朱守云

一、核心素養(yǎng)與語(yǔ)文核心素養(yǎng)概念介紹

（一）中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)是學(xué)生知識(shí)、能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的統(tǒng)一，其培養(yǎng)的是學(xué)生的綜合素養(yǎng)，重點(diǎn)在于讓學(xué)生在核心素養(yǎng)培育的過(guò)程中的感悟、發(fā)展。此外，核心素養(yǎng)具有穩(wěn)定性、發(fā)展性，是個(gè)體終身可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)動(dòng)態(tài)培養(yǎng)過(guò)程，是保障個(gè)體適應(yīng)社會(huì)變化發(fā)展，促進(jìn)個(gè)體終身學(xué)習(xí)，培養(yǎng)個(gè)體終身學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)體全面發(fā)展的重要前提。

（二）語(yǔ)文核心素養(yǎng)

首先，語(yǔ)言建構(gòu)、運(yùn)用的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科中語(yǔ)言文字的積累與運(yùn)用能力。學(xué)生能進(jìn)一步開展今后學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)便是語(yǔ)言文字的積累與運(yùn)用能力，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這種能力，為其語(yǔ)言培養(yǎng)、閱讀理解、溝通交流的能力奠定基礎(chǔ)。

其次，思維發(fā)展、提升的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)基本方法的掌握，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。學(xué)生在對(duì)課文進(jìn)行閱讀后，能夠大概把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)課文中所表達(dá)的思想感情，能對(duì)文章不理解的地方提出疑問(wèn)，能主動(dòng)與教師、同學(xué)進(jìn)行交流，并交流過(guò)程中進(jìn)行反思與不斷提升。

第三，審美鑒賞、創(chuàng)造的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為審美者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)認(rèn)識(shí)、掌握美的規(guī)律，積極借助其規(guī)律來(lái)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造美的能力。學(xué)生作為審美者的一部分，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐中，不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)、審美情趣，從而促進(jìn)自身良好個(gè)性、健全人格的形成。

最后，文化理解、傳遞的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容價(jià)值的取向上，致力于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)。語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值導(dǎo)向在于育人，其不僅要引導(dǎo)學(xué)生良好個(gè)性、健全人格形成，還要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)同，博采眾長(zhǎng)，更好地理解、傳遞我國(guó)的優(yōu)秀文化。

二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)展開策略

（一）以興趣為著手點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)熱情

充滿趣味性的教學(xué)內(nèi)容，能輕松地將學(xué)生的樂(lè)學(xué)情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，促進(jìn)其積極投入到學(xué)習(xí)、思考之中，進(jìn)而保障了學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)完成的高效性。教師在開展教學(xué)時(shí)，應(yīng)就教材內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，結(jié)合趣味性的教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)之中，積極思考，從而有效掌握所學(xué)的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提升。核心素養(yǎng)背景下，教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)、掌握教材的生字生詞，還應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力，能主動(dòng)開展探究活動(dòng)，進(jìn)而掌握課文內(nèi)容，從其中對(duì)作者文中所表達(dá)的情感、內(nèi)涵有一個(gè)深刻的體會(huì)。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、興趣點(diǎn)著手，讓充滿趣味的教學(xué)內(nèi)容來(lái)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)開展學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生深入展開思考。

（二）結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維

構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，其前提在于要充分尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展實(shí)際來(lái)制定合理的發(fā)展目標(biāo)，堅(jiān)決不能跨越，更不能顛倒。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征來(lái)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)從學(xué)生所處的年齡層次著手，為每個(gè)年齡層次的學(xué)生設(shè)計(jì)符合其認(rèn)知能力的內(nèi)容，確保學(xué)生在已有認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上有效學(xué)習(xí)、思考，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文思維能力的發(fā)展，從以往的被動(dòng)接受教學(xué)向主動(dòng)思考轉(zhuǎn)變。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力在持續(xù)的知識(shí)積累過(guò)程中，從低層次逐漸向高層次發(fā)展，在課堂學(xué)習(xí)中有所收獲，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在內(nèi)驅(qū)力的驅(qū)動(dòng)下始終保持積極地學(xué)習(xí)態(tài)度而不斷進(jìn)步。

（三）圍繞核心素養(yǎng)，為學(xué)生打造豐富多樣的“課堂”

核心素養(yǎng)背景下，不管是課堂延伸還是課外的延伸都應(yīng)以課堂教學(xué)為核心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校、家庭、社會(huì)各個(gè)生活領(lǐng)域的自然延伸，將課堂訓(xùn)練與課外訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合起來(lái)，切實(shí)增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)，為學(xué)生打造豐富多樣的課堂。首先，應(yīng)為學(xué)生打造一個(gè)充滿情感的課堂。語(yǔ)文教學(xué)在如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的人文性，其基礎(chǔ)便是情感。要確保讓學(xué)生能夠充滿熱情的對(duì)待學(xué)習(xí)，教師應(yīng)將自己、學(xué)生通過(guò)置于課文、作者及情景當(dāng)中。其次，應(yīng)為學(xué)生打造可以交流溝通的課堂。教學(xué)中，教師應(yīng)為學(xué)生提供交流的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生與文本間的對(duì)話、師生間的交流、學(xué)生與學(xué)生間的交流。然后，應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開放性的課堂。教學(xué)不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更多是要讓學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究與感悟，小學(xué)語(yǔ)文課堂作為激情燃燒的課堂，是學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的陣地。

（四）圍繞審美鑒賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文審美鑒賞與創(chuàng)造能力

在核心素養(yǎng)的人文底蘊(yùn)之中要求培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)，而審美情趣是其中重要的內(nèi)容。就審美鑒賞與創(chuàng)造的實(shí)質(zhì)而言，其就是陶冶學(xué)生的情操。語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)主要依靠語(yǔ)文教材開展。語(yǔ)文課程中就人文性與工具性進(jìn)行了統(tǒng)一，但是由于受到應(yīng)試教育、文以載道的影響，語(yǔ)文課程更多地突出了工具性的作用，未能將其人文性、審美作用充分發(fā)揮出來(lái)，應(yīng)將其滲透到日常教學(xué)之中。

（五）關(guān)注文化傳承與理解，在感悟中提升學(xué)生文化素養(yǎng)

首先，應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生去品讀語(yǔ)言，傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。語(yǔ)言文字不僅是文化的載體，更是文化的一個(gè)重要組成部分。其次，應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生去品味經(jīng)典，理解作品中的文化情懷。從語(yǔ)文教材內(nèi)容上來(lái)看，不同的課文中都蘊(yùn)藏有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存在。對(duì)此，教師應(yīng)就文本進(jìn)行深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀經(jīng)典課文，理解中華文化，在潛移默化的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。

當(dāng)下，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是受廣泛重視的研究重點(diǎn)，而學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要借助具體的學(xué)科核心素養(yǎng)，語(yǔ)文作為母語(yǔ)學(xué)科對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展影響重大，廣大小學(xué)語(yǔ)文教師在開展教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮自身的教學(xué)智慧，與自己的教學(xué)引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真去閱讀課文，用心去體會(huì)課文，在感受課文的同時(shí)去感受文本情感，獲得美的體驗(yàn)。同時(shí)，還應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，不斷提升學(xué)生的閱讀理解能力、語(yǔ)文探究能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文高效教學(xué)的目標(biāo)。