劉艷潔 劉明瑛 莊甸珍

檔案與文化有著千絲萬縷般的聯(lián)系，是一種載物，或者是一種產(chǎn)物，更或者是一種互相印證的關(guān)系，本文將對檔案文化價值進行淺顯的分析，并且簡要闡述了檔案文化資源的相關(guān)背景以及概念，研究挖掘檔案文化價值有著很大的意義。

一、檔案文化資源的定義

根據(jù)上述提出的關(guān)于文化資源的定義，以及對檔案的文化資源性質(zhì)的分析，我們可以提出檔案文化資源的定義：檔案文化資源是指人們文化生產(chǎn)、生活所需要的，以滿足精神需求為主的，文化性質(zhì)較為顯著的，能夠通過各種形式開發(fā)利用而產(chǎn)生社會和經(jīng)濟效益的，各種形式、載體的檔案或檔案集合，以及具有檔案性質(zhì)的其他文化產(chǎn)物。廣義上也包括圍繞其所產(chǎn)生的各種文化行為、人員和制度。

二、檔案文化資派的特性

（一）基礎(chǔ)性

檔案是歷史文明之母，是用來記錄人類文化的符號系統(tǒng)。它總是伴隨著人類的生產(chǎn)和生活。檔案跨越了自然與社會，所有人類社會實踐幾乎都是通過檔案反映出來的。在檔案的歷史和現(xiàn)實中，人類在精神文明、物質(zhì)文明、制度文明等方面的成就都被檔案所記錄。檔案將過去與未來聯(lián)系在一起，人類文明從哪里來，到哪里去，在檔案中可以被證明和揭示。檔案保存了人類文明、群體和地區(qū)的文化事實，構(gòu)成了人類文化的要素。

檔案是維護人類文化歷史傳承的基礎(chǔ)。文化是由人類社會實踐的小積累形成的。通過經(jīng)驗知識的緩慢積累，人類從默默無聞上升到文明社會。“與自然界中的其他生物相比，人類的自然生存能力很弱，人類唯一的優(yōu)勢就是智慧?！辈粩嘧非笮首罡?、容量最大、易于使用的方法和最可靠的載體，寫下有意義的事情，使智慧有效地通過，這是人類永恒的文化命題。正如牛頓所說：“如果我看得比別人更遠，那是因為我在巨人的肩膀上?！睓n案是文化創(chuàng)造和技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提信息資源。到今天，社會有多少部分，多少個組成部分，多少種類和內(nèi)容的檔案。社會有多寬，檔案有多寬；社會的復(fù)雜性使檔案變得復(fù)雜。一個新國家的誕生，一個新電話的設(shè)計，不太可能從檔案中脫離出來。一方面，檔案保存了過去的文化創(chuàng)造，以供現(xiàn)代人使用；另一方面，記錄新一代的創(chuàng)造，并留給后人去研究。傳承——創(chuàng)造——流通，檔案的流通和人類文明的螺旋上升都得到了證實。

（二）靜態(tài)性

檔案文化資源的靜態(tài)性很明顯，主要表現(xiàn)在兩個方面。第一，檔案文化資源具有顯著的過往性，或稱為歷史性、后時性。檔案記錄的是歷史，它所記錄的不是正在發(fā)生或?qū)l(fā)生的事物，而是已經(jīng)發(fā)生過的既成事實。檔案是專門的歷史記錄物，從記錄的角度看，檔案就代表著歷史。第二，檔案文化資源的存在狀態(tài)是靜態(tài)的。與其他文化資源不同，檔案一旦形成就保持相對穩(wěn)定，譬如小說可以不斷修改、再版，但檔案的載體、內(nèi)容則不容更動。因此，雖然檔案文化資源整體在不斷增長，開發(fā)利用方式可以多樣，理解闡釋角度可以多維，但檔案本身的存在狀態(tài)一般都是靜態(tài)的。

三、檔案文化價值的幾點思考

（一）有利于充分實現(xiàn)檔案文化價值

檔案價值，是指檔案對國家、社會組織或個人的有用性。它是主體（檔案利

用者及其利用需求）與客體（不同時代產(chǎn)生的各種類型、載體、內(nèi)容的檔案）之間的關(guān)系范疇。檔案價值作為一種關(guān)系，是主體需要和客體屬性的統(tǒng)一和結(jié)合?？腕w的屬性是構(gòu)成價值的客觀基礎(chǔ)，而主體的需要是構(gòu)成檔案價值的前提。檔案的文化價值作為檔案價值之一也服從于這個觀點。

（二）有利千檔案館融入社會，參與國際文化事業(yè)

目前我國公共檔案館正處于文化服務(wù)乏能，在社會文化領(lǐng)域缺位的“文化危機”之中。而檔案館對檔案文化資源進行盡可能全面、有效的開發(fā)利用將是檔案館走出危機，在社會文化領(lǐng)域開創(chuàng)局面的主要途徑。那我們依靠什么讓公眾認(rèn)識檔案館，喜愛檔案館。只有依靠文化，依靠對檔案文化資源的開發(fā)利用，依靠向社會提供的文化產(chǎn)品及文化服務(wù)。檔案的整體文化性相對隱蔽，只有在人的充分挖掘與整合下，才可能成為光彩照人的文化產(chǎn)品。

（三）有助于社會主義文化的發(fā)展與繁榮

首先，檔案是客觀、真實、可靠的。檔案和書籍，書反映了作者主觀的觀點，有限的視角，不同的作者在同一問題上可能存在不同的觀點和評價，其他的原因，作者可以粉飾，故意隱藏甚至顛倒黑白。如果讀者沒有完全意識到整個畫面，他可能會被某一觀點所引導(dǎo)，這是有偏見的。例如，一些西方人對西藏有狹隘的理解。因此，利用檔案澄清歷史事實，駁斥謊言謬論，不僅能夠教育國民，更能向國際展示證據(jù)，保護國家主權(quán)與利益。

（四）有助于維護國家文化安全

文化安全，是指國家文化生存與發(fā)展免于威脅或危險的狀態(tài)，對這一狀態(tài)的任何破壞，都構(gòu)成國家文化安全問題。國家文化安全的核心是文化主權(quán)安全和國家文化生態(tài)平衡。文化是一個關(guān)聯(lián)廣泛的問題，從廣義來看，一個國家的經(jīng)濟、軍事、政治、主權(quán)等要素本身就是這個國家、這個民族的文化的有機構(gòu)成部分?，F(xiàn)代社會的一大特點就是各個社會領(lǐng)域的密切聯(lián)系和交叉，今天很多國內(nèi)、國際問題都由文化引發(fā)，或可以視為文化問題。因此，維護全、軍事安全、政治安全提供文化支持、注入文化力量，構(gòu)筑起精神的萬里長城。

四、結(jié)束語

文化作為一種世界性的社會生產(chǎn)力，作為社會發(fā)展的強大動力，作為國家實力的一個構(gòu)成部分，我們絕對不能等閑視之。促進文化發(fā)展與繁榮是我國執(zhí)政黨最高決策，能否有健康、蓬勃的文化力，是事關(guān)國家、民族生命力、決定未來走向的大事，檔案部門是否能在社會文化領(lǐng)域中充分體現(xiàn)出價值，將直接影響著我們未來的命運。

（作者單位：青島大學(xué)附屬醫(yī)院）