落地4個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié),安排系列課時(shí)、構(gòu)建教學(xué)單元計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)。有經(jīng)驗(yàn)的教師認(rèn)為重點(diǎn)的技術(shù)環(huán)節(jié)優(yōu)先進(jìn)行教學(xué),如,教授跳遠(yuǎn)動(dòng)作時(shí),先教起跳和騰空,再教落地和助跑環(huán)節(jié),打亂原有的動(dòng)作序列進(jìn)行教學(xué),這的確較前一種按照動(dòng)作環(huán)節(jié)順序構(gòu)建單元計(jì)劃有了一定的進(jìn)步,但仍然建立在對技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行簡單分解的思維定勢上。

        (二)跳出“教”技術(shù)動(dòng)作的思維

        運(yùn)動(dòng)技術(shù)貫穿于所有的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中,將單個(gè)運(yùn)動(dòng)技術(shù)通過組合、疊加等方式形成了該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)技術(shù),但萬變不離其宗,所形成的復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)技術(shù)仍然具備單個(gè)運(yùn)動(dòng)技術(shù)原有的特性,當(dāng)然受項(xiàng)目規(guī)則、技術(shù)組合、比賽勝負(fù)的影響,會(huì)形成該項(xiàng)目專屬的運(yùn)動(dòng)特性[2]。加之運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的特殊性——以“我”為主體的身體性認(rèn)知,而非一般的概念性認(rèn)知,如果教師不跳出“教”技術(shù)動(dòng)作的思維,還是一味地對技術(shù)動(dòng)作結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆分教學(xué),僅考慮運(yùn)動(dòng)技術(shù)特性中的一個(gè)結(jié)構(gòu)性內(nèi)容進(jìn)行片面的教學(xué),勢必會(huì)使學(xué)生僅僅對動(dòng)作技術(shù)結(jié)構(gòu)有粗淺的認(rèn)知,對運(yùn)動(dòng)技術(shù)最根本的其他特性一無所知,最終學(xué)生只能停留在紙上談兵的水平。那么,諸多專家在各種場合所言“學(xué)生12年沒有掌握一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能”的體育教學(xué)現(xiàn)象也就客觀成立了。

        由于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特性是在運(yùn)動(dòng)技術(shù)原有的特性基礎(chǔ)上總結(jié)和提煉出來的,這也是為什么運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特性不等于該項(xiàng)目中的某個(gè)運(yùn)動(dòng)技術(shù)特性,如,田徑項(xiàng)目的特性是“快、高、遠(yuǎn)”,田徑項(xiàng)目的“快”的特性分解到跑、跳、投不同的項(xiàng)目中時(shí)就會(huì)發(fā)生變化,跑的項(xiàng)目對“快”的特性表現(xiàn)為動(dòng)作速率高、位移速度快,跳躍項(xiàng)目“快”的特性表現(xiàn)為騰起初速度快,而投擲項(xiàng)目“快”的特性表現(xiàn)為器械出手速度快。再進(jìn)行細(xì)化,依舊會(huì)出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特性在不同層次運(yùn)動(dòng)技術(shù)中的分解,從而形成不同層次的運(yùn)動(dòng)技術(shù)特性,這也是由運(yùn)動(dòng)技術(shù)的特性——層次性決定的[2]。

        因此,學(xué)生在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)時(shí),針對不同的學(xué)習(xí)階段,教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生個(gè)體的差異情況,依據(jù)不同的運(yùn)動(dòng)技術(shù)特性進(jìn)行針對性引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)由“教”運(yùn)動(dòng)技術(shù)動(dòng)作結(jié)構(gòu)到“學(xué)”運(yùn)動(dòng)特性,才能真正從注重傳授知識(shí),變?yōu)樽⒅貙W(xué)生(知識(shí)的學(xué)習(xí)者)的學(xué)習(xí)行為,才符合運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)身體性認(rèn)知的學(xué)習(xí)規(guī)律,才能夠使學(xué)生學(xué)以致用。這也是以“我”為主體單元構(gòu)建的基本思路,也為打破目前體育教學(xué)的窘境提供了一種解決辦法。

