【摘要】隨著社會文化多元化的發(fā)展,民族聲樂演唱藝術(shù)多元化發(fā)展也有著勢在必行的趨勢。每首民族聲樂作品都有作者賦予它自身的情感和精神,因此,在進行民族聲樂作品演唱之前,最重要的就是先理解聲樂作品的內(nèi)在含義,本文主要分析了在聲樂演唱藝術(shù)表演時如何結(jié)合聲樂作品的時代背景和文化背景分析作品內(nèi)容,在演唱時結(jié)合作品的文學(xué)體裁進行文學(xué)藝術(shù)的糅合,從而更好地表現(xiàn)出聲樂作品演唱藝術(shù)獨具一格的特色,促進聲樂演唱藝術(shù)多元化的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】聲樂演唱;藝術(shù)發(fā)展;多元化;文化多元化;表現(xiàn)形式
【中圖分類號】J616 【文獻標(biāo)識碼】A
聲樂演唱是由一個或幾個歌手表演的音樂形式,可以使用多種樂器伴奏,也有無伴奏演唱表演,但人聲卻是每部作品的重中之重。在很多種音樂文化中都存在著不一樣形式的聲樂表演。音樂和語言的目的雖不同,但是有很多共同的音樂因子在里邊。每首聲樂演唱作品都有作者賦予它自身的情感和精神,因此在進行聲樂藝術(shù)表演之前,最重要的就是先理解聲樂作品的內(nèi)在含義,結(jié)合聲樂作品的時代背景和文化背景分析作品內(nèi)容,在演唱時結(jié)合作品的文學(xué)體裁進行文學(xué)藝術(shù)的糅合,才能更好地表現(xiàn)出每首聲樂演唱作品獨具一格的特色,從而表現(xiàn)出聲樂演唱藝術(shù)的多元化特色,促進聲樂演唱藝術(shù)多元化的發(fā)展。
一、民族唱法聲樂藝術(shù)的概念與表現(xiàn)形式
民族聲樂演唱藝術(shù)是一種綜合的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它綜合了聲樂演唱藝術(shù)的表演者對音樂作品的想象力、理解力、感受力和表現(xiàn)力,這些因素隨著人的文化底蘊的不斷提高,不斷被注入新的生機,并得到升華,這些因素決定了聲樂演唱表演的成功或失敗。聲樂演唱藝術(shù)的種類可分為美聲音樂、民族音樂、通俗音樂、說唱音樂和戲曲等幾種主要類型。其中,民族唱法的創(chuàng)作大都符合中國的審美和中國群眾的欣賞角度,部分作品結(jié)合地方戲曲進行創(chuàng)作。充分表達(dá)了我們民族性格特征、精神風(fēng)貌、旋律特征的音樂形象和歌唱技巧,演唱出不同民族風(fēng)格、不同地區(qū)、具有民族特色的聲樂作品。
民族聲樂演唱藝術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣,最常見的表現(xiàn)形式有個人獨唱、齊唱、合唱、領(lǐng)唱、對唱、重唱、輪唱、小組唱、表演唱和大聯(lián)唱等,正是種類繁多的表現(xiàn)形式?jīng)Q定了民族聲樂演唱藝術(shù)的表演呈多元化發(fā)展趨勢。
二、民族聲樂演唱藝術(shù)發(fā)展歷程
我國的聲樂演唱藝術(shù)有著幾千的歷史。從20世紀(jì)初,我國出現(xiàn)了專業(yè)性的音樂學(xué)院,即上海國立音專,并且設(shè)立了聲樂系,聘請外籍教師和留學(xué)生進行美聲教學(xué),推動了我國聲樂藝術(shù)的進步。在抗戰(zhàn)時期出現(xiàn)了抗日歌曲,到了30-40年代出現(xiàn)了群眾歌曲,并且在這一時期我國已培養(yǎng)出了一大批經(jīng)過正規(guī)訓(xùn)練的聲樂演唱人才,如郎毓秀、林俊卿等。他們經(jīng)常開獨唱音樂會和從事聲樂教學(xué),為這一時期的聲樂演唱藝術(shù)作品的傳播和提高創(chuàng)造了條件,并推動了我國聲樂演唱藝術(shù)的進一步發(fā)展。改革開放以后,民族唱法有了前所未有的空前發(fā)展,出現(xiàn)了一大批具有代表性的歌唱家,如:李谷一、李雙江、蔣大為等。
三、民族聲樂演唱藝術(shù)多元化發(fā)展的背景
(一)民族聲樂演唱藝術(shù)多元化發(fā)展的文化背景
多元化是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要趨勢之一,也是科學(xué)、社會、經(jīng)濟等發(fā)展的關(guān)鍵性推動力量,而多元化現(xiàn)象的產(chǎn)生與發(fā)展是多種因素構(gòu)成和決定的。一種聲樂藝術(shù)之所以能得以傳播和發(fā)展,最根本的原因在于它們擁有各自獨特的文化背景,豐富多元的文化背景促使我國的民族聲樂演唱藝術(shù)出現(xiàn)“百家爭鳴”的繁榮景象,不同文化背景下的民族聲樂演唱藝術(shù),在演唱方法、演唱語言、演唱形式和情感表達(dá)方面有各自不同的文化特色,這就決定了民族聲樂演唱藝術(shù)的多元化發(fā)展,同時也成為了民族聲樂演唱藝術(shù)多元化發(fā)展的文化背景。
(二)民族聲樂演唱藝術(shù)多元化的時代背景
