王珠

摘 要：就我國目前形式而言，環(huán)境問題一直是我國關(guān)注的重要問題。中國在經(jīng)濟發(fā)展過程中對環(huán)境保護的認(rèn)識不足，造成我們賴以生存的環(huán)境遭到大面積破壞。下文就詳細(xì)論述了環(huán)境意識對環(huán)保工作的影響和促進以及提高環(huán)境意識的重要性。

關(guān)鍵詞：環(huán)境意識；影響；促進；環(huán)保工作

1 引言

隨著我國經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展，工業(yè)、重工業(yè)也在不斷的發(fā)展與進步，但是在這過程中由于對環(huán)境的不重視導(dǎo)致我們的生態(tài)環(huán)境惡化。環(huán)境是我們賴以生存的條件，所以保護環(huán)境也是我們應(yīng)盡的義務(wù)，更是我們義不容辭的責(zé)任，我國現(xiàn)階段最應(yīng)該做的就是加強人民對環(huán)境的保護意識。

改革開放初期，我國整個社會基本上沒有環(huán)境意識，談到環(huán)境污染問題，認(rèn)為那是資本主義社會特有的，社會主義社會不會存在環(huán)境污染問題。實際上，這就是一種左的意識形態(tài)眼界。也正是因為我們?nèi)狈@種環(huán)保意識，所以導(dǎo)致我國環(huán)境形式惡略。

環(huán)境意識是一種人類思想的先進觀念，也是一種新的獨立的意識形態(tài)。環(huán)境意識包含人們對環(huán)境和環(huán)境問題的認(rèn)識程度和認(rèn)識水平。認(rèn)識意識是指：人類為保護和改善環(huán)境主動調(diào)整其經(jīng)濟活動和社會行為的積極性、自覺意識，即參與意識。環(huán)境意識分為環(huán)境感性認(rèn)識和環(huán)境思想體系，環(huán)境意識在內(nèi)容上又分為個人環(huán)境意識和社會環(huán)境意識。而環(huán)境未來意識、環(huán)境全球意識、環(huán)境安全意識的崛起則是人的環(huán)境思想覺悟進一步提高的重要標(biāo)志。

我國對環(huán)保意識有著很大的誤區(qū)，改革開放初期，我國整個社會基本上沒有環(huán)境意識，談到環(huán)境污染問題，認(rèn)為只有資本主義社會才會存在這種問題，而社會主義社會是不存在。實際上，這正是我們?nèi)狈Νh(huán)保意識的反應(yīng)。隨著我國工業(yè)建設(shè)和經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國的生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題開始日益顯露，政府才開始認(rèn)識到保護環(huán)境的重要性。

2 全球性環(huán)境問題與人類及自然的關(guān)系

全球性環(huán)境問題，反映了我們?nèi)祟惿娣绞降奈C。因此，環(huán)境問題的解決是一套全新的發(fā)展戰(zhàn)略。我們必須系統(tǒng)的改造我們所一直奉行的生存方式，從根本上解決環(huán)境問題，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展問題不只是一個社會制度的問題，也不僅僅是經(jīng)濟發(fā)達(dá)與不發(fā)達(dá)的問題，而是涉及人與自然關(guān)系的世界觀的問題。由于人類工業(yè)化對自然環(huán)境造成了過度的傷害，引起了自然對人類的報復(fù)。我們應(yīng)該尊重自然、保持與自然平等的關(guān)系、和諧相處與自然環(huán)境共同發(fā)展。

西方在20世紀(jì)50年代有兩種基本觀點：其一，重視、強調(diào)人與動物的區(qū)別和人與人之間的關(guān)系，主要突出人的智慧、力量、作用和地位；其二，重視、強調(diào)人與動物的共性和人與自然的關(guān)系。將這兩個觀點總結(jié)為人類中心論和自然主義。又將這兩種觀點分化成：極端的人類中心論、極端的自然論、人與自然和諧相處論。

人類中心主義的價值觀認(rèn)為，環(huán)境對于人類而言，只是利用的工具，人類對環(huán)境只有征服和壓迫。這種狹隘的人類中心主義，阻礙了人與環(huán)境共同和諧的關(guān)系，對人類自身的利益造成了根本危害。生態(tài)觀念認(rèn)為，人與環(huán)境之間互相作用，息息相通。天人合一觀念認(rèn)為，人不只是與環(huán)境平等，還應(yīng)與環(huán)境一體。人與世間萬物，只在一定認(rèn)識層次上有差別，而更高層次上則彼此相融。中國自然觀念，秉承老子的自然觀“人法自然”。

