林靜

【摘 要】批注式閱讀是一種傳統(tǒng)且高效的讀書(shū)方法，集合了讀與寫(xiě)、思與悟的閱讀過(guò)程。在名著閱讀的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生利用批注式閱讀，促進(jìn)學(xué)生與文本的對(duì)話更深入。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述了名著閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生借助“注釋式批注”“賞析式批注”“感受式批注”“反思式批注”把握文本基本內(nèi)容、重要人物、主題思想、藝術(shù)特色等的策略。

【關(guān)鍵詞】名著 批注式閱讀 文本對(duì)話

批注式閱讀是一種集閱讀、思考、分析為一身的讀書(shū)方法，是一種以閱讀者為主體的，以積極探究為核心的讀書(shū)方式。名著批注閱讀教學(xué)方法著眼于對(duì)文本的進(jìn)行深度的解讀和探究，學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn)、情感經(jīng)歷、認(rèn)知能力以及知識(shí)儲(chǔ)備積極主動(dòng)地與文本展開(kāi)對(duì)話，從不同的角度、不同的層次對(duì)文本進(jìn)行感受、理解的挖掘探究，并且做出鑒賞和評(píng)價(jià)。因此在初中階段的語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)必要的批注閱讀平臺(tái)，引導(dǎo)他們以此實(shí)現(xiàn)和文本的深入對(duì)話，由此可以更深入透徹地理解文本所要表達(dá)的情、景、意。

一、初讀文本，運(yùn)用注釋式批注

“注釋式批注”也就是學(xué)生在初讀名著的過(guò)程中，遇到不認(rèn)識(shí)的、不理解的字詞時(shí)作個(gè)標(biāo)記，借助工具書(shū)自行解決并在字詞旁做好記錄，針對(duì)文本中疑惑的故事情節(jié)等做出批注，通過(guò)查找資料，來(lái)了解作者及其寫(xiě)作背景。初讀名著，在“注釋式批注”的幫助之下，學(xué)生可以基本掌握文本內(nèi)容，初步把握故事情節(jié)，在課堂教學(xué)過(guò)程中自然能夠更快速更高效地進(jìn)入文本對(duì)話。

比如，初讀《西游記》時(shí)，我布置兩個(gè)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行注釋式批注：一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生自主圈點(diǎn)勾畫(huà)小說(shuō)中難以理解的文言詞語(yǔ)或神話故事，借助工具書(shū)了解其含義，并在小組內(nèi)交流分享；另一方面針對(duì)文章情節(jié)、人物進(jìn)行批注，有利于學(xué)生有目的進(jìn)行閱讀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)的印象。比如說(shuō)，“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”，大部分同學(xué)批注道：“此句運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，這是一只機(jī)智勇敢、身手不凡自由自在的石猴等”。有一位學(xué)生批注道：“此句動(dòng)作詞語(yǔ)精準(zhǔn)，使用動(dòng)名詞組，使文章朗朗上口，吳承恩不愧是大師?！边@一注釋式批注正是學(xué)生初讀名著中認(rèn)真思考，與文章進(jìn)行深入對(duì)話的結(jié)果。

注釋式批注，就是檢驗(yàn)學(xué)生的初步感知能力。教師可以借助學(xué)生反映出的水平，了解學(xué)生閱讀層次，明確自己的授課內(nèi)容與方向。同時(shí)對(duì)于優(yōu)秀的自主批注，教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)，以增強(qiáng)學(xué)生閱讀名著的興趣和做批注的信心。

二、再讀文本，展現(xiàn)賞析式批注

隨著再讀文本，學(xué)生對(duì)文本的理解會(huì)更加深入，開(kāi)始注意到藝術(shù)特色，這往往就是教學(xué)中的重點(diǎn)，學(xué)生對(duì)于這些難點(diǎn)的賞析式批注，往往呈現(xiàn)著個(gè)性色彩。