        二、形成了被動(dòng)接受到“主體”主動(dòng)學(xué)習(xí)的思考

        以“我”為主體單元的構(gòu)建要素,表現(xiàn)在:內(nèi)容與教材上以“我”為中心的構(gòu)建與選擇,即,“我”的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與發(fā)展點(diǎn)決定了“我”該從哪里學(xué),學(xué)到什么程度;“我”如何學(xué),如何將學(xué)習(xí)任務(wù)積極主動(dòng)地內(nèi)化為學(xué)習(xí)行為。本輪課程改革倡導(dǎo)的以學(xué)生為主體和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,到底如何落實(shí)并體現(xiàn)在單元整體的教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,如何引導(dǎo)學(xué)生形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,在眾多學(xué)科已經(jīng)有了初步的研究成果,而體育課程教學(xué)在此方面還有亟待解決的問題。接下來以排球上手發(fā)球?yàn)槔U述筆者在解決上述問題上的一些構(gòu)思和實(shí)踐,以期引發(fā)大家的共同思考。

        (一)排球上手發(fā)球的運(yùn)動(dòng)特性解析

        1.特性

        排球區(qū)別于其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特性是:三維空間、開放性、反應(yīng)時(shí)短、隔網(wǎng)對抗類。但作為排球基本技術(shù)之一的發(fā)球,卻屬于封閉式而不具備開放性,這也是由于運(yùn)動(dòng)技術(shù)的層次性所決定的下一層,即,運(yùn)動(dòng)技術(shù)不一定具備上一層級運(yùn)動(dòng)技術(shù)特性。所以,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)球的學(xué)習(xí)時(shí),教師必須先從發(fā)球的封閉式特性入手教學(xué),但在后期學(xué)練中,又要引導(dǎo)學(xué)生將發(fā)球技術(shù)動(dòng)作置于開放性的綜合練習(xí)中,這是由運(yùn)動(dòng)技術(shù)的功能性和外部關(guān)聯(lián)性所決定的。

        2.學(xué)習(xí)主題的確立

        在本期案例中,將發(fā)球的特性定位于“快、狠、穩(wěn)、準(zhǔn)”,在制訂單元計(jì)劃時(shí),在不同的課時(shí)依據(jù)發(fā)球的特性,給出了針對性的學(xué)習(xí)任務(wù)。但在后續(xù)的學(xué)習(xí)任務(wù)中,又將發(fā)球結(jié)合在開放性的“人-球-人”關(guān)系的學(xué)練組合中,這樣的單元設(shè)計(jì),就將排球上手發(fā)球這個(gè)單個(gè)技術(shù)置于整體性中進(jìn)行思考,既有不同的或快或穩(wěn)或準(zhǔn)的課時(shí)目標(biāo),又有與時(shí)空性、運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)的整體性的把握,形成了以“我”為主體的對上手發(fā)球的整體性認(rèn)知。

        (二)身體意識(shí)形成——“我”對新知的認(rèn)知渠道

        1.“我”與新知識(shí)的鏈接點(diǎn)

        運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)屬于身體性認(rèn)知,不同于概念性認(rèn)知借助符號學(xué)習(xí),也不同于形象性認(rèn)知借助形象學(xué)習(xí),如果教師僅僅通過示范和講解動(dòng)作要領(lǐng),則無法建立新知和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的銜接,必須通過學(xué)習(xí)者自身的身體感覺和身體體驗(yàn),才能形成新知。由此,只有采取有效的手段,讓學(xué)生主動(dòng)地從已有經(jīng)驗(yàn)(舊知)中找到與新知相似的身體體驗(yàn)或運(yùn)動(dòng)記憶、肌肉記憶,從學(xué)生身體內(nèi)部喚醒意識(shí),才能做到身體意識(shí)的形成。

