趙明 殷進(jìn)良

【摘要】中國(guó)古詩(shī)詞歌曲是中國(guó)民族聲樂藝術(shù)中較為重要的一個(gè)分支，本文意在通過對(duì)中國(guó)新藝術(shù)歌曲集第一卷中第一首歌曲《靜夜思》的音樂元素進(jìn)行分析，讓讀者從中感受中國(guó)古詩(shī)詞歌曲所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，了解古詩(shī)詞歌曲在中國(guó)民族聲樂藝術(shù)未來發(fā)展中的地位。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞歌曲；音樂分析；地位

【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

序言

中國(guó)古詩(shī)詞歌曲最早可追溯到黃帝時(shí)代的郊廟歌辭和燕射歌辭等具有儀式性的雅樂歌曲①，此類歌曲一直沿用至周代，隨著周朝后期統(tǒng)治的衰落，文化下移②，“禮崩樂壞③”局面的出現(xiàn)，雅樂的地位逐漸被“俗樂④”所取代，從春秋至唐代出現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《樂府詩(shī)集》等書面形式的詩(shī)歌總集，加上宋、元、明、清時(shí)期以來的宋詞體歌曲、元散曲、明清小曲及近現(xiàn)代一些音樂家根據(jù)“古今詩(shī)詞”重新譜曲所形成的歌曲或歌集，使中國(guó)詩(shī)詞歌曲逐漸成為獨(dú)立的歌曲藝術(shù)種類。

一、《老鑼、龔琳娜新藝術(shù)歌曲集第一卷——古詩(shī)詞歌曲》介紹

本歌曲集是由中國(guó)新藝術(shù)音樂的創(chuàng)立人老鑼（德國(guó)·Robert Zollitsch，羅伯特·佐里奇）創(chuàng)作的。該歌集所收錄的歌曲均是根據(jù)古詩(shī)詞填曲而成。例如，《楚辭》中的山鬼、唐詩(shī)中的《靜夜思》《登高》宋詞中的《定風(fēng)波》等，以上古詩(shī)詞在中國(guó)古詩(shī)詞史上都是上上之作，是中國(guó)千年文化的縮影。老鑼破除既有音樂風(fēng)格的界限，基于中國(guó)文化精髓之根，立于中國(guó)藝術(shù)音樂創(chuàng)新之上，使本歌曲集成為了具有獨(dú)樹一幟的音樂風(fēng)格的古詩(shī)詞歌曲集。

二、歌曲《靜夜思》簡(jiǎn)介

歌曲《靜夜思》是以室內(nèi)樂的音樂形式來演繹的歌曲，后被收錄到《老鑼龔琳娜新藝術(shù)歌曲集第一卷古詩(shī)詞歌曲》中，作為開篇第一首歌曲，這首歌以唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》作為唱詞，是老鑼創(chuàng)作的一首中國(guó)新藝術(shù)歌曲。⑤

三、歌曲《靜夜思》曲式結(jié)構(gòu)分析

該歌曲采用完全再現(xiàn)的三部曲式寫成，A段由兩個(gè)完全重復(fù)的四個(gè)樂句組成的樂段構(gòu)成，為3+3+4+4非方正性樂段，共28小節(jié)，曲調(diào)平穩(wěn)，格調(diào)清新。B段由八個(gè)樂句組成。為3+3+5+7+6+4+6+6非方整性樂段，共39小節(jié)，曲調(diào)悠揚(yáng)，時(shí)而高亢，時(shí)而低沉，在調(diào)式上運(yùn)用了中國(guó)民族調(diào)式中的五聲、六聲、七聲調(diào)式音節(jié)及交替調(diào)式音節(jié)的形式，使之與A段在調(diào)式上形成鮮明對(duì)比，采用沒有實(shí)際語(yǔ)意的襯詞作為歌詞。再現(xiàn)段A1段完全重復(fù)了A段，該首作品的曲式結(jié)構(gòu)如圖例1所示：

四、歌曲《靜夜思》的曲調(diào)、速度分析

該歌曲的旋律在調(diào)式調(diào)性的運(yùn)用上頗具有民族性，全曲均采用中國(guó)民族調(diào)式，選用了G宮系統(tǒng)的各個(gè)調(diào)式，A段部分用的是省略清角（和）的清樂調(diào)式音節(jié)，速度為以二分音符為基礎(chǔ)拍，每分鐘46拍的速度（見譜例1）。

B段部分則選用了傳統(tǒng)的五聲音節(jié)、保留了“清角”的六聲音節(jié)、保留了“變徵”的六聲音節(jié)、清樂七聲音節(jié)以及加了不常用偏音變角的清樂與燕樂交替音節(jié)，在中間還用了完全模進(jìn)的寫作手法，速度為以二分音符為基礎(chǔ)拍，每分鐘54拍的速度（見譜例2）。

