王任飛

[摘要]

奧克岡是佛蘭德樂派最重要的代表人物之一，在文藝復(fù)興時期的音樂發(fā)展中有著承上啟下的歷史意義。本文對國內(nèi)奧克岡相關(guān)理論研究中存在的不同觀點(diǎn)進(jìn)行梳理，通過文字、圖片等資料來建立與奧克岡之間的客觀歷史事實(shí)。在立足于文獻(xiàn)史料、西方學(xué)術(shù)界權(quán)威觀點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，對奧克岡的中文譯名、姓名原文拼寫、出生地、職務(wù)名稱的翻譯、生卒年、早期的音樂教育、職業(yè)生涯階段劃分等存在歧義的基本問題進(jìn)行研究與考證。

[關(guān)鍵詞]奧克岡；出生地；生卒年

[中圖分類號]J609[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1007-2233（2018）08-0074-02

學(xué)術(shù)界對奧克岡出生地歸屬的認(rèn)識一直存在分歧，并形成了兩個觀點(diǎn)：第一，奧克岡是圣吉斯蘭人；第二，奧克岡是特爾蒙德人。

一、圣吉斯蘭的奧克岡

丹尼爾·范·奧維斯特拉滕（Daniel van Overstraeten）的文章《揚(yáng)·奧克岡（約1420—1497）的出生地：疑問解答》（Le lieu de naissance de Jean Ockeghem （ca 1420—1497）： Une énigme élucidée， 1992）為我們確認(rèn)奧克岡出生地的歸屬提供了重要的依據(jù)。他在前人基礎(chǔ)上整理并研究了大量原始資料，提出奧克岡的故鄉(xiāng)在圣吉斯蘭（Saint Ghislain）的觀點(diǎn)。

圣吉斯蘭是位于現(xiàn)今比利時西南部埃諾?。≒rovince du Hainaut）中心的一個小城鎮(zhèn)，距埃諾省的首府蒙斯市以西幾十公里。這座城鎮(zhèn)的建立和命名源自一座在其境內(nèi)建立的本篤會修道院。這座修道院一直持續(xù)到比利時舊制度王朝結(jié)束前，但很少有史料記載。

對于中世紀(jì)和文藝復(fù)興的人物研究來說，賬目記錄是相當(dāng)重要的一類證據(jù)，這些檔案往往能為人物的研究提供非常豐富的文獻(xiàn)材料。同樣，在研究奧克岡的過程中，賬單也起到了非常重要的作用。德布爾布赫（L. de Burbure）、布里內(nèi)特（M. Brenet）、樂素爾（F. Lesure）、賴特（C. Wright）和帕金斯（L. Perkins）等學(xué)者們對相關(guān)賬目做了非常詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)和整理。這些數(shù)據(jù)和文字為奧克岡的生活和職業(yè)生涯提供了豐富的信息。特別是對于奧克岡的出生地這個頗受爭議的話題，這些賬目檔案提供了一些新的信息。

二戰(zhàn)期間，比利時經(jīng)受了戰(zhàn)火的嚴(yán)峻考驗(yàn)。蒙斯市曾擁有一座國家級檔案館，但在1940年5月，城市遭到了德軍的轟炸。隨著炮火的蔓延，從19世紀(jì)開始被集中儲存在檔案館的圣吉蘭的文獻(xiàn)也未幸免。所有與市鎮(zhèn)有關(guān)的舊檔案和很大一部分修道院的舊檔案都遭焚毀。然而幸運(yùn)的是，在圣吉斯蘭，這個同樣遭受了極大戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和影響的小鎮(zhèn)，有許多古老的歷史文獻(xiàn)得以保存下來。盡管奧克岡很早就離開了自己的家鄉(xiāng)，但在這里，學(xué)者們卻發(fā)現(xiàn)了能夠證明奧克岡出生地歸屬的重要證據(jù)——一系列地方教區(qū)教堂的賬目，而其中一份關(guān)于圣-馬丁教堂的賬目（圖1），更是引起了學(xué)者們的關(guān)注：

這是一份支出賬目，由圣吉蘭的圣-馬丁教堂財務(wù)官諾埃爾·阿耐茲于1607—1608年間所記錄。經(jīng)過奧維爾斯特拉滕的研究，由于資料歷史年代久遠(yuǎn)，加之筆記潦草不易辨認(rèn)，因此，奧維爾斯特拉滕在個別辨識度不高的單詞前后加了中括號以示區(qū)別。

這份支付記錄被其譯為：

“Aud[ict] curet seul pour son sallaire du memento fondé par m[aist]re Jan Hocquegam， en son temps tresorier de léglise S[ainc]t Martin de Thour et natif de S[ainc]t Ghislain， lui at esté payet pour lannee de ce compte： VIII lb.”

