江永新

《高中生物學課程標準》（2017版）中明確提出了生物學學科中核心素養(yǎng)包括有生命觀念、科學思維、科學探究和社會責任。明確了“生命觀念”教育是高中生物核心素養(yǎng)教育的基本內(nèi)容。

如何在生物學學科教育中培養(yǎng)學生的生命觀呢？

1 以生命現(xiàn)象及特征認識生命觀

生物學是研究生命現(xiàn)象及生命活動規(guī)律的科學，生物學中并沒有對什么是“生命”提出明確的概念界定，只是從對生命所具有的現(xiàn)象和特征進行了描述。生命特征是所有生物或大多數(shù)生物表現(xiàn)出來的共同特征，如有嚴整的結(jié)構(gòu)、能進行新陳代謝、能遺傳和變異、能適應環(huán)境并能影響環(huán)境等等，凡是具有了這些現(xiàn)象和特征的“結(jié)構(gòu)”就是生命。因此在生物教學中要緊扣生命現(xiàn)象與特征組織教學，讓學生認識生命世界，樹立科學的生命觀。

例如生物體都具有嚴整的結(jié)構(gòu)。什么是生物嚴整的結(jié)構(gòu)呢？可以幫助學生建構(gòu)結(jié)構(gòu)模型并指導學生觀察結(jié)構(gòu)模型，讓學生理解和掌握生命所具有的嚴整結(jié)構(gòu)的特征。細胞是生物體結(jié)構(gòu)和生命活動的基本單位，首先幫助學生建構(gòu)細胞模型，通過使用細胞模型，闡明細胞各部分結(jié)構(gòu)。在顯微結(jié)構(gòu)層次上有細胞膜、細胞質(zhì)、細胞核，植物細胞在細胞膜外還有細胞壁等結(jié)構(gòu);在亞顯微結(jié)構(gòu)層次上有各種細胞器，如葉綠體、線粒體、中心體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、核糖體等結(jié)構(gòu);在分子微觀層次上，可以通過建構(gòu)DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型，闡明DNA作為遺傳物質(zhì)具有的結(jié)構(gòu)特征，通過模型理解DNA分子為什么具有穩(wěn)定性、多樣性和特異性的特征以及DNA分子是如何通過復制、轉(zhuǎn)錄、翻譯傳遞和表達遺傳信息，讓學生理解遺傳信息在生命傳遞過程中的遺傳性和變異性。在一些較為低等的沒有細胞結(jié)構(gòu)的生物，如病毒，也可以一定的模型讓學生加深對嚴整結(jié)構(gòu)的理解，如煙草花葉病毒的RNA與蛋白質(zhì)外殼的結(jié)構(gòu)，同時也讓學生了解細胞生物不是生物中最低等的生物，還有更多的低等生物。

2 用生物學思想理解生命觀

生命觀念是人們經(jīng)過實證后的觀點，是能夠理解和解釋生物學相關(guān)事件及現(xiàn)象的意識、觀點和思維方法。在生物學教學中運用生物學學科思想，如生物實驗的實證思想、普遍聯(lián)系的思想、生物進化思想、一元論與多元論思想等組織教學，能有效地幫助學生樹立生物科學的意識和思維方法，幫助學生理解生命觀。

