摘要：《金鎖記》敘述了一位女性從單純、可愛變?yōu)橐粋€喪失人性的瘋子母親和金錢的奴隸的故事，形象地描繪出男權社會中女性的生存狀態(tài)。本文圍繞曹七巧的形象展開論述，一步步揭開封建社會“吃人”的本質。

關鍵詞：《金鎖記》 曹七巧 形象

一、市民階層的普通少女

由于七巧生活在半封建半殖民地社會時期，當時的中國處于封建和資本主義文化之間，也處于現代文明和才子佳人生活之間，有舊制度的存在也有新潮流的涌入。這種復雜的生活狀態(tài)使處于市民階層的七巧集中體現了當時中國城市生活的風貌。

七巧本是一家麻油店老板的女兒，她長得不錯，是一個聰明伶俐、心地善良、討人喜歡的姑娘，有很多人喜歡她。如肉店里的朝祿，她哥哥的結拜兄弟丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子……七巧從小生活在這種環(huán)境里，幫襯著家里做賣麻油的小買賣，她聞著麻油的清香，熟練地打上一斤半麻油，給熟人一斤四兩。在這樣的生活環(huán)境里，七巧很自然地具有斤斤計較、爭強好勝、重視金錢等性格特點，但她仍是個活潑健康、對未來充滿著無限希望的純真少女。那時候的她懂得知足，享受著那份簡單的快樂。這樣的七巧雖然過得清苦平淡些，但卻無比安定和幸福。也許一個眼神，一件新衣裳，一個好生意……都是她幸福、快樂、知足的理由。她自己也希望將來能找一個稱心如意的男人安分守己、精打細算、熱熱鬧鬧地過日子。然而，在金錢驅使下的兄嫂，竟然無情地將她作為貨物賣給了世家望族、書香門第的姜家。在不知情者看來，七巧一定比現在的生活更幸福充實。誰知七巧的命運就從這里發(fā)生了轉變。從一個健康向上的姑娘變成了姜家“二少奶奶”，變成了為金錢不惜付出任何代價、慘絕人寰的“瘋子”。

二、步入上層的“二奶奶”形象

出身于市民階層的七巧，地位卑微，能嫁入姜家這個深宅大院，在當時的世人眼里七巧是幸運的、值得慶賀的。然而， 在當時的社會環(huán)境中，她的身份便決定了她在姜家的地位，為其悲劇的命運埋下了禍根。她的出身注定只能嫁給一個殘廢人做姨太太。事實的確如此，七巧嫁給的是“膩滯的死去的肉體的氣味”“沒有生命意義的”姜家二少爺。她有自己的追求，有自己的夢想，渴望著愛，很顯然，姜家二少爺與七巧的潑辣性格是矛盾的。于是，當她所有的付出，對未來美好的憧憬都幻滅了的時候，她便開始由失望到絕望，從而對身邊的每個人進行報復，以此來發(fā)泄內心的不滿與憤恨。婚姻使她的人性扭曲，然而這又似乎是命中注定。

七巧嫁給姜家二少爺，本是一個姨奶奶，但考慮到二少爺是個殘疾人，不可能再娶太太，姜家老太太才決定將她“聘為正頭奶奶”，好讓她伺候二少爺。作為姨奶奶，沒有正頭奶奶所擁有的地位，常常被輕視，就連伺候她的丫環(huán)小雙都小瞧她。還記得三少爺娶妻時，小雙說：“就連那一年娶咱二奶奶，也還比這一趟強些。”[1]聽小雙這句話，就知道對七巧的鄙視程度如何了。正因為在姜家生活中的人際關系不如意，便形成她孤僻的性格。凡事、凡人她都看不順眼，都是一番尖酸刻薄的言語，后來形成了尖酸刻薄的性格。七巧在內心極度苦悶、空虛，孤獨無援又無處傾訴，年輕的她抽鴉片麻醉自己。