筆者將上述文字轉(zhuǎn)譯如下：

“門徒僅領(lǐng)取揚(yáng)·奧克岡（Jan Hocquegam）樂長（總管）所建立的紀(jì)念活動（逝世周年祭）所支付的薪資，圣吉蘭當(dāng)?shù)氐氖ヱR丁教堂的財務(wù)官證實(shí)其支付了本年的賬目：八磅?！?/p>

這樣的支付記錄在1608年以后所有已歸檔的賬目中又再度出現(xiàn)，且措辭相同。同樣，在1549—1550年，以及1579—1580年期間，這項(xiàng)活動的支付記錄也曾四次出現(xiàn)在賬目中。但是卻換成了更為簡單的形式加以記錄：

“...memento dud. （ailleurs：fondet par） feu mons[eigneu]r le tresorier de Thours”（“……紀(jì)念活動由圖爾財政官閣下所創(chuàng)”）。

毫無疑問，奧克岡的名字和職位（他曾在圖爾擔(dān)任司庫）出現(xiàn)在了圣-馬丁教堂的賬目中。而通過對賬單中人物的姓氏、名字、簽名等要素的考察，進(jìn)一步確認(rèn)了活動創(chuàng)立者的身份即是奧克岡。這一切都表明奧克岡的故鄉(xiāng)就在圣吉斯蘭。奧維爾斯特拉滕在研究了這份支出賬單后進(jìn)行了富有詩意的聯(lián)想：“盡管奧克岡在法國生活了至少半個世紀(jì)，但奧克岡作為一個土生土長的圣吉蘭人，對艾諾省仍有著強(qiáng)烈的地方情懷?；蛟S在奧克岡生命的最后歲月，他決定在圣吉蘭舉行一個紀(jì)念活動……一切費(fèi)用都從臨近的產(chǎn)業(yè)收入中支付?！蓖ㄟ^這份在20世紀(jì)90年代發(fā)現(xiàn)的圣-馬丁教區(qū)教堂的付款記錄，奧克岡是圣吉斯蘭人得到了有力的證實(shí)。

二、特爾蒙德的奧克岡

第二種觀點(diǎn)認(rèn)為奧克岡的故鄉(xiāng)在特爾蒙德?，F(xiàn)今比利時的東佛蘭德省南部有一條河流名為丹德（Dender），沿著丹德河順流而下有一座小鎮(zhèn)名為“Okegem”，有觀點(diǎn)認(rèn)為奧克岡的家族可能起源于此。在佛蘭德地區(qū)，這種命名的的方式由來已久，向上可追溯至12至14世紀(jì)，如1165年的尼諾弗（Ninove）以及1381年的特爾蒙德（即現(xiàn)在奧克岡鎮(zhèn)北部的登德爾蒙德）。關(guān)于“奧克岡”這個姓氏的記錄，M.博文（M. Bovyn）在《登德爾蒙德的奧克岡，約翰內(nèi)斯·奧克岡和他時間》（Ockeghems te Dendermonde， Johannes Ockeghem en zijn tijd， 1970）一文中有過介紹。根據(jù)博文尋找的線索，“奧克岡”這個姓氏出現(xiàn)在1385年到1416年期間特爾蒙德當(dāng)?shù)氐奈募?；此外，他還發(fā)現(xiàn)了一個“揚(yáng)·范·奧克岡”（Jan van Ockeghem）。盡管博文等學(xué)者堅(jiān)信這些“奧克岡”與音樂家奧克岡之間一定存在著某些關(guān)聯(lián)，但他仍然缺乏最直接的證據(jù)證明奧克岡就是特爾蒙德人。

結(jié)語

關(guān)于奧克岡出生地是圣吉斯蘭還是特爾蒙德的爭論，學(xué)者們已經(jīng)做過了許多努力與嘗試。到目前為止，還有兩份重要的證據(jù)被學(xué)者們所提及。一是一份圣吉斯蘭本地的文件，文件記錄了詩人和歷史學(xué)家揚(yáng)·勒梅爾·德·貝爾蓋（Jean Lemaire de Belge）在1511年所做的聲明。當(dāng)中貝爾蓋宣稱自己是土生土長的埃諾人，而且同奧克岡是鄰居和同鄉(xiāng)。而另一份重要的證據(jù)是一段拉丁詩文，由曾經(jīng)擔(dān)任路易十一皇室秘書的皮埃爾·保羅·維爾羅特（Pierre Paul Vieillot）所作，維爾羅特在詩文中也強(qiáng)調(diào)了奧克岡就出生在埃諾。因此，結(jié)合之前奧維斯特拉滕所提供的賬目記錄的信息，現(xiàn)有證據(jù)更多的表明作曲家奧克岡是一位圣吉斯蘭人。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]孫國忠.文藝復(fù)興音樂的兩代大師[J].音樂愛好者，2003（06）.

（責(zé)任編輯：張洪全）