文化多元化是當(dāng)今社會的一個重要趨勢,也是國際社會發(fā)展的重要標(biāo)志。各個國家間正進行豐富多彩而且頻繁的文化交流。每個國家、民族都有其優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),這是民族精神的主要體現(xiàn),應(yīng)加以整理和提高。中國著名學(xué)者費孝通提出,希望在21世紀(jì)人類能做到各國“各美其美,美人之美,美之與共”,以便按照求同存異原則,建立一套各國都能共同實行的價值觀。換言之,各個國家、民族在認(rèn)識自己的傳統(tǒng)文化價值標(biāo)準(zhǔn)為美的前提下,互相理解,求同存異,承認(rèn)別人的傳統(tǒng)價值也是美的。在此基礎(chǔ)上,全人類建立一套愿意共同實行的價值觀,達(dá)到全人類和平共處,實現(xiàn)天下大同。他所倡議的“美之與共”也就是共同發(fā)展的意思。這一倡議指出了文化多元化發(fā)展的本質(zhì)。民族聲樂演唱藝術(shù)作為一種文化的表現(xiàn)形式,其發(fā)展的多元化趨勢不僅是其自身發(fā)展進步的需求,同時也是在社會多元化發(fā)展的時代背景下實現(xiàn)文化多元化發(fā)展的需求。
四、如何促進民族聲樂演唱藝術(shù)發(fā)展的多元化
(一)將演唱與時代背景相結(jié)合,以時代背景的多元化展現(xiàn)民族聲樂演唱藝術(shù)的多元化
在進行演唱表演時我們會發(fā)現(xiàn)每首作品都帶有鮮明的時代特色,飽含時代氣息,每首優(yōu)秀經(jīng)典的聲樂作品,都是作者以音樂為載體,對其自身所處時代精神濃縮和凝結(jié)的描述,表達(dá)作者對這個時代或贊揚或憤慨的情感。這就要求我們在進行表演時要分析作品所處的時代背景和歷史背景,深入挖掘作品所反映的時代精神和作者賦予作品的時代情感,把握聲樂演唱作品的特色,并根據(jù)特色決定表演者在進行演唱時的演唱方法和表現(xiàn)形式,從而達(dá)到民族聲樂演唱藝術(shù)多元化發(fā)展的時代要求。
(二)將演唱與文化背景相結(jié)合,以文化的多元化帶動民族聲樂演唱藝術(shù)的多元化
不同國家、不同民族、不同地區(qū)都有各自特有的文化、歷史、風(fēng)俗背景,這就導(dǎo)致了不同國家、民族、地區(qū)的聲樂演唱藝術(shù)有各自不同的文化特色,這種文化多元化的現(xiàn)象就決定了聲樂演唱藝術(shù)作品會顯示出各個地區(qū)不同的文化特點。因此在進行民族聲樂演唱藝術(shù)表演時,表演者應(yīng)該從語言、民族、歷史和地理等不同學(xué)科方向,細(xì)致地分析不同國家、不同民族、不同地區(qū)背景的聲樂藝術(shù)作品,來自不同文化背景和有著不同文化特色的聲樂藝術(shù)作品在聲樂演唱表演時就要求表演者賦予其不同表現(xiàn)形式,讓觀眾能在表演中看到不同文化在作品中的反映,這也是文化多元化趨勢在民族聲樂藝術(shù)表演發(fā)展中的表現(xiàn),因此,在聲樂演唱藝術(shù)表演時,要分析聲樂藝術(shù)作品的文化背景和文化特色,以文化發(fā)展的多元化為導(dǎo)向,從而促進民族聲樂演唱藝術(shù)發(fā)展的多元化。
(三)將演唱藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合,以文學(xué)體裁的多元化表現(xiàn)民族聲樂演唱藝術(shù)多元化
演唱藝術(shù)不僅是對音樂本身最直觀、最到位的體現(xiàn)和詮釋,同時也是唯一能與文學(xué)藝術(shù)完美結(jié)合的音樂表演藝術(shù)。因此在演唱表演中,為了更好地塑造音樂形象、表達(dá)作品的特色和情感,就要將聲樂演唱藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合。例如,文學(xué)藝術(shù)中的停頓、轉(zhuǎn)折等表現(xiàn)手法,也可以運用到民族聲樂演唱藝術(shù)表演中來:“喜悅之處,一頓挫而和樂出;傷感之處,一頓挫而恨生”。在作品中,一般是一句一斷,但為了強調(diào)語氣,分清主次,突出表情,常常在樂句中主要的詞語和邏輯重音上,或者一些起烘托作用的襯詞上,靈活地運用頓挫手法,讓音樂形象躍然紙上,栩栩如生。在歌曲《我愛梅園梅》中,由于這首歌曲帶有京腔、京味融入作品中,使得作品的特點更為清楚明了,在結(jié)束句“我愛棋逢對手園的梅”中的“梅”,在每二小節(jié)附點十六音符的節(jié)秦處放慢速度,把京味開始融入,直到結(jié)束,真正達(dá)到了“余音繞梁三日不絕”的一種境界,從而達(dá)到應(yīng)有的演唱效果。將民族聲樂演唱藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合,就可以表現(xiàn)不同文學(xué)體裁的聲樂作品的特色,以文化體裁的多元化帶動民族聲樂演唱藝術(shù)表演發(fā)展的多元化,因此在進行民族聲樂藝術(shù)表演之前,最重要的就是先理解聲樂作品的內(nèi)在含義,結(jié)合聲樂作品的時代背景和文化背景分析作品內(nèi)容,在演唱時結(jié)合作品的文學(xué)體裁進行文學(xué)藝術(shù)的糅合,才能更好的表現(xiàn)出每首聲樂演唱作品獨具一格的特色,從而表現(xiàn)出民族聲樂演唱藝術(shù)的多元化特色,促進民族聲樂演唱藝術(shù)多元化的發(fā)展。
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作者簡介:錢樹林(1986-),男,白族,云南保山人,碩士研究生,副教授,研究方向:聲樂演唱與教學(xué)。