[摘 要] 玉雕技藝是中華文明傳統(tǒng)玉文化的實體表現(xiàn)，也是傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分。古代玉雕技法源于石器制作。在建設(shè)智慧城市的新時期，科學技術(shù)發(fā)展的浪潮席卷各行各業(yè)，玉雕技法也隨著時代的進步發(fā)展和變革。闡述玉雕的發(fā)展現(xiàn)狀以及傳承與發(fā)展中存在的問題，并根據(jù)問題提出具體的解決措施。

[關(guān) 鍵 詞] 玉雕；技法；傳承；發(fā)展

中國的玉雕藝術(shù)歷史悠久、技藝獨特、內(nèi)涵豐富，是中華民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的重要組成部分。然而，進入新世紀的傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)，受到經(jīng)濟發(fā)展、技術(shù)更新和文化變遷的諸多影響。因此，促進玉雕藝術(shù)的發(fā)展，實現(xiàn)玉雕技法產(chǎn)業(yè)化，對我國傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展具有重要意義。

一、玉雕發(fā)展概述

（一）玉雕的發(fā)展現(xiàn)狀

我國傳統(tǒng)工藝源遠流長，發(fā)展至今已有幾千年的歷史。玉雕作為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一份子，至今仍維持著以手工生產(chǎn)為主的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，是工業(yè)生產(chǎn)的補充。玉雕技法體現(xiàn)了一個民族的文化傳承，其形式大多對固有的生產(chǎn)工藝予以保留，不但屬于傳統(tǒng)生活精華的凝練，還是傳統(tǒng)精神的體現(xiàn)?？梢哉f，每件玉器精品，都體現(xiàn)了時代性，將玉雕工藝與厚重的玉文化巧妙結(jié)合，異彩紛呈。

改革開放以來，隨著我國綜合國力和人們生活水平的提高，玉雕無論在制作工藝、傳承保護、方式創(chuàng)新和市場化運作等方面都有了較快的發(fā)展。在政府的支持下，越來越多的人及企業(yè)從事相關(guān)行業(yè)。隨著科技的發(fā)展，人們的生活方式、審美情趣都發(fā)生了翻天覆地的變化，對于傳統(tǒng)工藝品的依賴性進一步減弱，玉雕不僅無法滿足現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活需求，而且在樣式風格等方面也無法符合大眾審美。但是，玉雕藝術(shù)是我國數(shù)千年文化的代表之一，因此，對玉雕技法的創(chuàng)新具有必然性。

（二）玉雕發(fā)展中存在的問題

由于機械化生產(chǎn)的快速發(fā)展以及西方文化的入侵，傳統(tǒng)的思想觀念和生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)工藝美術(shù)所追求的含蓄內(nèi)斂、淡雅自然，如今已經(jīng)很難滿足人們的生產(chǎn)生活需求，時代呼喚著極具傳統(tǒng)意蘊和時代審美意趣的玉雕作品出現(xiàn)。這就要求我們玉雕人要跟上時代的步伐，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出更具時代烙印、時代感的玉雕作品。筆者從事玉石雕刻30余年，對玉雕有了自己的見解和領(lǐng)悟，需要去關(guān)注玉所代表的內(nèi)涵價值與天然美學，再反映到雕刻工藝實踐中。中華民族的許多美麗的典故常常能給出創(chuàng)作靈感，溫潤典雅的人物韻味、方寸之間的微妙境界這些都是應(yīng)努力表現(xiàn)的。包括東西方藝術(shù)中空間關(guān)系表達與立體語言都有貫通，而當代語境中的幾何塊面、抽象圖形也有值得借鑒的地方，經(jīng)過提煉變化使之更符合現(xiàn)代人的審美。例如筆者多年的雕刻題材“觀音系列”，經(jīng)過反復的嘗試已經(jīng)有了自己的體系，在創(chuàng)作中，把主要精力放在整體布局與五官韻味上，使之既有慈悲的佛性又具有親和秀美的靈氣，在工藝上通過微妙的結(jié)構(gòu)關(guān)系和變化豐富的線條讓每一件作品具有生命力與感染力，更耐人尋味。

除此之外，我國玉雕產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，市場萎縮，發(fā)展滯后，更沒有樹立自己的品牌和知名度，致使傳統(tǒng)玉器產(chǎn)業(yè)逐漸遠離人們的生活。同時，傳統(tǒng)玉雕技法缺乏技藝人才，特別是大師級人才嚴重缺乏，加之受到當代網(wǎng)絡(luò)信息和社會多元化文化的強烈沖擊，致使玉雕藝術(shù)的發(fā)展前景不容樂觀。

