敬海新
習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出:“馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富,就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器”。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的世界觀和方法論,始終是馬克思主義政黨思想建設(shè)的重大任務(wù)。在長期的地方主政實踐和擔(dān)任國家領(lǐng)導(dǎo)人探索治理現(xiàn)代化的征途上,習(xí)近平同志以高度的理論自覺和實踐自覺,熟練運用唯物辯證法去解決改革和發(fā)展中的重大問題,這也構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)在邏輯。
一、唯物辯證法是鮮活的,是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人的強大工具
馬克思主義是世界觀和方法論的統(tǒng)一。毛澤東認(rèn)為,世界是發(fā)展的物質(zhì)世界,這是世界觀;拿了這樣的世界觀轉(zhuǎn)過來去看世界,去研究世界上的問題,去指導(dǎo)革命,去做工作,去從事生產(chǎn),去指揮作戰(zhàn),去議論人家長短,這就是方法論。他認(rèn)為,唯物辯證法對于指導(dǎo)革命運動的干部人員,“尤屬必修的科目”,一切革命的同志首先是干部,都應(yīng)用心地研究辯證法。習(xí)近平同志認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期,熟練運用唯物辯證法,不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律去認(rèn)識世界和改造世界過程,推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。2010年5月14日,習(xí)近平同志在中央黨校春季開學(xué)典禮上講話中指出:“掌握和運用馬克思主義立場觀點方法來研究和解決中國的實際問題,是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人留給我們的傳家寶”?;仡欀袊锩?、建設(shè)和改革的歷史,可以清楚地看到,正確運用唯物辯證法來處理各種矛盾和問題正是中國共產(chǎn)黨人的重要經(jīng)驗,具體來說,其一,唯物辯證法是構(gòu)成實事求是思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。唯物辯證法是端正思想路線、堅持實事求是的理論基石。1988年至1990年,習(xí)近平同志在擔(dān)任福建省寧德地委書記時,大力提倡調(diào)查研究,堅持實事求是,寫出了一系列充滿思辨理性的文章,提出了“四下基層”“弱鳥先飛”“滴水穿石”“經(jīng)濟(jì)大合唱”等許多富有創(chuàng)新性的理念、觀點和方法,深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)如何擺脫貧困、加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大理論和實踐問題。其二,唯物辯證法是判斷領(lǐng)導(dǎo)干部理論思維水平的重要參照。提高理論思維水平的基本途徑,就是學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的世界觀和方法論。其三,唯物辯證法是戰(zhàn)略思維能力的內(nèi)在因素。只有掌握唯物辯證法,才能正確處理好局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、重點與非重點、機(jī)遇與挑戰(zhàn)、目標(biāo)與手段等辯證關(guān)系。最后,唯物辯證法是提高工作能力的重要途徑。熟練運用唯物辯證法有助于提高我們戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力,不斷改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法,增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。
二、唯物辯證法是管用的,是習(xí)近平同志長期使用的思想武器
馬克思主義世界觀方法論是貫穿于整個馬克思主義的活的靈魂,具體體現(xiàn)為一些基本觀點和方法,如唯物的觀點和一切從實際出發(fā)、實踐的觀點與實踐標(biāo)準(zhǔn)、矛盾觀點與矛盾分析方法、系統(tǒng)觀點與系統(tǒng)分析方法、生產(chǎn)力觀點與生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、群眾觀點與群眾路線等。作為一個馬克思主義者,習(xí)近平同志自覺運用馬克思主義的基本觀點和方法分析問題和指導(dǎo)工作。他強調(diào),要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法,不斷增強辯證思維能力,提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。習(xí)近平同志正是在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下,熟練運用唯物辯證的方法論,形成了他戰(zhàn)略思維、辯證思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維的方法。一是培育戰(zhàn)略思維把握全局立足長遠(yuǎn)。戰(zhàn)略思維讓人向前展望、超前思維、提前謀局;讓人因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。1990年3月,習(xí)近平同志在《秘書工作的風(fēng)范》的談話中指出:在工作中,要“審大小而圖之,酌緩急而布之,連上下而通之,衡內(nèi)外而施之?!本唧w在辦公室的日常工作中,要發(fā)揮辦公室的整體效能,權(quán)衡大事小事、急事緩事,抓大事不放,抓急事先辦;溝通上下左右,做到上情下達(dá)、內(nèi)外有別,使各項工作有條不紊地進(jìn)行。二是培育辯證思維抓住本質(zhì)把握規(guī)律。