撫州歷史文化名村規(guī)模宏大、數(shù)量眾多，其中流坑村、竹橋村和曾家村，是國家級歷史文化名村和重點(diǎn)文物保護(hù)單位。本文在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，深入探討撫州歷史文化“走出去”，解決歷史文化名村保護(hù)與開發(fā)的矛盾，對于古村落的傳承、保護(hù)與發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：一帶一路；撫州；歷史文化名村；保護(hù)

一、“一帶一路”戰(zhàn)略思想

“一帶一路”是習(xí)近平總書記提出的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略思想，旨在以歷史文化為基礎(chǔ)，促進(jìn)區(qū)域全方位、多領(lǐng)域的交流與合作。撫州是國務(wù)院確定的海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)20個(gè)城市之一，是江西省第一個(gè)納入國家戰(zhàn)略區(qū)域性發(fā)展規(guī)劃的鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)息息相關(guān)。“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施需要文化先行，大力傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化，并對文化進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與發(fā)展，推進(jìn)撫州歷史文化“走出去”，以擴(kuò)大區(qū)域文化影響力，加強(qiáng)各領(lǐng)域的交流與合作，共同促進(jìn)撫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、撫州歷史文化名村概述

撫州，是江西省東部的地級市，已有2200多年悠久歷史，文化底蘊(yùn)深厚，人文薈萃，素有“才子之鄉(xiāng)”、“文化之邦”的美譽(yù)。才子名人文化、民俗文化、宗教文化、戲曲文化等各具特色，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn)星羅棋布，構(gòu)成博大精深、內(nèi)涵豐富的臨川文化，是贛文化的重要組成部分。

撫州古村落資源豐富，據(jù)統(tǒng)計(jì)，傳統(tǒng)村落有200余處，村落格局較完整，保留了較長的歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌，具有重大歷史和文化價(jià)值。迄今為止，樂安縣牛田鎮(zhèn)流坑村、金溪縣雙塘鎮(zhèn)竹橋村、金溪縣琉璃鄉(xiāng)東源曾家村被列入中國歷史文化名村，其中流坑村獨(dú)樹一幟，被譽(yù)為“千古第一村”。撫州還有14個(gè)古村落被列入中國傳統(tǒng)村落，12個(gè)古村落被列入江西省歷史文化名村。這些古村落承載著真實(shí)的歷史信息，是撫州文化多樣性的體現(xiàn)，是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，一些古村落在自生自滅的生存狀況中損毀，或者在村落建設(shè)及旅游開發(fā)的過程中遭到破壞，村落文化也逐漸遺失，因此對這些古村落的保護(hù)尤為重要。

三、撫州歷史文化名村保護(hù)與開發(fā)

歷史文化名村的保護(hù)內(nèi)容不僅僅是單體古建筑、文物古跡的保護(hù)，還包括村落布局、整體景觀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如民間風(fēng)俗文化等保護(hù)內(nèi)容。古建筑包括民居府邸、廟宇、門樓、宗祠、書院、戲臺(tái)、街市以及碼頭、風(fēng)雨亭、古塔遺址等類型，青磚灰瓦、雙坡屋頂隱在馬頭墻內(nèi)，是典型的贛派民居風(fēng)格。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括民俗風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)手工藝、寺廟燈會(huì)、輕樂吹奏等，與村落的文物古跡、古建筑相互襯托，共同反映古村落的歷史文化積淀。

當(dāng)前對撫州歷史文化名村的開發(fā)中存在一些問題，具體表現(xiàn)在：（1）現(xiàn)代商業(yè)文化對古村落傳統(tǒng)文化的沖擊，使非物質(zhì)文化逐漸消失；（2）對古建筑保護(hù)不到位，部分古建筑遭到破壞；（3）古村落發(fā)展落后，缺乏保護(hù)資金，以及保護(hù)管理的薄弱和保護(hù)技術(shù)的落后?？傊?，保護(hù)好歷史文化名村，要處理好保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，在旅游業(yè)發(fā)展中保留古村落自身特色，延續(xù)和提升整體人居環(huán)境品質(zhì)，逐漸形成一套完整的旅游體系。

第一，將古村落進(jìn)行功能分區(qū)，明確保護(hù)層次，可劃分為重點(diǎn)保護(hù)區(qū)、建設(shè)控制區(qū)、規(guī)劃新區(qū)。在重點(diǎn)保護(hù)區(qū)著重維護(hù)和修繕重要建筑物及文物古跡，保留古村落的原生風(fēng)貌；在建設(shè)控制區(qū)，對非重點(diǎn)建筑進(jìn)行保護(hù)，在不破壞原始風(fēng)貌、內(nèi)部結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，置換內(nèi)部功能，滿足現(xiàn)代化生活的需要；在規(guī)劃新區(qū)，提出限制建設(shè)的要求，使新建建筑風(fēng)格與古村落風(fēng)格保持一致，使三個(gè)區(qū)域形成有機(jī)整體。

第二，建立健全保護(hù)機(jī)制。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)起到主導(dǎo)作用，出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)給予保障；對古村落的保護(hù)從最初保護(hù)規(guī)劃的制定，到各個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施，也需要政府的牽頭；同時(shí)還需要民眾自覺參與，如組建村民保護(hù)協(xié)會(huì)、培養(yǎng)建立古建筑修繕隊(duì)伍等。

第三，借助高校、科研單位等機(jī)構(gòu)，引入專業(yè)型人才。當(dāng)?shù)馗咚降南嚓P(guān)專家較少，無法為眾多的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做好資質(zhì)鑒定和提供行之有效的專業(yè)保護(hù)方案，因此需要與其他機(jī)構(gòu)合作，開展相關(guān)研究課題，將研究成果具體實(shí)施到古村落保護(hù)中。

第四，深入挖掘古村落的價(jià)值，傳承與發(fā)展傳統(tǒng)歷史文化。首先研究并整理村落發(fā)展歷史，梳理各個(gè)時(shí)期的脈絡(luò)，根據(jù)史料科學(xué)鑒定和認(rèn)證古建古跡。其次引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用耖_展各項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，延續(xù)民俗風(fēng)情，可做成旅游品牌吸引游客；開展區(qū)域文化交流活動(dòng)，大力弘揚(yáng)古村落文化。對于有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古村落，可建立數(shù)據(jù)庫，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行文化傳播與交流。

四、結(jié)語

在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，對于歷史文化名村應(yīng)在傳承與保護(hù)的基礎(chǔ)上，充分挖掘歷史文化名村深厚底蘊(yùn)，展現(xiàn)古村落文化的獨(dú)特魅力，深入開展區(qū)域間文化交流與合作，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、促進(jìn)優(yōu)秀文化藝術(shù)作品傳承與延續(xù)的目標(biāo)。（作者單位為東華理工大學(xué)建筑工程學(xué)院）

基金項(xiàng)目：撫州市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目（編號：17SK42，17SK64）；東華理工大學(xué)教學(xué)改革基金項(xiàng)目（編號：DHJG-07-44）。

作者簡介：周煦（1989.07-），女，碩士，助教，研究方向：建筑設(shè)計(jì)及其理論。