羽涅
眾所周知,筆墨紙硯是文房四寶,其中的每一樣都有極深的文化內(nèi)涵,其中最有表現(xiàn)力,也是最容易欣賞的便是硯臺(tái)。而今天的主人公,便是擅長(zhǎng)松花硯設(shè)計(jì)制作的崔小華。
許多人說(shuō),松花硯是硯中王子,康熙也用“壽古而質(zhì)潤(rùn),色綠而聲清,起墨益毫,故其寶也”來(lái)評(píng)價(jià)松花硯。一方硯臺(tái),是否是上品,要從石質(zhì)、石色、石意三個(gè)方面來(lái)評(píng)判。石質(zhì)是指松花石的內(nèi)在本質(zhì),石色是松花石的外在表象,而石意就是松花硯的藝術(shù)表現(xiàn)形式。這三方面中,石意是最能傳達(dá)創(chuàng)作者精神世界和藝術(shù)品位,也決定著松花硯臺(tái)的整體價(jià)值。
細(xì)品崔小華制作的硯臺(tái),會(huì)發(fā)現(xiàn)他十分注重對(duì)女性的刻畫(huà),《踏雪尋梅》《天女散花》《葬花吟》皆是如此。
《踏雪尋梅》描繪了梅花初開(kāi)時(shí)節(jié),女子踏雪而來(lái),折梅而去的情景。這一硯臺(tái)的構(gòu)圖十分巧妙,梅樹(shù)在硯臺(tái)的左邊,大有呼之欲出之感。枝干虬勁有力,樹(shù)梢外延伸展,梅花有的含苞待放,有的迎風(fēng)綻放,有的半開(kāi)著,好似睡眼惺忪的小孩兒,正打算伸展腰肢探索寒冬的奧秘。在硯臺(tái)的最右邊是折梅而歸的女子,身著厚厚的披風(fēng),右手拿著折下的梅枝,眉開(kāi)眼笑,十分歡喜。在梅樹(shù)與女子之間有大片的空白,硯臺(tái)上方的硯池正好將這一空白補(bǔ)上,流線型的筆觸與女子被風(fēng)吹起來(lái)的衣服相呼應(yīng),在視覺(jué)上拉近了女子與梅樹(shù)的距離,使得整體和諧緊湊。
《天女散花》的天女取了飛天的形象,姿態(tài)輕盈,披帛飛揚(yáng),動(dòng)作優(yōu)美。腳下踏著的祥云也表明了她的身份。仙女左手舉著花籃,右手飛撒花朵。籃中花朵品種眾多,形態(tài)不同的花朵使得作品避開(kāi)了重復(fù)枯燥,更顯活潑靈動(dòng)。硯池由祥云托舉,好似一輪紅日,在具有實(shí)用性的同時(shí)賦予了其藝術(shù)美感與想象空間。所謂“美不自美,因人而彰”大抵如此。
“黛玉葬花”一節(jié)是《紅樓夢(mèng)》的高潮之處,也是藝術(shù)家們描摹想象最為豐富的一節(jié)。以“黛玉葬花”為題材的藝術(shù)作品數(shù)不勝數(shù),崔小華的《葬花吟》便是其中之一??此倪@一作品,會(huì)不由自主地吟出:“花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁殺葬花人,獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。”硯臺(tái)以暗紅色為底色,上面交叉相錯(cuò)的線條好似樹(shù)枝,整個(gè)意蘊(yùn)與“灑上空枝見(jiàn)血痕”十分相符。黛玉一身素色,手捧落花,低頭凝視。她倚著鋤頭站立,腳下是一個(gè)裝滿桃花的袋子,加上消瘦的身形,將她的委屈、無(wú)奈表露出來(lái)。而硯臺(tái)中星星點(diǎn)點(diǎn),散布全局的圓點(diǎn),更是在營(yíng)造出朦朧美的同時(shí),將愁苦、悲傷溢出畫(huà)面。不知使用此硯臺(tái)的人,會(huì)不會(huì)在沾墨起筆之時(shí)也感染上“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”的憂傷呢?
《絲路印象》是比較獨(dú)特的作品,在灰與黃的對(duì)比之中表現(xiàn)了大漠的荒涼與駝隊(duì)的堅(jiān)韌??粗@方硯臺(tái),似乎聽(tīng)到了呼嘯而過(guò)的風(fēng)聲,看到了漫天飛揚(yáng)的沙土,艾略特在《荒原》中吟詠:“一堆破碎的形象,受著太陽(yáng)拍擊,而枯樹(shù)沒(méi)有陰涼,蟋蟀不使人輕松,干石頭發(fā)不出流水的聲音?!笨墒?,即使風(fēng)再大,土再多,環(huán)境再惡劣,駝隊(duì)依舊迎風(fēng)而上,毫不退縮,他們有自己的使命,有自己的責(zé)任。余秋雨也說(shuō)過(guò),在沙漠中,“從未見(jiàn)過(guò)這樣完整的天,一點(diǎn)兒也沒(méi)有被吞食,邊沿全是挺展展的,緊扎扎地把大地罩了個(gè)嚴(yán)實(shí)。有這樣的地,天才叫天。有這樣的天,地才叫地。在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走,侏儒也變成了巨人。在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走,巨人也變成了侏儒。”細(xì)看這方硯臺(tái),茫茫天地中,駝隊(duì)的占比很小,但是描繪得很細(xì)致。一人騎著駱駝,身后的四匹駱駝上馱著重物,每匹駱駝高低胖瘦不同,形態(tài)各異。最為精妙的是作者將駝隊(duì)的影子也畫(huà)了上去,讓人觀摩后立馬就知道硯臺(tái)上的畫(huà)面將時(shí)間定格在清晨時(shí)分。在這方硯臺(tái)上研墨構(gòu)思,似乎下一秒就能寫(xiě)出“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這樣壯闊的詩(shī)句。
從崔小華的作品中,既可以看到對(duì)文學(xué)典故、經(jīng)典形象的詮釋,也有對(duì)實(shí)際生活、民間疾苦的見(jiàn)解。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,正是因?yàn)榇扌∪A博聞廣見(jiàn),心思細(xì)膩,才能集百家之長(zhǎng),達(dá)到自己的藝術(shù)巔峰,鑄造屬于自己的硯臺(tái)之美。
崔小華
1982年4月出生于河北省易縣。中學(xué)畢業(yè)后到河北易水硯有限公司學(xué)習(xí)雕硯技藝。 2008年作為專業(yè)技術(shù)人才被聘請(qǐng)到吉林省松花硯產(chǎn)地白山江源從事松花硯設(shè)計(jì)制作。作品多次獲省市金獎(jiǎng),2016年獲得吉林省職業(yè)技能競(jìng)賽(工藝品雕刻)第一名。
現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)/高級(jí)技師,吉林省工藝美術(shù)大師,首屆河北省硯雕藝術(shù)大師,吉林省人力資源社和社會(huì)保障廳授予吉林省技術(shù)能手,吉林省總工會(huì)授予吉林省技術(shù)創(chuàng)新標(biāo)兵,并獲得吉林省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?,保定市政府授予保定市工藝美術(shù)先進(jìn)工作者,白山市委市人民政府授予崔小華師徒工作間“白山工匠”提名獎(jiǎng)。