就目前形式來看，人們生存環(huán)境日趨惡化，人類必須與自然環(huán)境和諧相處，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理觀對人類中心主義和生態(tài)中心主義的積極成份都具有包容能力。要求我們要注意協(xié)調(diào)人與人、人與社會，人與自然的關(guān)系，把現(xiàn)實利益與人類的長遠(yuǎn)利益統(tǒng)一起來。追求物質(zhì)利益，還要重視人的精神文化需求；追求物質(zhì)方面的進步并促進人的全面發(fā)展，使人與自然、人與社會和諧統(tǒng)一發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)法則和道德法則的平衡，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會與環(huán)境的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

3 環(huán)保意識工作的影響

環(huán)境意識是改善環(huán)境、防治污染以及其他公害所必需的思想和心理條件?，F(xiàn)實生活中，人們的每一個行為都與我們賴以生存的環(huán)境有關(guān)。因此我們要具備保護環(huán)境，改善環(huán)境的意識。環(huán)境意識中環(huán)境思想體系即可以正確地指導(dǎo)人們的環(huán)境行為，并能改變環(huán)境保護工作中存在的被動局面?，F(xiàn)如今，人類對環(huán)境施加著各種各樣的影響。由于缺乏環(huán)境科學(xué)指導(dǎo)行為，使環(huán)境造成消極影響。

環(huán)境意識，制約著經(jīng)濟、社會和文化體系的發(fā)展。我們要樹立起人與自然和諧相處的新型世界觀，提高人們的環(huán)境意識和基本素養(yǎng)。以企業(yè)為主要體系，進行環(huán)境保護和治理工作，慢慢努力，能夠使自然環(huán)境和生態(tài)質(zhì)量提高到一個新的水平。制定完善的環(huán)境法制，建立環(huán)境保護和治理的社會體系，將人們環(huán)保意識上升到新的層次。由于綠色革命剛剛開始，進行的速度沒有那么快，規(guī)模和層次都不是很完善。但他可以喚起民眾的環(huán)保意識，為中華民族賴以生存的環(huán)境增添一幅綠色畫卷！

4 如何提高環(huán)境意識

為了提高人們對環(huán)境的意識，首先，加強人們共同環(huán)境意識即社會環(huán)境意識的培養(yǎng)，就是要把全社會中分散的、不全面的、自發(fā)的環(huán)境觀點提高到共同的、科學(xué)的、典型的自覺水平。其次，要大力開展環(huán)境保護知識的宣傳教育和環(huán)境文化建設(shè)。例如：每個月組織一次環(huán)保宣傳活動，開展環(huán)保課程，去各大企業(yè)或工廠進行環(huán)保演講等等。還應(yīng)把各級領(lǐng)導(dǎo)干部和企業(yè)管理人員作為環(huán)保宣傳的重點，邀請專家在黨校、干校等學(xué)習(xí)中心舉辦環(huán)保專題講座，提高各個領(lǐng)導(dǎo)的環(huán)保意識。舉辦企業(yè)環(huán)保培訓(xùn)課程，專門講授科學(xué)知識、法規(guī)知識。

隨著社會信息技術(shù)的不斷發(fā)展，我們還可以利用媒體作為宣傳環(huán)保的手段。例如：視影廣播、圖書報刊、和環(huán)保網(wǎng)站等等都是提高人們對環(huán)保意識的有效途徑。宣傳開展環(huán)境警示教育和普法教育，使人們意識到環(huán)境保護對人類的重要性。規(guī)范環(huán)境發(fā)布制度，以輿論和公眾的監(jiān)督機制加大媒體宣傳力度，依法保障公眾的環(huán)境知情權(quán)，增強公眾環(huán)境法制觀念和維權(quán)意識。鼓勵公眾積極參與環(huán)保行動和監(jiān)督環(huán)境污染。

5 結(jié)語

地球是我們賴以生存的家園，保護好地球就是保護好我們的家園。環(huán)境是我們?nèi)祟惣白匀唤缢猩镔囈陨娴幕A(chǔ)，愛護地球、維護生態(tài)、保護環(huán)境是每一個公民都義不容辭的責(zé)任。

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