在運用普遍聯(lián)系的思想理解生命觀的教學中，可以從三個不同的層次進行闡述。從微觀分子層次上，細胞是由多種多樣的分子組成，這些分子是細胞進行各項生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，這些分子間存在著各種聯(lián)系，如生物的新陳代謝過程中需要由酶分子作為催化劑，DNA分子通過RNA分子指導和控制著蛋白質(zhì)分子的合成，核酸分子、蛋白質(zhì)分子、糖類分子的合成中有水分子的產(chǎn)生;從微觀細胞器水平上看，各種細胞器間分工明確又相互聯(lián)系，如核糖體合成的蛋白質(zhì)分子，必須要通過內(nèi)質(zhì)網(wǎng)以及高爾基體的加工和運輸，才能具有一定的生物活性，過程中要有線粒體產(chǎn)生的ATP供能;從細胞水平上分析，細胞核是細胞內(nèi)的控制中心，細胞質(zhì)是各種代謝的中心，細胞膜具有控制和保護作用，細胞各部分結(jié)構(gòu)通過分工與合作，形成相互協(xié)調(diào)的有機整體，細胞是生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位，人體通過神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)以及免疫系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用對內(nèi)外環(huán)境的變化作出反應，以維持內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài);向宏觀方向發(fā)展，生物的種群、群落中各種生物間相互聯(lián)系，通過各種生物間的相互作用，維持著種群、群落的相對平衡。在生態(tài)系統(tǒng)中，生物與生物、生物與無機環(huán)境間通過物質(zhì)循環(huán)、能量流動、信息傳遞成為一個統(tǒng)一的整體，乃至最大的生態(tài)系統(tǒng)——生物圈都是各種組成成分相互作用的一個結(jié)構(gòu)，保持著系統(tǒng)一定范圍內(nèi)的自我調(diào)節(jié)能力，維持著系統(tǒng)的穩(wěn)定。系統(tǒng)中營養(yǎng)結(jié)構(gòu)越復雜，生物間的聯(lián)系越多，系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力越強。在教學中通過普遍聯(lián)系案例的分析，可以讓學生理解和解釋自然界中生物學相關(guān)事件及現(xiàn)象。

3 用生命倫理學升華生命觀

諾貝爾獎得主阿伯特·史懷澤在談到生命倫理學時曾說過：“由于敬畏生命的倫理學，我們與宇宙建立了一種精神關(guān)系。我們由此而體驗到的內(nèi)心生活，給予我們創(chuàng)造一種精神的、倫理的文化意志和能力，這種文化將使我們以一種比過去更高的方式生存和活動于世。由于敬畏生命的倫理學，我們成了另一種人”。

生命倫理學要求我們要學會尊重生命、珍愛生命。要尊重同類的生命，還要尊重自然界中的其它生命?？梢詭椭鷮W生分析胚胎學、古生物學、比較解析學等不同類型的證據(jù)，讓學生認識到地球上現(xiàn)存的豐富多樣的物種，是由共同祖先長期進化形成的。讓學生認識到人類并不是萬物之靈，并不能對其它生物恣意妄為，并不能主宰自然、主宰世界。在日常生活中要提倡健康的生活方式，讓學生學會健康文明的生活方式，遠離毒品，要向他人宣傳毒品的危害。在生活中要掌握基本的疾病及傳染病的防控措施等，提高生活質(zhì)量。

現(xiàn)代科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，對傳統(tǒng)的生命概念提出了新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的生物變異是通過基因重組、基因突變和染色體變異實現(xiàn)的，根據(jù)基因重組原理產(chǎn)生的基因工程為新物種出現(xiàn)提供了無法預測的可能，細胞工程、胚胎工程等更為新物種的出現(xiàn)提供了無限的空間。如何面對這些“人工生命”，這些人工生命對人類到底有什么樣的影響？這是對傳統(tǒng)生命倫理學新的發(fā)展。在生命觀教育中也要與學生一道學習和探討，讓學生能科學地接受和對待這些新鮮事物。

教育是直面生命并以提高生命價值為目的的一項活動，生命的特殊性規(guī)定著教育的特殊性，對生命特殊性的關(guān)注即對生命觀的關(guān)注是教育所必需。在新課程的提倡核心素養(yǎng)教育的背景下，對學生進行生命觀教育，能提升學生的科學素養(yǎng)，讓學生樹立正確的世界觀，從而更好地理解人生的生命價值，更好地實現(xiàn)人生的價值。

（作者單位：江蘇省南京市大廠高級中學）