大桔子

如果某件事情，成功率只有1%，或者更小，你還會(huì)去做嗎？

在接近仙境的南方古國(guó)，有這么三個(gè)人，毫不猶豫地回答了：會(huì)！他們的國(guó)家，叫“夏蟲(chóng)國(guó)”。“夏蟲(chóng)”，來(lái)自《莊子·秋水》“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)于冰”。這里的人，生命只有三季長(zhǎng)，春生秋死，不知有冬。誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)冰，越是見(jiàn)不著，越是想見(jiàn)到。

這天，一位年輕的將軍，決定去尋找冰。隨他出發(fā)的，還有另外兩人，墨斗先生和力士。

他們先到西方古老的森林里，找一種神木建造大船，然后出海找冰。森林里危機(jī)四伏，各種野獸出沒(méi)，一會(huì)兒狂風(fēng)暴雨，一會(huì)兒電閃雷鳴……此時(shí)的音樂(lè)，也隨著緊張起來(lái)。危急之時(shí)，沒(méi)成想，那艘由神木化作的船，變成神龍騰空而起，保護(hù)了他們。

繞了個(gè)大圈后，三個(gè)人回到家鄉(xiāng)，而夏蟲(chóng)國(guó)這時(shí)已是冰天雪地。原來(lái)，冰一直是存在的，只不過(guò)是生命短暫，才與冰無(wú)緣罷了。

這就是動(dòng)畫片《夏蟲(chóng)國(guó)》中的故事。導(dǎo)演湯柏華說(shuō)，“人要看到自己的局限，即便是局限，也要努力去靠近，去求知?！笨傄心敲匆粋€(gè)信念，支撐著我們?nèi)ヌ剿?，這才是活著的意義。

湯柏華從小在老家的寺廟里看雕塑、壁畫，偶爾聽(tīng)長(zhǎng)輩們講傳奇志怪的故事。畢業(yè)后，他決定拍一部帶有傳統(tǒng)韻味的動(dòng)畫片。洶涌翻騰的浪花，紅梁綠瓦的城門，裊裊升起的炊煙，穿著鎧甲的將軍和體格矯健的白馬……背景色調(diào)古樸，線條簡(jiǎn)練有力，這些動(dòng)畫靈感正是來(lái)源于古代壁畫。

為了臨摹壁畫，湯柏華帶著團(tuán)隊(duì)多次輾轉(zhuǎn)于敦煌和永樂(lè)宮等各處古建筑。作畫的材料，他們反復(fù)試驗(yàn)，最后找到了石膏，原汁原味的“敦煌味”才終于出來(lái)。

先用鉛筆畫初稿，然后描到石膏板上，再用傳統(tǒng)礦物原料上色，最后掃描到電腦里。17分鐘動(dòng)畫，20多個(gè)人用了兩年多時(shí)間才完成，一共耗費(fèi)10000多塊石膏板，總計(jì)20多噸，被稱為“史上最重動(dòng)畫”。

湯柏華，就像那三個(gè)尋冰的人，明知不可為而為之。別人都在做3D，他做手繪；別人用高科技，他用石膏；別人追趕商業(yè)價(jià)值，他講哲學(xué)故事。他說(shuō)，“寧愿慢一點(diǎn)，也要做點(diǎn)不一樣的。”

好在《夏蟲(chóng)國(guó)》最后反響不俗，入圍了好幾個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)。

20多個(gè)人，以真誠(chéng)的心，致敬傳統(tǒng)經(jīng)典。除了深刻的故事，動(dòng)畫的細(xì)節(jié)處理，也有獨(dú)到的細(xì)致：將軍、墨斗先生和力士，分別代表三種意向：開(kāi)創(chuàng)精神、智慧和力量，所以三個(gè)人的穿著和行動(dòng)也就不同；用月圓、月缺表示時(shí)間和空間的變化……

當(dāng)然最妙的，還是從頭到尾的背景音樂(lè)，民間鼓樂(lè)配合地方戲曲，無(wú)需任何對(duì)白，就把情節(jié)推向了至高點(diǎn)。這些畫面和細(xì)節(jié)，無(wú)不讓觀者看完大贊，“中國(guó)傳統(tǒng)文化太妙了?！?/p>

繼《夏蟲(chóng)國(guó)》后，湯柏華又帶著團(tuán)隊(duì)制作了另一部動(dòng)畫《莫高霞光》。他們?cè)诙鼗痛?個(gè)月，用2000塊泥板講了7分鐘大唐玄奘西行的故事。

這次更妙，他們的泥板，直接用敦煌大沙泉的泥和鳴沙山的五色沙，采用“三沙六土一灰”古法配置而成，在形式和意蘊(yùn)上，更接近敦煌壁畫。一個(gè)人物的動(dòng)作，要畫上幾十塊泥板，笨拙又精致。

玄奘西行，是“信念”支撐他克服內(nèi)心的恐懼，超越身體的極限。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，和湯柏華很相似。拍好這些動(dòng)畫，就是湯柏華的信念。

（橘子摘自尋匠之美微信號(hào)）