陳東云
【審視】
無可奈何花落去——從飽足童心的舉動反思低效教學(xué)
一次偶然的機(jī)會,筆者將繪本圖畫書《我爸爸》引人道德與法治的教學(xué)。在課上,筆者深情講述:“……我爸爸是個(gè)偉大的舞蹈家,也是個(gè)了不起的歌手。他踢球的技術(shù)棒呆了,還常常逗得我哈哈大笑。我愛我爸爸,而且你知道嗎?爸爸也愛我,永遠(yuǎn)愛我!” 沒曾想過,這個(gè)小小的舉動竟然引起了小小的波瀾,學(xué)生們眼神專注,神情投入。課末,孩子還意猶未盡地追問著什么時(shí)候還給他們看繪本,讀繪本。
看到班里孩子瞪大眼睛專注的目光,這不得不引發(fā)我的思考:從事低年級道法教學(xué)多年來,總是感覺孩子們很喜歡上道法課,但是課堂的有效性不高??v觀我們的教科書,里面也有一幅幅充滿兒童氣息的親切畫面,雖然也能引起孩子的感觸,可是只要合上書,孩子心靈的德育門也隨之關(guān)閉呢.而像《我爸爸》等這樣的繪本故事卻能以更鮮亮的色彩、更有趣的語言、更生動的情節(jié)吸引孩子們,更能觸動孩子內(nèi)心深處的真、善、美,具有很強(qiáng)的教育意義。
如果在低年級的道德與法治課堂中也能開發(fā)運(yùn)用一些繪本資源,靜靜的課堂將會有怎樣的變化?
【探索與實(shí)踐】
雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然——探索繪本與教學(xué)適時(shí)浸潤的策略
孩子喜歡繪本,繪本又具有育人功能,如果在道德與法治課中能把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)適度引入,既能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,又能熏陶品德,同時(shí)也能觸動心靈。
1.未成曲調(diào)先有情——于“導(dǎo)入新課”時(shí)引入,激發(fā)興趣
繪本是深受兒童喜歡的圖文結(jié)合的敘事文體。采用繪本故事進(jìn)行課堂導(dǎo)入,無疑能快速吸引學(xué)生的注意,可使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,必然會為課堂教學(xué)的展開奠定良好的基礎(chǔ)。
以《我不拖拉》一課為例,這一課是讓學(xué)生了解拖拉的害處,體驗(yàn)做事不拖拉的快樂,從而培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間的思想感情和抓緊時(shí)間做事的態(tài)度。一年級小學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中,常常會出現(xiàn)拖拉行為,但是對拖拉概念還是很含糊,如果課的一開始直接讓說說自己身上發(fā)生的拖拉的現(xiàn)象,估計(jì)對學(xué)生而言具有一定的難度,會造成課堂的冷場。因而,筆者精選繪本故事《多納的生日》,課的一開始以動畫的形式呈現(xiàn)。看完繪本故事后,學(xué)生自然而然明白馬上要做的事情沒去做,做事情三心二意是拖拉,也初步認(rèn)識到拖拉的害處,同時(shí)也引起學(xué)生的共鳴,爭著說出自己身上拖拉的事。
“風(fēng)乍起,吹皺一池春水。”一上課組織學(xué)生觀看繪本故事,分析多納朋友遲遲未收到生日請柬的原因,發(fā)表自己的看法……借借助繪本故事創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入,既集中了學(xué)生的注意力,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又給予學(xué)生啟發(fā),使其回憶已有的生活經(jīng)驗(yàn),做到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”。
2.隨風(fēng)潛入夜——于“活動體驗(yàn)”時(shí)引入,熏陶品德
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生的品德的發(fā)展源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟。要想使品德教育具有針對性,需采取活動性教學(xué)策略。在課堂教學(xué)中再現(xiàn)學(xué)生的生活場景,開展形式多樣的活動,讓孩子在活動中體驗(yàn)和感悟,這將有助于良好的道德品質(zhì)悄悄“潛入”孩子的心中。