        2.學(xué)習(xí)內(nèi)容的解釋策略

        為了解決這個(gè)問題,本期案例中給出了一個(gè)切實(shí)可行的方法,即,重新詮釋排球發(fā)球的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并配以類比指導(dǎo)語的應(yīng)用。讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí):感知球與身體的位置變化、手對球的不同方向控制、認(rèn)識(shí)(用手擊球)球的運(yùn)動(dòng)軌跡(高度及路線等)、手擊球時(shí)的身體控制、隔網(wǎng)擊球游戲,建立學(xué)生的身體意識(shí),從而讓學(xué)生感受身體體驗(yàn),最后實(shí)現(xiàn)對身體和球的合理控制,達(dá)成身體體驗(yàn)的前期所需要的身體意識(shí)階段的認(rèn)知。在教學(xué)過程中,配合類比指導(dǎo)語,排球上手發(fā)球時(shí),左手位置:像放飛鴿子一樣,穩(wěn)穩(wěn)托球拋到右肩上方;右手臂位置:像丟石子一樣快速用力鞭打,向最高點(diǎn)甩手臂;右手位置:全手掌擊球的中后部,讓學(xué)生嘗試總結(jié)出上手發(fā)球技術(shù)要領(lǐng)。通過類比學(xué)習(xí)獲得的運(yùn)動(dòng)技能在干擾情境下操作表現(xiàn)穩(wěn)定,而外顯學(xué)習(xí)獲得的運(yùn)動(dòng)技能卻下降,類比學(xué)習(xí)是一種具有實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值的內(nèi)隱學(xué)習(xí)方法[5]。類比指導(dǎo)語可以在很多運(yùn)動(dòng)技術(shù)中運(yùn)用,如,高爾夫球揮桿,讓學(xué)生體會(huì)像鐘擺一樣輕松地推桿擊球;排球正面雙手頭上傳球,像半蹲抓起前面的瓶子,直立并雙手舉起來,將液體倒在自己前額上等,這樣就很輕松地建立了新知和學(xué)生已有身體體驗(yàn)的鏈接。

        (三)身體體驗(yàn)過程——“我”的技能生成過程

        1.身體體驗(yàn)過程是運(yùn)動(dòng)技能的形成過程

        單元教學(xué)的正向設(shè)計(jì)應(yīng)該是建立表象與意識(shí),由身體感知體驗(yàn)形成經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)整體過程。其中身體體驗(yàn)過程是技術(shù)內(nèi)化為技能的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。對于課堂學(xué)習(xí)中全體學(xué)生完成一個(gè)任務(wù)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué),忽視了學(xué)生的思維意識(shí)變化和學(xué)生對學(xué)習(xí)對象的身體感知反饋和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的整體感知,造成了學(xué)生對于某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)只有點(diǎn)狀或者塊狀的身體體驗(yàn),無法對學(xué)習(xí)內(nèi)容有一個(gè)全面的體驗(yàn),從而出現(xiàn)比賽時(shí)不會(huì)發(fā)球的情況。由此,身體體驗(yàn),不僅僅是對學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作的體驗(yàn),更是從不同的運(yùn)動(dòng)條件下、運(yùn)動(dòng)場景下得到的身體體驗(yàn)。

        (1)對于發(fā)球技術(shù)現(xiàn)階段還弱一點(diǎn)的學(xué)生,要求其將球發(fā)到對面的前場(后場),感知由于發(fā)到不同區(qū)域時(shí)對手的反應(yīng)情況,構(gòu)建確定自己下一次發(fā)球落點(diǎn)區(qū)域。這樣,經(jīng)過多次體驗(yàn)后,學(xué)生就會(huì)得到“前(后)場隊(duì)員不能很好地控制球的落點(diǎn),那么應(yīng)該體驗(yàn)將球發(fā)向前(后)場”的認(rèn)知。從隨意發(fā)球,到主動(dòng)根據(jù)場上的實(shí)際情況發(fā)球,這樣的身體體驗(yàn)才是一個(gè)完整的體驗(yàn)過程。

        (2)對于發(fā)球能力強(qiáng)的學(xué)生,要給其增加運(yùn)動(dòng)比賽時(shí)的壓力感,如,從“比分比對手領(lǐng)先1分或者落后1分,發(fā)球的成功與否直接決定輸贏”的練習(xí)場景。這時(shí),學(xué)生得到的不僅僅包括心理承受力與技術(shù)動(dòng)作的發(fā)揮,還有意志品質(zhì)、決策能力等方面的綜合體驗(yàn)。這樣的積極體驗(yàn)越多,學(xué)生積累的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)就越多。

        由此,在體育教學(xué)中,應(yīng)重視學(xué)生身體體驗(yàn),運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)應(yīng)該遵從從無意識(shí)練習(xí)到有意識(shí)練習(xí)再到自如運(yùn)用的過程,這也是遵從學(xué)習(xí)者運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí),從而形成運(yùn)動(dòng)技能過程的規(guī)律設(shè)計(jì)單元教學(xué)。

