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        淺談美學(xué)領(lǐng)域的聲樂(lè)藝術(shù)

        2018-05-14 14:53:47張鵬
        參花(下) 2018年4期
        關(guān)鍵詞:美學(xué)

        摘要:聲樂(lè)表演技術(shù)是藝術(shù)表演的重要組成部分。本文首先對(duì)美學(xué)領(lǐng)域聲樂(lè)藝術(shù)的概念及發(fā)展歷程進(jìn)行分析,從聲樂(lè)藝術(shù)的重要意義入手,對(duì)美學(xué)領(lǐng)域的聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行總結(jié),并對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特性進(jìn)行完整的研究,對(duì)進(jìn)一步提升聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值具有十分重要的意義。

        關(guān)鍵詞:美學(xué) 聲樂(lè)藝術(shù) 特性

        審美能力是社會(huì)公眾欣賞聲樂(lè)表演的基礎(chǔ)性能力,因此,提升公眾審美能力,是保證聲樂(lè)藝術(shù)的價(jià)值在社會(huì)領(lǐng)域得到更好實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。目前,已經(jīng)有很多聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的工作人員將美學(xué)研究工作作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性業(yè)務(wù)進(jìn)行定位處理。

        一、美學(xué)領(lǐng)域聲樂(lè)藝術(shù)的基本概念及發(fā)展歷程

        (一)美學(xué)領(lǐng)域聲樂(lè)藝術(shù)的基本概念

        美學(xué)是基于人類(lèi)審美觀念的一項(xiàng)重要學(xué)術(shù)類(lèi)別。對(duì)傳統(tǒng)的審美觀念進(jìn)行突破,并按照科學(xué)的規(guī)律制訂符合美學(xué)領(lǐng)域聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展要求的具體策略,是保證聲樂(lè)藝術(shù)資源的綜合性?xún)r(jià)值得到全面實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),對(duì)有效地提升聲樂(lè)藝術(shù)綜合性發(fā)展質(zhì)量,具有十分積極的意義。

        (二)美學(xué)領(lǐng)域聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展歷程

        聲樂(lè)藝術(shù)的理論研究工作可以從時(shí)間變遷這一維度進(jìn)行調(diào)查,因此,必須按照美學(xué)藝術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的具體發(fā)展訴求進(jìn)行研究,才可以充分利用美學(xué)領(lǐng)域聲樂(lè)藝術(shù)的綜合性發(fā)展特點(diǎn),為美學(xué)理論資源價(jià)值的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)提供幫助。雖然美學(xué)的構(gòu)成因素較為復(fù)雜,但聲樂(lè)受眾的欣賞能力一直可以作為聲樂(lè)藝術(shù)的一項(xiàng)組成因素進(jìn)行定性,使美學(xué)理論資源的發(fā)展為聲樂(lè)藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供足夠的支持。

        二、研究美學(xué)領(lǐng)域聲樂(lè)藝術(shù)的重要意義

        (一)美學(xué)理論的應(yīng)用是發(fā)展聲樂(lè)藝術(shù)的必然要求

        目前,聲樂(lè)藝術(shù)正在社會(huì)各領(lǐng)域藝術(shù)欣賞需求持續(xù)拓展的情況下實(shí)現(xiàn)高速的發(fā)展,藝術(shù)魅力的展現(xiàn)是保證聲樂(lè)藝術(shù)在新時(shí)期的社會(huì)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)更大價(jià)值的關(guān)鍵。在這樣的情況下,憑借藝術(shù)鑒賞活動(dòng)的完整性訴求和獨(dú)立性特點(diǎn),對(duì)美學(xué)領(lǐng)域中的聲樂(lè)藝術(shù)水平進(jìn)行分析,并制訂符合聲樂(lè)藝術(shù)優(yōu)化發(fā)展的實(shí)際策略,是提升美學(xué)資源應(yīng)用價(jià)值的基礎(chǔ)性工作。另外,美學(xué)理論體系的建設(shè)必須在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累之下才可以得到優(yōu)化。

        (二)美學(xué)理論在聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用具備較強(qiáng)的可行性