以《登高賞菊話重陽》這一課為例,本課的教學(xué)目標(biāo)是了解重陽節(jié)的習(xí)俗,感受重陽節(jié)傳統(tǒng)文化的魅力。可是一年級孩子對于重陽節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)知幾乎是空白的,只有個(gè)別孩子通過誦讀古詩知道重陽節(jié)要插茱萸。在教學(xué)過程中,教師如果采用說教式的教學(xué)方式,直接告訴孩子重陽節(jié)要登高、插茱萸、賞菊、喝菊花酒,那么這些習(xí)俗對孩子而言是冰冷的。于是,執(zhí)教老師精選了繪本故事《重陽節(jié)》,課前讓孩子閱讀。課堂上組織學(xué)生講述重陽節(jié)傳說故事,繪本故事情節(jié)的發(fā)展緊扣心弦,孩子們對桓景這一英雄人物的崇拜,對瘟魔的憎恨,同時(shí)也了解了與重陽節(jié)習(xí)俗相關(guān)聯(lián)的美麗傳說。當(dāng)教師再一次提及那些傳統(tǒng)習(xí)俗時(shí),孩子腦海中便會自然浮現(xiàn)出一幅幅桓景除瘟魔的動人場景,這是一絲絲美麗的節(jié)日記憶。此刻,孩子心中涌動的是對傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛之情,是對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自豪。
中國傳統(tǒng)節(jié)日注重禮儀與民俗,這對于低年的孩子并不那么容易理解。而繪本畫面鮮活,能賦予這些傳統(tǒng)元素直觀的視覺表達(dá),提高孩子對節(jié)日氛圍的感知,讓傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精髓“潛入”孩子心中。
3.此時(shí)無聲勝有聲——于“生發(fā)感情”時(shí)引入,觸動心靈
情感是學(xué)生道德發(fā)展的紐帶。尤為記得,貴州大學(xué)校長鄭強(qiáng)曾說過“:我發(fā)現(xiàn)很多理工科學(xué)生沒有情感,連孝敬父母的情感都沒有,這是很恐怖的,教育要回歸常態(tài),就是要讓人回歸人樣?!币虼?,在教學(xué)中,可以帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼繪本中的文字,實(shí)現(xiàn)圖文與生活的對接,讓繪本中的故事去觸動學(xué)生,進(jìn)而牽引學(xué)生心動、情動,打開學(xué)生的情感之門,引起學(xué)生共鳴。
以《家人的愛》一課為例,本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生知道父母長輩為自己健康成長付出的辛勞,體會他們對自己的愛。筆者在教學(xué)之初組織開展《愛心樹》的閱讀,《愛心樹》向我們展示了一顆樹對于孩子的愛,樹為孩子奉獻(xiàn)著自己所擁有的一切,求任何回報(bào),就如同我們的父母。學(xué)生看著簡單的畫面,聽著教師聲情并茂的講解,老師適時(shí)向?qū)W生拋出問題:為什么樹對小男孩無悔地付出,而且感到很快樂?并由此及彼,讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際:小男孩不斷地向樹要求東西,想象自己是否也曾經(jīng)有向家人要求過東西的經(jīng)歷?你的家人是否也像樹一樣為你無悔地付出著?
這一連串的問題,讓學(xué)生把自己的行為與故事中的小男孩進(jìn)行對比,學(xué)生在思維的碰撞中深深反思自己的行為,從而感受到偉大的父母之愛,為后面的”我們要如何回報(bào)家人給予的愛”這一活動打下基礎(chǔ),在這無聲的浸潤中播下感恩的種子。
松居直說:“好的繪本如同一粒幸福的種子,為孩子播下滿心喜悅,伴其茁壯成長?!蔽覀円粩嗟亻_發(fā)和完善繪本資源,讓德育內(nèi)涵豐富的繪本資源如細(xì)雨入水,悄無聲息地真正融入小學(xué)低年級的道德與法治課堂;讓孩子在“無厭苦之息,而有自得之美”的無痕過程中逐漸內(nèi)化并形成良好的品德與習(xí)慣。