當哥嫂來看望她時，她都不敢告訴老太太，只能偷偷地見兄嫂，這也反映出了七巧在姜家的屈辱與孤寂。七巧自然不會放過哥嫂，是他們一手造成的呀！于是她一掀簾子，一眼望哥嫂便劈頭蓋臉地將自己在姜家所受的苦都發(fā)泄出來。其后哥哥被氣得要走時，她又禁不住嗚咽痛哭起來，把所有的苦痛一股腦發(fā)泄出來。從這里我們便可以直接地看出七巧在姜家所受的屈辱與苦楚。唯一的親人來了，怎么都得說說壓抑已久的憤懣情緒，來緩解自己心中的不滿哪。

雖然在姜家沒有什么地位可言，但總要站穩(wěn)腳跟吧！于是，她又千方百計地想為二少爺生子女，以維持自己在姜家的地位。誰料，大家都看不起她甚至排斥她。她想討好剛嫁入門的三少奶奶蘭仙以及云澤妹妹等人，卻遭到冷落。在這個大戶人家里，七巧的存在是多余的，惹人嫌、令人厭。正是因為七巧的這種格格不入，使七巧從一個懂得知足和快樂的曹大姑娘變成了一個自私自利、多疑、極端陰暗的人，最終毀于自我折磨。同時，“金錢婚姻”也是七巧物化、俗化、非人化的重要因素。七巧是無奈的，她在走投無路，沒有一絲希望，精神崩潰的情況下，選擇了唯一的物質生活走過以后的漫漫人生旅途。她要以什么來保證自己及今后子女的生活之路呢？由于姜家是一個官宦大族，不管怎樣自己現在是二奶奶，雖沒有什么地位可言，但畢竟是“實實在在”的二奶奶。于是她放棄了去討好別人，也看清了人世間的情愛，而把目光僅僅轉移到了金錢上。她想，只有錢才和她最親近，才懂得她所需要的。于是，她嗜財如命，漸漸地淪為了金錢的“奴隸”，為錢而活著，為錢而癡迷，為錢而瘋狂。

三、欲望讓她淪為金錢的“奴隸”

在姜公館，大大小小的人瞧不起七巧，天天守著活死人二少爺，個人欲望也得不到滿足。于是她盼望著快點分家，因為分家她就可以開始新的生活，再也不用看別人的臉色，更不用低三下四地與別人搭訕。在長期的掙扎中，她的心理變得可怕，慢慢走向邪惡、陰暗，在她腦袋里已沒有了光明，這時候的她認為只有錢不會唾棄她，只有錢才能守護她，而自己也只能靠金錢來擁有立身之本。因此，她雖然身子冷得打顫，但仍舊對錢充滿著渴望，她要牢牢抓住金錢。為了錢，她不惜得罪九老太爺，甚至不惜和季澤撕破臉皮。可見錢在她心目中已根深蒂固，當丈夫、婆婆相繼去世后，她的愿望終于得以實現。

七巧帶著年幼的兒女和分到的財產離開姜家。然而，在十幾年后季澤找上門來，一反常態(tài)地向七巧訴說了藏在心中十年的愛時，七巧感到前所未有的興奮。隨即她又想到姜家人的厲害。她得先確定他的真心。一經七巧仔細盤問，發(fā)現季澤來意不善，他此行目的是讓七巧賣掉田地，然后用賣田地的錢買他急于出手的房子。七巧絕望了，于是暴跳如雷，把季澤轟出門去，但之后七巧的痛苦也到了極點，她迫不及待地“要在樓上的窗戶里再看他一眼。無論如何，她從前愛過他。她的愛給了她無窮的痛苦?！逼咔缮踔磷载煟骸敖裉焱耆撬腻e，他不是個好人，她又不是不知道。她需要他，就得裝糊涂，就得容忍他的壞。”[3]多么可悲的宣言！七巧這次是徹底失去了季澤，倆人從此“跟仇人似的”，她知道以后自己除了剩下的幾個錢外，不會有真愛，更不會有美滿婚姻。

這時的七巧只能用金錢來武裝自己，把自己包裹得嚴嚴實實，才不會受到傷害，才能更好地保護自己。因此，金錢成了她心中的唯一，以致她的親侄子曹春熹上城找事，她總疑心侄子圖謀不軌。于是叫女兒長安來訓話：“天下的男子都一樣，你自己要曉得當心，誰不想你的錢！”[4]可見，她對錢的溺愛到了變態(tài)、瘋狂的地步，她不再相信世間有親情，思想徹底套上了黃金枷鎖，變成了地道的瘋子，這也正是小說《金鎖記》的實意。如果說當初她是被動地被金錢鎖住了愛和情欲，那么以后她則是主動為自己套上金錢的枷鎖，成為了一個不折不扣的戴著黃金枷鎖的“奴隸”。