習(xí)近平同志在《之江新語》中談到:領(lǐng)導(dǎo)干部一定要學(xué)會全面辯證地看問題,在認(rèn)識論上要有辯證統(tǒng)一的思想,在方法論上要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,在具體工作中要學(xué)會“十指彈琴”。他認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)干部抓好任何一項工作,都要處理好三對關(guān)系:一要善作善成,處理好部署與落實的關(guān)系;二要再接再厲,處理好堅持與深化的關(guān)系;三要統(tǒng)籌兼顧,處理好當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系。習(xí)近平同志還善于運用唯物辯證法來正確認(rèn)識和把握全面深化改革中的各種關(guān)系:運用唯物辯證法認(rèn)識和處理“看不見的手”和“看得見的手”的關(guān)系,正確發(fā)揮市場與政府的作用;運用唯物辯證法認(rèn)識和處理改革的頂層設(shè)計和摸著石頭過河的關(guān)系,注重“上”與“下”的相互呼應(yīng);運用唯物辯證法認(rèn)識和處理全面深化改革重點突破和整體推進(jìn)的關(guān)系上,主張“點”與“面”的協(xié)調(diào);運用唯物辯證法協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的要求,在具體層面上,要求增強各項工作的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。三是培育歷史思維洞察邏輯順應(yīng)必然。就是以史為鑒、知古鑒今,從歷史中汲取執(zhí)政營養(yǎng),從歷史中梳理發(fā)展規(guī)律。四是培育創(chuàng)新思維深化改革開拓創(chuàng)新。要破除迷信和墨守成規(guī),善于因時制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新。五是培育底線思維掌握主動順勢而為。在工作實踐中,要守住為人做官的底線,守住經(jīng)濟(jì)增長的底線,守住民生工作的底線,守住生態(tài)安全的底線,守住社會穩(wěn)定的底線。習(xí)近平同志嚴(yán)格約束和要求家人:“不能打我的旗號辦任何事,否則別怪我六親不認(rèn)”;針對反腐敗斗爭,他提出要“以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去”;在大國外交上劃出外交底線:“任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易”,彰顯了捍衛(wèi)國家核心利益的決心和意志,等等。
三、唯物辯證法是創(chuàng)新的,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)在邏輯
馬克思主義不是封閉的、僵化的、凝固不變,不是遠(yuǎn)離社會生活和脫離社會實踐的書齋理論,而是深深地植根于實踐、服務(wù)于實踐又在實踐中不斷發(fā)展的活生生的理論。正如恩格斯所指出的,“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”。馬克思主義這種與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),必將隨著實踐的發(fā)展不斷創(chuàng)新發(fā)展。
習(xí)近平同志指出:“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)?!敝袊伯a(chǎn)黨的全部實踐和理論證明:黨的生機(jī)活力,首先表現(xiàn)為思想理論上的生機(jī)活力;黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,首先表現(xiàn)為思想理論上的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。我們中國共產(chǎn)黨人必須立足現(xiàn)實實踐不斷推動理論創(chuàng)新,用理論創(chuàng)新的成果引領(lǐng)實踐創(chuàng)新。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深刻闡述了新的歷史條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大理論和實踐問題,形成了一系列新的重要思想、重要觀點、重大判斷、重大舉措。它作出了中國特色社會主義進(jìn)入新時代的重大戰(zhàn)略判斷,使我們偉大事業(yè)的發(fā)展處于一個新的歷史方位;它構(gòu)架了“四個全面”的戰(zhàn)略布局和“五位一體”的總體布局,確立了新時代中國特色社會主義的四梁八柱;它提出了我國社會主要矛盾的新變化,為解決當(dāng)下我國社會發(fā)展問題找到了切入點;它勾畫了從2020年到2050年“兩個階段”的戰(zhàn)略安排,為今后我國幾十年的發(fā)展指明了方向,等等。這些具有開創(chuàng)性的重要思想觀點,是黨的理論創(chuàng)新成果,是指導(dǎo)中國特色社會主義偉大實踐的鮮活的馬克思主義,要發(fā)展地評價其開放創(chuàng)新。
由是,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,正是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在唯物辯證法的指導(dǎo)下,形成的引領(lǐng)新時代中國特色社會主義的理論成果、實踐成果、創(chuàng)新成果,它開辟了馬克思主義新境界、中國特色社會主義新境界、黨治國理政新境界、管黨治黨新境界,是當(dāng)代中國馬克思主義最新成果,是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義發(fā)展的最新理論貢獻(xiàn),集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對唯物辯證法的理論自覺和實踐自覺。我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。
(作者系中共黑龍江省委黨校哲學(xué)教研部教師)
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