二、玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體策略

（一）對玉雕發(fā)展有正確的角色定位

傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了一個民族的文化傳承，因此，應(yīng)立足于玉雕工藝傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀，清楚國內(nèi)傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)，對其有正確的角色定位。在以科技快速發(fā)展的時代背景下，玉雕工藝也面臨技術(shù)變革的新挑戰(zhàn)。不僅如此，玉雕行業(yè)必須拓展新的領(lǐng)域，不僅要體現(xiàn)歷史價值，更要發(fā)揮社會功能，做大傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)，向重大項目要任務(wù)。比如奧運會、世博會等可以運用玉雕技法增添風采，從而更好、更直接地向世界展示中國的傳統(tǒng)工藝和文化?？傊?，玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展天地十分廣闊，我們要對其有正確的角色定位，作為精神文化與物質(zhì)工藝相結(jié)合的傳統(tǒng)工藝離不開社會的需求，而社會需求也少不了新時代的傳統(tǒng)工藝。

（二）創(chuàng)新是玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效途徑

創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的靈魂，是企業(yè)間競爭的有力武器，玉雕產(chǎn)業(yè)也是如此，要改變玉雕工藝和形式因循守舊的現(xiàn)狀，就必須不斷創(chuàng)新，包括形式創(chuàng)新、題材創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新，應(yīng)以當前的消費潮流為導向，突破傳統(tǒng)玉雕題材以宗教人物、山水、器皿為主的狹隘表現(xiàn)，開拓新的工藝技法和表現(xiàn)形式，使玉石的天然美、雕琢的工藝美、題材的新穎美有機結(jié)合起來，改變粗制濫造的現(xiàn)象，提高藝術(shù)和技術(shù)的含量，實現(xiàn)玉雕作品的文化價值和商業(yè)價值的契合，從而使我國的玉雕產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)地發(fā)展。

（三）完善玉雕傳承與發(fā)展的管理制度

玉雕藝術(shù)的發(fā)展對于我國傳統(tǒng)文化具有十分重要的作用，因而健全管理制度對玉文化實力的增強具有良好的引導作用。目前，我國正處于社會主義市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展階段，傳統(tǒng)文化發(fā)展緩慢，因此，通過不斷完善玉雕傳承與發(fā)展管理體制，來強化玉雕工藝至關(guān)重要。一項優(yōu)質(zhì)的管理制度，能對傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中的各個環(huán)節(jié)進行嚴格把關(guān)，一旦發(fā)現(xiàn)問題，能立即采取針對措施，禁止制度執(zhí)行過程中出現(xiàn)任何原則上的失誤，發(fā)揮指導性作用，促進傳統(tǒng)文化的良性發(fā)展。在管理制度建立的過程中，可以借鑒成功的管理模式，讓具有管理經(jīng)驗的人士以及相關(guān)領(lǐng)域的專家參與進來，確保制度合理有效實施，并與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)緊密融合，有效提升相關(guān)產(chǎn)業(yè)的文化附加值，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進玉雕產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。積極響應(yīng)國家號召，將“工匠精神”深烙在玉雕技法的價值表現(xiàn)上，從更高層面的戰(zhàn)略布局角度去思考，去踐行“工匠精神”。

（四）對玉雕產(chǎn)業(yè)進行品牌建設(shè)

建設(shè)品牌需要對傳統(tǒng)玉雕工藝資源進行整合，老舊的玉雕生產(chǎn)觀念已經(jīng)不再適合。值得注意的是，人才資源是非常重要的戰(zhàn)略性資源，要想建設(shè)品牌就要有較強的、穩(wěn)定的、合理的人才團隊。并且，對精通玉雕技法的人才通過自身技術(shù)入股或者是投資人入股予以支持，從而真正地挽留和吸收人才。除此之外，定期對相關(guān)人員進行培訓使其不斷提升和完善自己。

總之，中國玉雕技法歷史悠久，技藝精湛，體現(xiàn)著濃郁的文化特色，必須加強對它的保護與研究，正確處理繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系，抓住機遇，發(fā)揮智慧和才能，將現(xiàn)代元素大膽地運用到作品中，創(chuàng)造出更具時代特色的作品，從而將玉雕技法推向一個新高度、將玉雕藝術(shù)發(fā)揚光大。

參考文獻：

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[作者簡介]

孫光海，1971年生于滁州，大專學歷，現(xiàn)為高級技師。1989年進入滁州市玉雕廠學習玉雕，90年代到上海玉器廠（臺灣李森林）里深入學習玉雕工藝創(chuàng)作技法，2000年入王平“厚積堂”玉雕工作室研究玉雕人物創(chuàng)作，2007成立個人玉雕工作室，2010年擴大工作室規(guī)模，更名“年九玉藏”玉雕工作室。

從事玉石雕刻30余年，多件作品獲獎，如作品《念珠觀音》2011年榮獲“神工獎”金獎；作品《冠上加冠》2014年榮獲第一屆“玉英獎”金獎；作品《金玉滿堂》2014年榮獲“陸子岡杯”金獎；作品《依偎》2015年榮獲第二屆“玉英獎”金獎；作品《南極仙壽》2018年榮獲“玉龍獎”金獎等。

（編輯：王潔雅）