四、扭曲、變態(tài)的母親形象

當七巧認為“金錢是萬能的”的時候，沒人能想到她是變態(tài)的、瘋狂的、心狠手辣的。七巧的命運本是不幸的，但她并沒有從自身的不幸中滋生出一點兒的同情心，而是以制造別人的不幸來獲得快感。自己沒得到幸福，就不會讓別人得到幸福。

于是，她開始報復，報復身邊的每一個人，從不要兒子與媳婦同房到為了自己的女兒得不到幸福想方設法進行著的百般阻撓。當七巧看見女兒長安與童世舫自由美滿的愛情之后，心靈的天平便失去了平衡。我得不到的，你憑什么得到？她這樣羞辱女兒：“你有哪一點叫人看得上眼？趁早別自騙自了！姓童的還不是看上了姜家的門第！”[5]在曹七巧狡詐陰狠惡毒的諷刺、挖苦、虛設圈套的謊言下，一段自由美滿的婚姻結束了。

正是因為女兒愛情上的如意，而自己情欲的不能滿足，現實與理想的巨大反差，使七巧產生了“自卑情結”。最后，她失去親情，成為金錢的魔鬼。長安的結婚念頭自然也被母親徹底扼殺了，在常人的眼里，家庭應該是溫暖和幸福的港灣。作為母親，應該希望自己的兒女有一個溫馨的家并過得無比幸福，但在七巧身上完全找不到一點母愛的蹤影。她有的只是一個變態(tài)、扭曲的靈魂，歹毒殘酷、變態(tài)無恥。

五、《金鎖記》給人的啟示

七巧成了一個徹底的悲劇，成了一個徹底瘋狂的人。當歲月無情地從她可以直推到腋下的手鐲里徐徐地溜走時，她的生命已是一個徒具形式的空殼。她的性格扭曲，行為怪戾，破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，拆散女兒的愛情。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命?！盵6]

七巧這個人物承載了張愛玲心中一切由幻滅所鑄就的痛苦和瘋狂，這昭示著她的激情不停地渴望著、幻想著，這是多么凄慘的人生。于是，《金鎖記》帶著這種殘酷復雜的痕跡修飾著歷史，成為一個荒涼的傳奇。[7]正如青年評論家費勇所說：“七巧不是一個反面形象，也不是個正面形象，而是一種宿命的、身不由己的存在。”[8]她的悲劇是那個社會的悲劇，也是那個時代的悲??！反映出封建制度“吃人”的本質。七巧從開始到結束都在進行著絕望的掙扎，同自己的內心進行拼搏，但仍未逃脫宿命早已為她安排好的毀滅的必然結局。張愛玲形象逼真地揭示出了當代女性真實的一面，讓人不寒而栗，從而揭示當時社會的腐朽給人們帶來的沉重災難，令人窒息！

參考文獻：

[1]張愛玲.張愛玲文集精讀本[M].北京：中國華僑出版社，2002.

[2]張富貴.中國現代文學作品選（一）1917—2000[M].北京：高等教育出版社，2002.

[3]張愛玲.張愛玲典藏全集3.散文集1939—1947年作品[M].哈爾濱：哈爾濱出版社，2003.

[4]張愛玲.張愛玲典藏全集4.散文集1939—1947年作品[M].哈爾濱：哈爾濱出版社，2003.

[5]張愛玲.傳奇[M].北京：北京經濟日報出版社，2003.

[6]黃曼君，許祖華.中國現代文學作品選上卷[M].上海：華東師范大學出版社，1989.

[7]傅雷.論張愛玲的小說[M].合肥：安徽文藝出版社，1992.

[8]夏志清.張愛玲評說六十年[M].北京：中國華僑出版社，2002：198.

（作者簡介：盧思琴，女，本科，廣安職業(yè)技術學院，講師，研究方向：漢語言文學）（責任編輯 劉月嬌）