        2.學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)策略

        本期案例中給出了切實(shí)可行的方法,針對不同的學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)任務(wù),即,了解性學(xué)習(xí)任務(wù)、改進(jìn)性學(xué)習(xí)任務(wù)、拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)和應(yīng)用性學(xué)習(xí)任務(wù),這些學(xué)習(xí)任務(wù)不僅給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)之前的前測,也就是自我評估,而且還逐漸增加練習(xí)難度,體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的遞進(jìn)性。了解性學(xué)習(xí)任務(wù)主要是提供給首次學(xué)習(xí)的學(xué)生;改進(jìn)性學(xué)習(xí)任務(wù)主要是給有一些基礎(chǔ),但技術(shù)動(dòng)作不是很規(guī)范的學(xué)生;拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)主要是給那些基礎(chǔ)很扎實(shí),有一定技術(shù)水平的學(xué)生鞏固和提升技術(shù)水平準(zhǔn)備的,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,改變練習(xí)的時(shí)間、次數(shù)、空間、軌跡、器材、場地等運(yùn)動(dòng)條件打造適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容;應(yīng)用性學(xué)習(xí)任務(wù)是給高水平學(xué)生量身定做的,給他們提供足夠的發(fā)展和練習(xí)空間。并且建立與之配套的學(xué)生學(xué)習(xí)檔案,使評價(jià)有所依托。

        (四)身體經(jīng)驗(yàn)獲得——“我”的學(xué)習(xí)效果

        1.身體經(jīng)驗(yàn)的差異性

        評價(jià)作為一個(gè)單元學(xué)習(xí)效果的考查,在過去以教材為中心的學(xué)習(xí)觀下構(gòu)建的單元,不論學(xué)生的差異和具體的運(yùn)動(dòng)環(huán)境都是“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考查,即,“大象、老鷹、猴子、長頸鹿”都按統(tǒng)一考核爬樹的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價(jià),這樣的評價(jià)從根本而言就是無視“我”的差異性存在,“我”到底能發(fā)展到什么程度的學(xué)習(xí)效果預(yù)期并沒有一個(gè)期望值,也沒有一個(gè)課堂教學(xué)質(zhì)量評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及其配套的評價(jià)指標(biāo)。即便“我”是大象,在學(xué)習(xí)爬樹這個(gè)內(nèi)容中基礎(chǔ)是什么,能爬到什么程度?能夠用什么方法達(dá)成教師給出的目標(biāo)?與“猴子”在學(xué)習(xí)爬樹時(shí),身體的體驗(yàn)明顯不一樣,卻要接受一樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考核,然后給“我”1個(gè)爬樹沒有猴子靈活的結(jié)論,而不是考查“我”在學(xué)習(xí)過程中的身體經(jīng)驗(yàn)獲得的本身,是當(dāng)下體育教學(xué)評價(jià)中亟待解決的問題。

        2.學(xué)習(xí)效果的呈現(xiàn)

        學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與教師的目標(biāo)意識(shí)相輔相成,因此,優(yōu)化教師目標(biāo)意識(shí)是提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效策略之一。本期案例中給出了上手發(fā)球的考核辦法是:不同條件下的用手擊球。這個(gè)較為開放的考核方式,就打開了教師的評價(jià)思路,評價(jià)建立在“人-球-人”的目標(biāo)意識(shí)之上,根據(jù)不同情境的遠(yuǎn)度、準(zhǔn)度、穩(wěn)度進(jìn)行綜合性的符合具體的運(yùn)用場景的考核。

        這些思考,其實(shí)都來自單元學(xué)習(xí)之前,了解學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ),與學(xué)生一起制訂符合其特征的學(xué)習(xí)目標(biāo)是可以做到并需要做的事情。這樣的做法會(huì)充分地了解彼此,從而科學(xué)地構(gòu)建以“我”為主體的單元教學(xué)的起點(diǎn)以及發(fā)展目標(biāo);為師生構(gòu)建良好的共研共學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境奠定了基礎(chǔ);為如何有針對性地實(shí)施指導(dǎo)、制訂學(xué)習(xí)方案提供合理的依據(jù)。結(jié)合本文在身體體驗(yàn)中的2個(gè)例子,如果將其作為評價(jià)方式,很好地體現(xiàn)了針對不同差異的學(xué)生在身體經(jīng)驗(yàn)獲得的評價(jià)思想與具體操作方式。

        參考文獻(xiàn):

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