A1段部分又重新回到省略清角（和）的清樂調(diào)式音節(jié)，速度為以二分音符為基礎(chǔ)拍，每分鐘46拍的速度，使全曲在調(diào)式上、速度上形成了鮮明的對(duì)比，特別是在B段部分“清角”“變徵”“閏”以及調(diào)式音節(jié)以外的“變角”的運(yùn)用，使B段部分的旋律更加悠揚(yáng)、多變，且與襯詞“啊”相互依托，給人以步入仙境的感覺，也更加容易地將聽者帶入到故鄉(xiāng)明月的意境中來。

五、歌曲《靜夜思》的歌詞與旋律的關(guān)系分析

該歌曲的歌詞與旋律相互呼應(yīng)，為了使該歌曲不失中國(guó)古詩(shī)詞的韻味，老鑼在旋律上采用了級(jí)進(jìn)和跳進(jìn)相結(jié)合的組合方式。例如：在A段和A1部分大部分用級(jí)進(jìn)及三度小跳組合成的旋律，極少用大跳跳進(jìn)，使歌曲情緒平穩(wěn)，給人感覺在“吟誦”這首古詩(shī)，從而使聽者能夠深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵和審美韻味（見譜例3）。

而在B段則使用了大量的跳進(jìn)，歌曲在旋律上的起伏，使歌曲更具張力，也加強(qiáng)了該段與A段的對(duì)比（見譜例4）。

六、歌曲《靜夜思》的配器分析

該首歌曲在配器上采用了中西樂器混合編配的方式，分別用了中國(guó)民族樂器中較有代表的樂器：笛子、笙、揚(yáng)琴，西洋樂器中則選用了手風(fēng)琴和大提琴，這種中西混編的配器方式，使本歌曲既有中國(guó)江南絲竹的典雅，又有西方弦樂的細(xì)膩，為此歌曲增添了別具特色的東方韻味。

七、結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)詞歌曲可以說是中國(guó)民族聲樂藝術(shù)文化中的瑰寶，因其具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，使此類歌曲更加具有文化性、民族性和藝術(shù)性。首先，因其多數(shù)都是以古詩(shī)填詞，所以它的文化性是其他體裁無法替代的；其次，中國(guó)古詩(shī)詞歌曲對(duì)于發(fā)聲方法的民族性訓(xùn)練與表現(xiàn)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義⑥；再次，中國(guó)古詩(shī)詞歌曲所蘊(yùn)含的文化意象具有更高的藝術(shù)性，意境更加深遠(yuǎn)。所以說，中國(guó)古詩(shī)詞歌曲是中國(guó)民族聲樂藝術(shù)中的瑰寶，是中國(guó)民族聲樂藝術(shù)發(fā)展的未來。

注釋：

①李濤.《中國(guó)詩(shī)詞歌曲演唱研究》[M].上海：東方出版中心，2011版，第1頁(yè).

②劉再生.《中國(guó)古代音樂史簡(jiǎn)述》[M].北京：人民音樂出版社，2006.5第二版.第86頁(yè).

③劉再生.《中國(guó)古代音樂史簡(jiǎn)述》[M].北京：人民音樂出版社，2006.5第二版.第85頁(yè).

④孫濟(jì)南.周柱銓.《中國(guó)音樂通史簡(jiǎn)編》[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1993.5（2007重?。?

⑤王姣.《試論龔琳娜現(xiàn)象》[D].山東：曲阜師范大學(xué)，2013.

⑥李濤.《中國(guó)詩(shī)詞歌曲演唱研究》[M].上海：東方出版中心，2011版.第72頁(yè).

參考文獻(xiàn)：

[1]李濤.中國(guó)詩(shī)詞歌曲演唱研究[M].上海：東方出版中心，2011.

[2]劉再生.中國(guó)古代音樂史簡(jiǎn)述[M].北京：人民音樂出版社，2006.

[3]孫濟(jì)南.周柱銓.中國(guó)音樂通史簡(jiǎn)編[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1993.

[4]王姣.試論龔琳娜現(xiàn)象[D].山東：曲阜師范大學(xué)，2013.

[5]張勤彥.用良方學(xué)古詩(shī)[J].中外交流，2017（2）.

[6]老鑼，龔琳娜.新藝術(shù)歌曲集（第一卷）——古詩(shī)詞歌曲[Z].北京：現(xiàn)代出版社，2017.

作者簡(jiǎn)介：趙明（1987-），男，漢族，黑龍江省齊齊哈爾市，齊齊哈爾大學(xué)2016級(jí)碩士研究生，齊齊哈爾大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院，研究方向：聲樂演唱與教學(xué)研究；殷進(jìn)良（1973-），男，漢族，碩士研究生導(dǎo)師，齊齊哈爾大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院副教授。