例如，在教學(xué) 《三打白骨精》 一文時(shí)，為了全面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，深入理解此文段內(nèi)容。我引導(dǎo)學(xué)生借助賞析式批注對(duì)文本展開(kāi)深度研讀，針對(duì)文中人物各自的表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生找到人物描寫(xiě)的語(yǔ)句，并展開(kāi)個(gè)人對(duì)于這個(gè)人物形象的點(diǎn)評(píng)。接著對(duì)個(gè)別學(xué)生的批注進(jìn)行展示，小組相互交流，全班發(fā)言點(diǎn)評(píng)。有學(xué)生批注道：“一個(gè)“奪”字，就形象地突出了八戒的貪吃，沒(méi)有絲豪的防備之心?！芭e”、“打”、“朝”……突出悟空機(jī)智、勇敢、火眼金睛的特點(diǎn)，讓人感受到悟空對(duì)唐僧的忠心。而一個(gè)“扯”字，則突出了唐僧的善良?！睂W(xué)生們批注的話語(yǔ)，閃爍著他們自主思維的火花。而且，教師可以通過(guò)分析學(xué)生的批注內(nèi)容、語(yǔ)言等方面，看到他們對(duì)于文本的鑒賞、理解能力；看到他們的所思所感，看到他們深度閱讀的行為在提高。

賞析式批注，可以培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力以及整體的全局的意識(shí)。另外還可以為促進(jìn)學(xué)生與文本之間都充滿(mǎn)了有效的交流與溝通。

三、三讀文本，借用感受式批注

感受式自主批注，就是要求學(xué)生在閱讀時(shí)針對(duì)名著的某個(gè)內(nèi)容寫(xiě)下自己的理解感受，進(jìn)行個(gè)性化的評(píng)論，充分彰顯出學(xué)生表達(dá)能力和思維能力。由閱讀名著到批注感受，完成閱讀與寫(xiě)作兩者有機(jī)結(jié)合。

我要求學(xué)生進(jìn)行賞析式批注時(shí)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，在內(nèi)容上可以點(diǎn)評(píng)人物、點(diǎn)評(píng)歷史、點(diǎn)評(píng)社會(huì)……學(xué)生們的批注精彩紛呈，還是以《三打白骨精》為例，有一個(gè)同學(xué)卻是看到了白骨精虛偽的外表，寫(xiě)道：“它的原形從來(lái)就暴露在群眾雪亮眼睛之下，白骨精是美麗外表下丑惡的代表，只是自欺欺人的伎倆而已，其丑惡昭然若揭，到頭來(lái)還是自作自受?！边€有同學(xué)發(fā)出更深刻的思考：“誰(shuí)家沒(méi)有個(gè)白骨夫人，怎么可能會(huì)被行者一棒打殺？世上以功為罪，以德為仇，比比而是；行者和三藏如‘周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨而已?！?/p>

只有思考深入，感想豐盈，感受式的批注才能做到邊讀邊寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中充分發(fā)揮能動(dòng)性，加深了學(xué)生對(duì)文章的理解和感悟，更深入地進(jìn)行文本對(duì)話。

四、多讀文本，使用探究式批注

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。探究式批注是對(duì)文本反復(fù)琢磨和探究后所得出來(lái)的批注。所以，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生的探究式批注，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于文本產(chǎn)生更深透的感悟，拉近學(xué)生和文本之間的距離。

如：在閱讀悟空封為斗戰(zhàn)勝佛時(shí)，有學(xué)生聯(lián)想到《悟空傳》，批注道：“一只豪氣沖天的猴子，一顆不安于現(xiàn)實(shí)的猴子，最后封為什么？最后成為他曾經(jīng)最討厭神佛?？梢哉f(shuō)，悟空活著，這是他的莫大榮耀；更可以說(shuō)，悟空死了，已經(jīng)沒(méi)有自由意志和反抗精神?！憋@然這位學(xué)生是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲和琢磨了，這個(gè)思考分析的過(guò)程不知不覺(jué)提高學(xué)生的閱讀和分析能力，更是讓文本對(duì)話在情感和精神上得到升華。而另一位同學(xué)則聯(lián)想到我國(guó)另外三部名著，評(píng)注道：“賈寶玉想追尋也追尋不了的超脫，劉玄德想得到也終得不到的正統(tǒng)，宋公明想要卻要不到的真正招安，悟空想要卻要不到的真正自由?！边@時(shí)的探究式批注做到觸類(lèi)旁通，靈活運(yùn)用自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)行知識(shí)和能力的遷移，與文本達(dá)到更高層次的對(duì)話。

探究式的自主批注，都是來(lái)源于學(xué)生認(rèn)真的閱讀、深刻的思考，來(lái)源于學(xué)生思想與文本思想一次次激烈的碰撞，來(lái)源于學(xué)生與文本的高度對(duì)話。

正如古人說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)?！薄皠?dòng)筆墨”就是批注。批注式閱讀不僅能讓教師了解每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的掌握程度，還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)于自身的表達(dá)和思維能力，更能積極促使人真正走入文本，與之對(duì)話。