        在進(jìn)行美學(xué)理論資源體系建設(shè)的過(guò)程中,音樂(lè)藝術(shù)資源和其他藝術(shù)形式的融合是保證美學(xué)理論體系綜合價(jià)值得到更好實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。因此,將美學(xué)資源更好地應(yīng)用于聲樂(lè)教育工作,是提升新時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)綜合性發(fā)展的基礎(chǔ)。美學(xué)理論資源的應(yīng)用必須在美學(xué)藝術(shù)資源的實(shí)用性得到優(yōu)化的基礎(chǔ)之上推進(jìn),才可以完整地順應(yīng)美學(xué)藝術(shù)問(wèn)題的處置要求。因此,在美學(xué)理論研究日漸成熟的情況下,從聲樂(lè)藝術(shù)角度展開(kāi)對(duì)美學(xué)藝術(shù)體系建設(shè)的處理,是提升美學(xué)理論資源綜合性應(yīng)用價(jià)值的關(guān)鍵。

        三、研究美學(xué)領(lǐng)域聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展

        (一)留白在聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用發(fā)展

        留白因素在聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用較為常見(jiàn),從美學(xué)的角度來(lái)看,為聲樂(lè)藝術(shù)體系的建設(shè)預(yù)留一定的想象空間,可以很大程度上保證聲樂(lè)藝術(shù)資源的發(fā)展得到合理處置。想象力對(duì)于聲音元素的彌補(bǔ),是保證聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)更大感染力的基礎(chǔ)。雖然聲樂(lè)的留白可以更好地提升想象力因素的應(yīng)用價(jià)值,但在進(jìn)行具體互動(dòng)業(yè)務(wù)體系建設(shè)的過(guò)程中,全面推進(jìn)美學(xué)藝術(shù)資源的理論應(yīng)用依然是提升聲樂(lè)藝術(shù)綜合鑒賞力的必要條件。

        (二)對(duì)話(huà)藝術(shù)在聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用發(fā)展

        雖然聲樂(lè)藝術(shù)并不像影視藝術(shù)一樣將對(duì)話(huà)作為主體表演形式,但對(duì)話(huà)藝術(shù)依然是影響聲樂(lè)藝術(shù)綜合性應(yīng)用質(zhì)量的基礎(chǔ)性因素。因此,在新時(shí)期的審美工作體系建設(shè)過(guò)程中,保證美學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的各類(lèi)要素可以為聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展提供支持,是提升新時(shí)期美學(xué)藝術(shù)資源綜合性?xún)r(jià)值的關(guān)鍵。美學(xué)理論的發(fā)展為對(duì)話(huà)藝術(shù)的精細(xì)化設(shè)計(jì)提供了更好的基礎(chǔ)條件,因此,針對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)體系建設(shè)的客觀需要,對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展體系進(jìn)行建設(shè),可以很好地實(shí)現(xiàn)美學(xué)業(yè)務(wù)體系應(yīng)用質(zhì)量的優(yōu)化。

        四、新時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特性

        聲樂(lè)藝術(shù)體系的建設(shè)必須對(duì)美學(xué)理論資源的應(yīng)用特征加以研究,才可以充分適應(yīng)新時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)優(yōu)化發(fā)展的需要,為更多聲樂(lè)藝術(shù)資源的進(jìn)一步優(yōu)化使用提供基礎(chǔ)性幫助。在美學(xué)特性實(shí)施分析的過(guò)程中,理解能力和審美環(huán)境等客觀性因素會(huì)同時(shí)成為影響聲樂(lè)藝術(shù)使用價(jià)值的因素。因此,從聲樂(lè)藝術(shù)受眾的生活閱歷以及新時(shí)期藝術(shù)接受習(xí)慣方面開(kāi)展關(guān)于審美業(yè)務(wù)體系的建設(shè)分析,是明確美學(xué)理論資源使用方向的基礎(chǔ),也是保證新時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展方向得到合理控制的關(guān)鍵。

        五、結(jié)語(yǔ)

        聲樂(lè)藝術(shù)表演工作的優(yōu)化是提升美學(xué)研究工作綜合質(zhì)量的基礎(chǔ),因此,從聲樂(lè)藝術(shù)的概念和發(fā)展歷程研究入手,對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)研究工作的重要意義加以總結(jié),根據(jù)美學(xué)領(lǐng)域的聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展特征,對(duì)新時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特性進(jìn)行研究,可以在很大程度上提升聲樂(lè)藝術(shù)的綜合發(fā)展質(zhì)量,對(duì)提升新時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)欣賞鑒別質(zhì)量,具有十分積極的意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]何軍.論中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)理論中的“形”[D].南昌:江西財(cái)經(jīng)大學(xué),2009.

        (作者簡(jiǎn)介:張鵬,男,本科,連云港市藝術(shù)學(xué)校,三級(jí)演員,研究方向:聲樂(lè))(責(zé)任編輯 劉冬楊)

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